Proverbes 13:8

The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke. LA RANÇON DE LA VIE D'UN HOMME (SONT) SES RICHESSES: MAIS LE PAUVRE N'ENTEND PAS LA RÉPRIMANDE. Si la vie du riche est en danger, il peut souvent se racheter par ses richesses (Proverbes 10:15; Proverbes 18:11); mais les pauvres n'entendent jamais les menaces - c'est-à-dire que les pauvres ne sont pas exposés à des menaces ou à l'envie affectant la sécurité de leur vie. Sur une telle "réprimande" cf. Ésaïe 30:17. Les riches se délivrent du danger: les pauvres en sont libérés. Si la richesse a son avantage, la pauvreté a aussi ses avantages. Juvénal dit, (Cantabit vacuus coram latrone vi...

Verset Proverbes 13:8. _ La rançon de la vie d'un homme _] Ceux qui ont des richesses ont souvent beaucoup de problèmes avec eux; comme ils ont eu beaucoup de mal à les _ obtenir _, ils ont donc beaucoup de mal à les _ les garder _. Dans les pays despotiques, un homme riche est souvent accusé de quelque crime capital, et pour sauver sa vie, bien qu'il soit tout à fait innocent, il est obligé de renoncer à ses richesses; mais les _ pauvres _, dans ces pays, ne sont pas mis en difficulté....

D'un côté se trouve l'avantage apparent de la richesse. Le riche qui sort de nombreux ennuis échappe souvent à une juste rétribution par son argent. Mais alors le pauvre à son tour est libre du risque des menaces et des litiges qui assaillent les riches. Il «n'entend aucune réprimande» (les mots ne sont pas utilisés comme dans Proverbes 13:1) tout comme les morts "n'entendent pas la voix de l'oppresseur" Job 3:18 ou l'abus des envieux....

EXPOSITION. Verset 13: 1-15: 19. Deuxième section dans cette collection. Proverbes 13:1. Un fils sage frappe l'instruction de son père. La version autorisée introduit le verbe du deuxième membre. L'hébreu est elliptique: "Un fils sage, la discipline de son père", c'est-à-dire l'objet ou le résultat de l'éducation de son père; Il doit sa sagesse à elle. Septante, "Un fils intelligent (πανοῦργος) est obéissant à son père." Mais un scorener ( proverbes 1:22 ) entendant pas de réprimande; Celui qui se moque de la bonté et méprise la piété filiale n'écoutera pas les reproches. Septante, "Un fils désobéissante est en destruction." Comparez le cas des fils d'Eli et leur destin ( 1 Samuel 2:25 ; 1 Samuel 4:17)....

La rançon de la vie d'un homme [sont] ses richesses, ... comme de Benhadad à lui, quand il était entre les mains du roi d'Israël,. 1 Rois 20:34; Et comme les trésors, les dix hommes avaient dans le domaine étaient pour eux, pour les raisons d'Ismaël, le fils de Nethaniah, ne les a pas fait, Jérémie 41: 8 . C'est l'avantage des richesses quand un homme est pris captif en guerre, ou par des pirates, ou est entre les mains des voleurs et des voleurs, il peut se racheter par son argent; ou lorsque sa vie est en danger de maladies, il peut acheter des médicaments de guérison; ou par la famine, il peut obtenir de la nourriture à la préserver, quand un homme pauvre ne peut pas: mais cela ne doit pas être fait toujours, et est seulement à comprendre une vie temporelle; Pour, quant à la rédemption spirituelle et éternelle de l'âme de l'homme, qui nécessite un prix de rançon plus grand que d

CHAPITRE 13 LE CONTRASTE : AVANTAGE ET INCONVÉNIENT Le contraste dans les Proverbes concernant les justes et les méchants se poursuit dans ce chapitre, montrant principalement l'avantage des justes, illustrant une déclaration trouvée dans le prophète Isaïe : « Dites au juste que tout ira bien pour lui, car ils mangeront le fruit de leurs actions » Ésaïe 3:10 ). Puis le contraste : « Malheur aux méchants ! Il lui sera difficile, car la récompense de ses mains lui sera donnée » Proverbes 13:11 ). Le juste mange bien du fruit de sa bouche; le transgresseur reçoit la violence. Il y a de la graisse pour l'âme du diligent et rien pour l'âme du paresseux. La justice garde; la méchanceté renverse. Pendant que la lumière des justes se réjouit, la lampe des méchants s'éteindra. Ce sont quelques-un

CHAPITRE 14 FIERTÉ ET HUMILITÉ "Un fils sage écoute l'instruction de son père, mais un moqueur n'écoute pas la réprimande." - Proverbes 13:1 "La pauvreté et la honte seront à celui qui refuse la correction, mais celui qui regarde la réprimande sera honoré." - Proverbes 13:18 "Par orgueil vient seulement la dispute, mais avec le bien conseillé est la sagesse." - Proverbes 13:10 « Quiconque méprise la parole entraîne la destruction sur lui-même ; mais celui qui craint le commandement sera récompensé. » - Proverbes 13:13 Ce dernier proverbe apparaît sous une autre forme, comme : « Cel

_La rançon de la vie d'un homme [sont] sa richesse, mais le pauvre n'écoute pas la réprimande._ Ver. 8. La rançon de la vie d'un homme est sa richesse.] Ils peuvent aider un homme à sortir d'un ascenseur mort, et lui faire sortir de captivité, ou un bail de sa vie. « Ne nous tuez pas », disent-ils, Jer 41 :8 « car nous avons des trésors dans les champs. Certains le lisent ainsi : « Le prix de la vie d'un homme, ce sont ses richesses. Cela lui coûte la vie qu'il soit riche ; comme Naboth, et autant de vizirs turcs. Au temps du tyran Caligula, _publicum crimen fuit divitem fuisse,_ c'était _un_ crime assez pour être riche. Et sous le règne d'Henri II de France, beaucoup furent brûlés pour la religion, comme on le prétendait ; mais bien pour assouvir les convoitises de Diane Valentina, la maîtresse du roi, à qui il avait confié toutes les confiscations de biens faites dans le royaume pour...

PROVERBES 13. Ce chapitre contient peu de nouveautés et aucun nouveau groupe de proverbes. Nous avons une référence bien connue à la lassitude d'attendre une espérance qui ne vient pas ( Proverbes 13:12 et Proverbes 13:19 a). Il y a un nouveau proverbe relatif à la fidélité des messagers, peut-être en référence aux missions diplomatiques. PROVERBES 13:5 . EST DÉTESTABLE : render se comporte de manière ignoble. Proverbes 13:7 . AV et RV masquent tous deux le point de l'aphorisme, qui met en contraste deux impostures sociales tout aussi odieuses. Traduisez, il y a des pauvres qui prétenden

LA RANÇON DE LA VIE D'UN HOMME, CE SONT SES RICHESSES. Houbigant rend ceci : _Un homme a dans ses richesses d'où il peut se racheter ; mais le pauvre ne trouve pas de rédemption. _Mgr Patrick paraphrase ainsi le passage : « Les hommes riches ne sont pas toujours aussi heureux qu'on l'imagine, car leur richesse ne sert parfois qu'à les faire accuser de crimes graves, puis à les amener contre une grosse somme d'argent, qu'ils paient pour sauver leur vie : mais personne n'est apte à trouver à redire aux pauvres, ou à porter une quelconque accusation contre eux. » Nous pouvons lire cette dernière clause, _Le pauvre n'entend aucun trouble._...