Néhémie 13:26

_DID NOT SOLOMON KING OF ISRAEL SIN BY THESE THINGS? YET AMONG MANY NATIONS WAS THERE NO KING LIKE HIM, WHO WAS BELOVED OF HIS GOD, AND GOD MADE HIM KING OVER ALL ISRAEL: NEVERTHELESS EVEN HIM DID OUTLANDISH WOMEN CAUSE TO SIN._ No JFB commentary on these verses....

23-31 Si l'un ou l'autre des parents est impie, la nature corrompue inclura les enfants à prendre après celui-là; ce qui est une bonne raison pour laquelle les chrétiens ne devraient pas être sous le joug inégal. Dans l’éducation des enfants, il faut faire très attention au gouvernement de leurs langues; qu'ils n'apprennent pas la langue d'Ashdod, pas de discours impies ou impurs, pas de communication corrompue. Néhémie a montré le mal de ces mariages. Certains, plus obstinés que les autres, il a frappé, c'est-à-dire leur a ordonné d'être battus par les officiers selon la loi, Deutéronome 25:2; Deutéronome 25:3. Voici les prières de Néhémie à cette occasion, il prie: "Souviens-toi d'eux, ô mon Dieu." Seigneur, convainc et convertis-les; leur mettre à l'esprit ce qu'ils devraient être et faire. Les meil

Verset 26. _ Salomon n'a-t-il pas _] N'avez-vous pas eu un exemple terrible avant vous? Quelle lourde malédiction la conduite de Salomon a-t-elle apportée à lui-même et au peuple, pour une conduite telle que _ la vôtre _?...

EXPOSITION. Les efforts de Néhémie pour la réforme de la religion ( Néhémie 13: 1-16 ). Après avoir exercé le bureau du gouverneur pendant douze ans, de B.C. 444 à B.C. 432, Néhémie avait eu l'occasion de visiter la Cour Persian, soit de consulter personnellement Artaxerxes sur certaines questions liées à sa province, soit pour une autre raison inconnue. Au cours de son absence, diverses pratiques maléfiques, à laquelle une certaine référence a déjà été faite en relation avec le renouvellement du Pacte (Néhémie 10:30-16), a acquis tant de force et est venu à telle Une tête, que, sur le retour de Néhémie à Jérusalem à l'expiration d'un an (verset 6), il a estimé qu'il était nécessaire de prendre des mesures actives pour leur mettre fin. En premier lieu, des intermédiaires entre les Juifs et les païens voisins, comme ceux que Ezra avait dissous vingt-cinq ans auparavant ...

CHAPITRE 13 _1. La séparation de la multitude mélangée ( Néhémie 13:1 )_ 2. L'alliance impie répudiée ( Néhémie 13:4 ) 3. L'action de Néhémie en faveur des Lévites et des chanteurs ( Néhémie 13:10 ) 4. Disposition pour l'observance du sabbat ( Néhémie 13:15 ) 5. La protestation de Néhémie 13:23 ( Néhémie 13:23 ) 6. Son propre témoignage quant à son œuvre ...

LA RIGUEUR DU RÉFORMATEUR Néhémie 13:1 Il n'y a pas de finalité dans l'histoire. Le chapitre, qui semble se terminer par une conclusion parfaite, laisse toujours place à un appendice, qui peut à son tour servir d'introduction à un autre chapitre. L'œuvre d'Esdras et de Néhémie semblait avoir atteint son apogée dans la scène heureuse de la consécration des murs. Toutes les difficultés avaient disparu ; le nouvel ordre avait été. accueilli avec un enthousiasme généralisé; l'avenir promettait d'être lisse et prospère. Si le chroniqueur avait déposé sa plume à ce stade, comme l'aurait fait n'importe quel dramaturge avant Ibsen qui n'était pas lié par les exigences des faits prosaïques, son œuvre aurait pu présenter une apparence beaucoup plus artistique qu'elle ne l'est aujourd'hui. Et pourtant cela aurait été artificiel, et donc faux au plus haut art de l'histoire. En

Salomon, roi d'Israël, n'a-t-il pas péché par ces choses ? pourtant, parmi beaucoup de nations, il n'y avait pas de roi comme lui, qui était bien-aimé de son Dieu, et Dieu l'a fait roi sur tout Israël. Ver. 26. _Est-ce que Salomon, roi d'Israël, etc. _] N'a-t-il pas dévié et tergiversé dans sa vieillesse, se détournant honteusement du Seigneur, qui lui était apparu deux fois ? Ses étranges épouses ne l'ont-elles pas entraîné à d'étranges pratiques ? dans la mesure où certains ont douté de son salut, et Bellarmine le compte (mais à tort) parmi les réprouvés ? _Pourtant, parmi de nombreuses nations, il n'y avait pas de roi comme lui._ ] Pour l'honneur, le plaisir, la sagesse et la richesse, etc., l'abondance qu'il en avait attirait son esprit et le dissolvait. Voir Marc 10:23,25 1 Tim

QUELQUES DÉTAILS DE LA RÈGLE DE NÉHÉMIE. Cette section, tirée en grande partie des mémoires de Néhémie, traite de son zèle pour la sainteté du Temple ( Néhémie 13:4 ), son organisation pour l'entretien des Lévites ( Néhémie 13:10 ), sa réforme concernant l'observance du sabbat ( Néhémie 13:15 ), et ses mesures contre ceux qui avaient contracté des mariages avec des étrangers ( Néhémie 13:23 ). Néhémie 13:28 f. contient quelques mots de conclusion de Néhémie. Quand on se souvient que pendant douze ans, il avait travaillé pa

LA RÉFORME DES ABUS Les réformes comprenaient la séparation d'Israël de la multitude mixte et l'abolition de certains abus qui s'étaient produits à propos des chambres du Temple, la disposition des Lévites, l'observance du sabbat et les mariages mixtes....

UN PEUPLE DÉSOBÉISSANT ET ANTIPATHIQUE Néhémie 13:15 Souvenons-nous de garder le sabbat perpétuel dans le cœur, quelle que soit notre vie extérieure. Dans cette vie il y a un repos du sabbat pour le peuple de Dieu, Hébreux 4:9 , mais nous devons travailler pour y entrer, et devons mettre l'ange de paix de Dieu pour garder la porte contre tous les intrus, Philippiens 4:7 . Vingt ans auparavant, Ezra avait congédié les femmes étranges, mais le mal s'était de nouveau manifesté. Hélas, comme les enfants dénoncent les incohérences de leurs parents et trahissent le mal des mariages inégaux ! Nous en voyons beaucoup autour de nous ; et là où il y a une telle union, la balance est presque certaine de