Marc 8:11

And the Pharisees came forth, and began to question with him, seeking of him a sign from heaven, tempting him. ET LES PHARISIENS SONT SORTIS ET ONT COMMENCÉ À L'INTERROGER AVEC LUI, CHERCHANT DE LUI UN SIGNE DU CIEL, LE TENTANT - pas dans la moindre preuve désirante de leur conviction, mais espérant le piéger. La première partie de la réponse est donnée dans Matthieu seul (Matthieu 16:2 - Matthieu 16:3): "Il a répondu et a dit à eux, quand il fait soir, dites-vous, il fera beau temps: car le ciel est rouge. Et le matin, il fera mauvais temps aujourd'hui, car le ciel est rouge et bas "-` maussade 'ou' sombre '[ stugnazoon (G4768)]. «Hypocrites! Vous pouvez discerner la face du ciel;...

11-21 L'incrédulité obstinée aura quelque chose à dire, quoique toujours aussi déraisonnable. Le Christ a refusé de répondre à leur demande. S'ils ne sont pas convaincus, ils ne le seront pas. Hélas! quelle cause nous devons déplorer pour ceux qui nous entourent, qui se détruisent eux-mêmes et les autres par leur incrédulité perverse et obstinée, et leur inimitié à l'Évangile! Lorsque nous oublions les œuvres de Dieu et que nous nous méfions de lui, nous devons nous réprimander sévèrement, comme le Christ ici réprouve ses disciples. Comment se fait-il que nous nous méprenions si souvent sur son sens, ignorions ses avertissements et nous méfiions de sa providence?...

Voir ce passage expliqué dans Matthieu 16:1. Marc 8:12 SOUPIRA PROFONDÉMENT DANS SON ESPRIT - Son cœur était profondément affecté par leur méchanceté et leur hypocrisie. Le mot «esprit» est ici pris comme siège des émotions, des passions, des affections. Il poussa des gémissements profondément sur sa poitrine. AUCUN SIGNE NE DOIT ÊTRE DONNÉ - Autrement dit, aucun signe comme ils ont demandé, à savoir, un signe "du ciel". Il a dit qu'un signe devrait être donné, le même que celui fourni par Jonas, Matthieu 16:4. Mais ce n'était pas ce qu'ils «demandaient», et cela ne leur serait pas donné «parce qu'ils» l'avaient demandé....

EXPOSITION. Marc 8:1, Marc 8:2. Les mots d'ouverture du premier verset semblent impliquer que notre Seigneur est resté quelque temps à ce sujet, le nord-est, le côté de la mer de Galilée. La multitude étant très grande. Le mot ici rendu "très génial" est παμπόλλου, un mot à ne pas trouver nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Mais selon les meilleures autorités, la vraie lecture est πάλιν πόλου; Pour que les mots couraient, quand il y avait de nouveau une grande multitude. Il a été supposé avec une raison quelconque, comme une vieille lection ecclésiastique a commencé avec ce chapitre, cela peut avoir conduit à la substitution de αμπόλλου pour πάλιν πόλλου, afin de rendre la lection plus complète en soi, en évitant cette référence au contexte. Dans la construction grecque originale, le mot ὄὄλος, au singulier, es

Et les pharisiens sont sortis, ... de leurs maisons; qui habitaient sur les côtes de Magdala et des parties de Dalmanutha et sont venues à Jésus, audition de son être arrivé dans leur quartier: et a commencé à remettre en question avec lui; Ou de contester avec lui, c'est leur manière de poursuivre des disputations par des questions et des réponses. La version PERSIC a la question qu'ils ont mis, et sur lesquelles ils ont contesté, "si tu es le Christ"; dans la preuve dont ils ont besoin d'un signe: cherchant de lui un signe du ciel, tentant lui; Matthieu 16:1....

Marc 8:1. _ à l'époque, la multitude étant très belle et n'a rien à manger, Jésus a appelé ses disciples à lui, et dit à eux, j'ai la compassion sur la multitude, car ils ont été avec moi trois jours et n'ont rien à manger: et si je les renvoie à jeûner à leurs propres maisons, ils vont s'évanouir au fait: pour les plongeurs d'entre eux venaient de loin. Et ses disciples lui ont répondu, d'où un homme peut satisfaire ces hommes avec du pain ici dans le désert. _. Pourquoi n'avaient-ils pas demandé à leur maître ce qu'il pourrait faire en une telle urgence que celle-ci »après tant d'expérience de son pouvoir, il est merveilleux qu'ils ne lui avaient pas fait référence à lui et disent:« Seigneur, tu peux nourrir la multitude; nous vous sommes beseeche le faire. »Mais ils n'ont pas agi si sagement; Au lieu de cela, ils ont commencé à interroger les moyens et moyens. «D'où un homme peut sati...

CHAPITRE 8 __ 1. L'alimentation des Quatre Mille. ( Marc 8:1 . Matthieu 15:32 ) 2. Les Pharisiens demandent un signe. ( Marc 8:10 . Matthieu 16:1 ) 3. L'Avertissement contre le levain des Pharisiens. ( Marc 8:14 . Matthieu 16:5 .) 4. La guérison de l'aveugle. ( Marc 8:22 ) 5. La confession de Pierre. ...

CHAPITRE 8 :11-21 (MARS MARC 8:11 ) LE LEVRE DES PHARISIENS « Et les pharisiens sortirent, et commencèrent à l'interroger, cherchant de lui un signe du ciel, le tentant. Et il soupira profondément dans son esprit, et dit : Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Je vous le dis en vérité, Aucun signe ne sera donné à cette génération. Et il les laissa, et, entrant de nouveau dans la barque, partit de l'autre côté. Et ils oublièrent de prendre du pain, et ils n'avaient pas plus d'une miche dans la barque avec eux. Et il leur dit: Prenez garde, gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode. Et ils raisonnaient les uns avec les autres, disant : Nous n'avons pas de pain. Et Jésus, le voyant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous, parce que vous n'avez pas de pain ? ne percevez-vous pas encore, ne comprenez-vous pas encore ? votre cœur s'est-il endurci ? A

Et les pharisiens sortirent, et commencèrent à l'interroger, cherchant de lui un signe du ciel, le tentant. Ver. 11. _Voir Trapp sur "_ Mat 16:1 _"_...

LA DEMANDE DE SIGNE REFUSÉE. Les Pharisiens exigent une authentification spéciale de Jésus au-delà des exorcismes et des guérisons. On dit qu'ils tentent Jésus soit parce que leur question était destinée à embarrasser, soit parce qu'involontairement (comme Pierre dans Marc 8:33 ) ils ont renouvelé ce qui avait été l'une des trois grandes tentations ( Matthieu 4:5 ). Mk. seul enregistre l'émotion de Jésus. Il soupira en esprit. Cette question et cette réponse sont clairement historiques et peuvent avoir été prises par Mk. de Q. L'avertissement contre le levain des Pharisiens suit naturellement....