Proverbes 13:4

The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat. L'ÂME DU PARESSEUX (EN HÉBREU, SON ÂME, LE PARESSEUX) DÉSIRE, ET (N'A) RIEN: MAIS L'ÂME DU DILIGENT SERA GROSSIE - (Proverbes 11:25.) Le paresseux désire l'abondance, et ne fait rien de plus: il ne fait aucun effort diligent pour réaliser son désir. Lorsque le travail est mis de côté, les désirs sont libérés; mais ils sont retenus par le travail (cf. Proverbes 10:4)....

Verset Proverbes 13:4. _ L'âme du paresseux désire et _ n'a _ rien _] Nous entendons souvent de nombreux religieux s'exprimer un _ désir d'avoir plus _ _ de la vie divine _, sans jamais obtenir _ avance _ dedans. Comment est-ce? La raison en est qu’ils _ désirent _, mais ne _> se remuent _ à saisir le Seigneur. Ils apprennent toujours, mais ne parviennent jamais à la connaissance de la vérité. Ils _ cherchent _ pour entrer par la porte du détroit, mais ne peuvent pas, car ils ne _ s’efforcent _....

EXPOSITION. Verset 13: 1-15: 19. Deuxième section dans cette collection. Proverbes 13:1. Un fils sage frappe l'instruction de son père. La version autorisée introduit le verbe du deuxième membre. L'hébreu est elliptique: "Un fils sage, la discipline de son père", c'est-à-dire l'objet ou le résultat de l'éducation de son père; Il doit sa sagesse à elle. Septante, "Un fils intelligent (πανοῦργος) est obéissant à son père." Mais un scorener ( proverbes 1:22 ) entendant pas de réprimande; Celui qui se moque de la bonté et méprise la piété filiale n'écoutera pas les reproches. Septante, "Un fils désobéissante est en destruction." Comparez le cas des fils d'Eli et leur destin ( 1 Samuel 2:25 ; 1 Samuel 4:17)....

L'âme de la sluggard désireth, et ne [a] rien, ... Il désire la connaissance, mais ne se soucie pas d'être à une peine de difficulté pour l'obtenir, et cela n'a donc pas; Il désire les richesses, mais choisit de ne pas utiliser les moyens, d'être diligent et industrieux, et il est donc sans eux; Il désire porter de bons vêtements et riches vainqueurs, mais ne veut pas travailler pour eux et est donc vêtu de chiffons; Il désire la nourriture et l'abondance, mais refuse de travailler pour cela; Et celui qui ne fonctionnera pas ne devrait pas manger, et donc il n'a donc pas, mais de faim et de familles: et, dans des choses spirituelles, la sluggard désire le ciel et le bonheur, mais ne se soucie pas de faire les devoirs de la religion; Il mourrait la mort des justes, mais ne veut pas vivre sa vie; S'abstenir de péché et vivre sobrement et justes, est un service trop difficile pour lui; Il n...

CHAPITRE 13 LE CONTRASTE : AVANTAGE ET INCONVÉNIENT Le contraste dans les Proverbes concernant les justes et les méchants se poursuit dans ce chapitre, montrant principalement l'avantage des justes, illustrant une déclaration trouvée dans le prophète Isaïe : « Dites au juste que tout ira bien pour lui, car ils mangeront le fruit de leurs actions » Ésaïe 3:10 ). Puis le contraste : « Malheur aux méchants ! Il lui sera difficile, car la récompense de ses mains lui sera donnée » Proverbes 13:11 ). Le juste mange bien du fruit de sa bouche; le transgresseur reçoit la violence. Il y a de la graisse pour l'âme du diligent et rien pour l'âme du paresseux. La justice garde; la méchanceté renverse. Pendant que la lumière des justes se réjouit, la lampe des méchants s'éteindra. Ce sont quelques-un

CHAPITRE 14 FIERTÉ ET HUMILITÉ "Un fils sage écoute l'instruction de son père, mais un moqueur n'écoute pas la réprimande." - Proverbes 13:1 "La pauvreté et la honte seront à celui qui refuse la correction, mais celui qui regarde la réprimande sera honoré." - Proverbes 13:18 "Par orgueil vient seulement la dispute, mais avec le bien conseillé est la sagesse." - Proverbes 13:10 « Quiconque méprise la parole entraîne la destruction sur lui-même ; mais celui qui craint le commandement sera récompensé. » - Proverbes 13:13 Ce dernier proverbe apparaît sous une autre forme, comme : « Cel

L'âme du paresseux désire, et [n'a] rien ; mais l'âme du diligent s'engraissera. Ver. 4. _L'âme du paresseux désire, etc. _] _Vult, et non vult piger_ - ainsi la Vulgate le lit. Le paresseux le ferait, et il ne le ferait pas ; il aurait la fin, mais il n'utiliserait pas les moyens ; il « s'assiéra à la droite de Christ », mais il ne « boirait pas à sa coupe, ni ne serait baptisé de son baptême ». Lyra compare ces hommes à des chats qui aimeraient avoir du poisson, mais qui répugnent à se mouiller les pieds. (Ceci est un proverbe anglais ; car Lyra était une célèbre juive anglaise, et s'est épanouie en l'an de grâce 1320.) L'affection sans effort est comme Rachel - belle, mais stérile. _Mais l'âme des diligents sera engraissée,_ ] _c'est-à-dire_ ceux qui travaillent aussi bien que désirent, qui ajoutent des efforts à leurs désirs, comme 2 Corinthiens 8:1

PROVERBES 13. Ce chapitre contient peu de nouveautés et aucun nouveau groupe de proverbes. Nous avons une référence bien connue à la lassitude d'attendre une espérance qui ne vient pas ( Proverbes 13:12 et Proverbes 13:19 a). Il y a un nouveau proverbe relatif à la fidélité des messagers, peut-être en référence aux missions diplomatiques. PROVERBES 13:5 . EST DÉTESTABLE : render se comporte de manière ignoble. Proverbes 13:7 . AV et RV masquent tous deux le point de l'aphorisme, qui met en contraste deux impostures sociales tout aussi odieuses. Traduisez, il y a des pauvres qui prétenden

2. Lire, « le désir des traîtres est pour la violence » (RM)....

_Le paresseux désire et n'a rien_ Parce qu'il se contente de désirs paresseux, sans efforts diligents ; _mais l'âme du diligent s'engraissera,_ il s'enrichira du fruit de ses propres travaux....