Néhémie 13:4

And before this, Eliashib the priest, having the oversight of the chamber of the house of our God, was allied unto Tobiah: AVANT CELA. La pratique de ces mariages mixtes, par négligence ouverte ou violation de la loi, était devenue si courante que même la maison pontificale, qui aurait dû un meilleur exemple, a été pollué par un tel mélange impur. ELIASHIB LE PRÊTRE, AYANT LA SURVEILLANCE DE LA CHAMBRE DE ... NOTRE DIEU - la chambre ou cellule particulière de ELIASHIB LE PRÊTRE, AYANT LA SURVEILLANCE DE LA CHAMBRE DE ... NOTRE DIEU - la chambre ou cellule particulière aux portes, où tout ce qui concerne le service du temple était gardé. ÉTAIT ALLIÉ À TOBIAH. Cette personne était le grand prêtre (Néhémie 12:28; également...

1-9 Israël était un peuple particulier, et non pour se mêler aux nations. Voyez l'avantage de lire publiquement la parole de Dieu; lorsqu'elle est dûment prise en compte, elle nous découvre le péché et le devoir, le bien et le mal, et montre en quoi nous nous sommes trompés. Nous en profitons lorsque nous sommes ainsi forcés de nous séparer du mal. Ceux qui chasseraient le péché de leur cœur, les temples vivants, doivent jeter leurs affaires domestiques et toutes les dispositions prises pour cela; et emportez toutes les choses qui sont la nourriture et le carburant de la convoitise; c'est vraiment pour le mortifier. Lorsque le péché est chassé du cœur par la repentance, que le sang de Christ lui soit appliqué par la foi, puis qu'il soit pourvu des grâces de l'Esprit de Dieu, pour toute bonne œuvre....

Verset Néhémie 13:4. _ Eliashib le prêtre _] _ Peut-être que _ était une personne différente d'Eliashib le grand prêtre; mais il n'y a aucune preuve indubitable qu'il n'était pas le même. S'il était grand prêtre, il était très infidèle à la haute charge qu'il avait reçue; et un reproche au sacerdoce. Il avait épousé son petit-fils avec la fille de Sanballat: cela créa un lien avec Tobiah, l'ami rapide de Sanballat; en faveur de qui il a pollué la maison de Dieu, lui donnant une des chambres pour sa résidence ordinaire, qui ont été désignées pour la réception des dîmes, oblations, c., qui sont venus à la maison de Dieu....

Les relations d'Eliashib, le grand prêtre Néhémie 3:1, avec Tobiah et Sanballat expliqueront l'absence de toute référence à lui non plus dans Neh. 8–10, ou dans Néhémie 12:27. LA CHAMBRE - Toute la dépendance, ou «appentis», qui entourait le temple sur trois côtés 1 Rois 6:5-1. ALLIÉS - i. e, «lié par le mariage». Tobiah était marié à une juive Néhémie 6:18, qui était peut-être un parent d'Eliashib; et son fils Johanan était marié à un autre Néhémie 6:18, dont on peut dire la même chose....

EXPOSITION. Les efforts de Néhémie pour la réforme de la religion ( Néhémie 13: 1-16 ). Après avoir exercé le bureau du gouverneur pendant douze ans, de B.C. 444 à B.C. 432, Néhémie avait eu l'occasion de visiter la Cour Persian, soit de consulter personnellement Artaxerxes sur certaines questions liées à sa province, soit pour une autre raison inconnue. Au cours de son absence, diverses pratiques maléfiques, à laquelle une certaine référence a déjà été faite en relation avec le renouvellement du Pacte (Néhémie 10:30-16), a acquis tant de force et est venu à telle Une tête, que, sur le retour de Néhémie à Jérusalem à l'expiration d'un an (verset 6), il a estimé qu'il était nécessaire de prendre des mesures actives pour leur mettre fin. En premier lieu, des intermédiaires entre les Juifs et les païens voisins, comme ceux que Ezra avait dissous vingt-cinq ans auparavant ...

CHAPITRE 13 _1. La séparation de la multitude mélangée ( Néhémie 13:1 )_ 2. L'alliance impie répudiée ( Néhémie 13:4 ) 3. L'action de Néhémie en faveur des Lévites et des chanteurs ( Néhémie 13:10 ) 4. Disposition pour l'observance du sabbat ( Néhémie 13:15 ) 5. La protestation de Néhémie 13:23 ( Néhémie 13:23 ) 6. Son propre témoignage quant à son œuvre ...

LA RIGUEUR DU RÉFORMATEUR Néhémie 13:1 Il n'y a pas de finalité dans l'histoire. Le chapitre, qui semble se terminer par une conclusion parfaite, laisse toujours place à un appendice, qui peut à son tour servir d'introduction à un autre chapitre. L'œuvre d'Esdras et de Néhémie semblait avoir atteint son apogée dans la scène heureuse de la consécration des murs. Toutes les difficultés avaient disparu ; le nouvel ordre avait été. accueilli avec un enthousiasme généralisé; l'avenir promettait d'être lisse et prospère. Si le chroniqueur avait déposé sa plume à ce stade, comme l'aurait fait n'importe quel dramaturge avant Ibsen qui n'était pas lié par les exigences des faits prosaïques, son œuvre aurait pu présenter une apparence beaucoup plus artistique qu'elle ne l'est aujourd'hui. Et pourtant cela aurait été artificiel, et donc faux au plus haut art de l'histoire. En

Et avant cela, Eliashib le sacrificateur, ayant la surveillance de la chambre de la maison de notre Dieu, [était] allié à Tobie : Ver. 4. _Et avant cela_ ] Avant le commandement vint comme une lampe, et la loi une lumière, _comme_ Pro 6:23 causant une réforme. Comme les crapauds et les serpents poussent dans les caves sombres et sales, les désordres pécheurs grandissent dans les lieux et les personnes ignorants. _Eliashib le prêtre_ ] Le souverain sacrificateur; mais celui de qui la profanation est sortie dans tout le pays, Jérémie 23:15 . Les péchés des enseignants sont des enseignants de péchés. _Ayant la surveillance de la chambre_ ] _c'est-à_ - _dire_ de toutes les chambres du temple, en vertu de son office ; et, par conséquent, pensa qu'il pourrait faire ce qu'il souhaitait avec eux (maintenant en l'absence de Néhémie) sans contrôle....

QUELQUES DÉTAILS DE LA RÈGLE DE NÉHÉMIE. Cette section, tirée en grande partie des mémoires de Néhémie, traite de son zèle pour la sainteté du Temple ( Néhémie 13:4 ), son organisation pour l'entretien des Lévites ( Néhémie 13:10 ), sa réforme concernant l'observance du sabbat ( Néhémie 13:15 ), et ses mesures contre ceux qui avaient contracté des mariages avec des étrangers ( Néhémie 13:23 ). Néhémie 13:28 f. contient quelques mots de conclusion de Néhémie. Quand on se souvient que pendant douze ans, il avait travaillé pa

ÉLIASHIB LE PRÊTRE, ETC. — Certains sont portés à imaginer que cet Éliashib n'était qu'un simple prêtre, parce qu'on dit qu'il _avait la surveillance des chambres de la maison de Dieu ;_qui était un bureau, pensent-ils, trop mesquin pour le grand prêtre. Mais on ne voit pas pourquoi la surveillance des chambres de la maison de Dieu n'importerait pas tout le gouvernement du temple, qui n'appartenait certainement qu'au souverain sacrificateur ; nous ne pouvons pas non plus concevoir comment quelqu'un, qui n'était pas le gouverneur absolu du temple, pût y faire une si grande innovation. Il était assistant, en effet, dans la réparation des murs de la ville ; mais, à l'exception de cet acte, où lisons-nous qu'il a fait quelque chose digne de mémoire pour réformer ce qui n'allait pas dans l'église ou dans l'État, à l'époque d'Esdras ou de Néhémie ? Et pourtant, nous ne pouvons que présumer que...