Proverbes 13:6

Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner. LA JUSTICE GARDE (CELUI QUI EST) DROIT DE LA MANIÈRE - de la vie et de la sécurité. Il n'a besoin d'aucune autre défense. MAIS LA MÉCHANCETÉ RENVERSE LE PÉCHEUR - Hébreu, 'sin:' l'abstrait pour le concret (cf. note, Proverbes 10:29). Le «péché» est l'élément même du pécheur. Il est l'esclave du péché et reçoit le salaire du péché, la mort (Romains 6:23)....

EXPOSITION. Verset 13: 1-15: 19. Deuxième section dans cette collection. Proverbes 13:1. Un fils sage frappe l'instruction de son père. La version autorisée introduit le verbe du deuxième membre. L'hébreu est elliptique: "Un fils sage, la discipline de son père", c'est-à-dire l'objet ou le résultat de l'éducation de son père; Il doit sa sagesse à elle. Septante, "Un fils intelligent (πανοῦργος) est obéissant à son père." Mais un scorener ( proverbes 1:22 ) entendant pas de réprimande; Celui qui se moque de la bonté et méprise la piété filiale n'écoutera pas les reproches. Septante, "Un fils désobéissante est en destruction." Comparez le cas des fils d'Eli et leur destin ( 1 Samuel 2:25 ; 1 Samuel 4:17)....

La justice tient à ce que ce soit] debout dans le chemin, des hommes de la droiture et de l'intégrité, dont les cœurs sont sincères à la manière de Dieu; Le principe de la grâce et de la justice de la justice les maintient de ces manières et ne les subira pas de se retourner dans des chemins tordus; Le mot de justice, la doctrine de l'Évangile, est un moyen de les préserver du péché et de les garder de bonne manière; en particulier la doctrine de la justice du Christ et la justification de celle-ci, constitue un grand antidote contre le péché et un motif puissant et une incitation à la performance de bonnes œuvres, ainsi que toutes les tâches de la religion: il engage les hommes à observer chaque commandement du Christ, à marcher de toutes ses manières; et est un grand conservateur de la fausse doctrine et du culte antichristian; Mais la méchanceté renversait le pécheur; C'est la cause d...

CHAPITRE 13 LE CONTRASTE : AVANTAGE ET INCONVÉNIENT Le contraste dans les Proverbes concernant les justes et les méchants se poursuit dans ce chapitre, montrant principalement l'avantage des justes, illustrant une déclaration trouvée dans le prophète Isaïe : « Dites au juste que tout ira bien pour lui, car ils mangeront le fruit de leurs actions » Ésaïe 3:10 ). Puis le contraste : « Malheur aux méchants ! Il lui sera difficile, car la récompense de ses mains lui sera donnée » Proverbes 13:11 ). Le juste mange bien du fruit de sa bouche; le transgresseur reçoit la violence. Il y a de la graisse pour l'âme du diligent et rien pour l'âme du paresseux. La justice garde; la méchanceté renverse. Pendant que la lumière des justes se réjouit, la lampe des méchants s'éteindra. Ce sont quelques-un

CHAPITRE 14 FIERTÉ ET HUMILITÉ "Un fils sage écoute l'instruction de son père, mais un moqueur n'écoute pas la réprimande." - Proverbes 13:1 "La pauvreté et la honte seront à celui qui refuse la correction, mais celui qui regarde la réprimande sera honoré." - Proverbes 13:18 "Par orgueil vient seulement la dispute, mais avec le bien conseillé est la sagesse." - Proverbes 13:10 « Quiconque méprise la parole entraîne la destruction sur lui-même ; mais celui qui craint le commandement sera récompensé. » - Proverbes 13:13 Ce dernier proverbe apparaît sous une autre forme, comme : « Cel

La justice garde [celui qui est] droit dans le chemin, mais la méchanceté renverse le pécheur. Ver. 6. La _justice garde celui qui est droit. _] Que, bien que démenti ou maltraité, il ne lâchera pas son intégrité. Job 27:5 Les "pieds de David se tenaient sur un terrain plat". Ps 26:12 L'épouse, bien que dépouillé de son voile et blessée par la montre, s'attache pourtant à Christ. Fils 5:7-8 Non mais que les meilleurs s'inquiètent parfois dans de tels cas; car pas les poids les plus égaux mais, à leur première mise en balance, balancent quelque peu les deux parties de celui-ci, non sans une certaine manifestation d'inégalité, qui pourtant, après un petit mouvement, s'installent dans un équilibre et une posture de rencontre. _Mais la méchanceté renverse le pécheur. _] Héb., Le péché; comme si l'homme était transformé à l'image du péché. « Qu'est-ce que la transgression de Jacob ? N'est-ce...

PROVERBES 13. Ce chapitre contient peu de nouveautés et aucun nouveau groupe de proverbes. Nous avons une référence bien connue à la lassitude d'attendre une espérance qui ne vient pas ( Proverbes 13:12 et Proverbes 13:19 a). Il y a un nouveau proverbe relatif à la fidélité des messagers, peut-être en référence aux missions diplomatiques. PROVERBES 13:5 . EST DÉTESTABLE : render se comporte de manière ignoble. Proverbes 13:7 . AV et RV masquent tous deux le point de l'aphorisme, qui met en contraste deux impostures sociales tout aussi odieuses. Traduisez, il y a des pauvres qui prétenden

2. Lire, « le désir des traîtres est pour la violence » (RM)....

Proverbes 13:1 . Un _fils sage écoute l'instruction de son père. _Cette maxime est au fond souvent répétée, il est de la dernière importance d'entendre la sagesse d'un père procéder de tant d'amour et sanctionnée par une longue expérience. Et celui qui écoute un père sage est appelé ici un fils sage ; tandis que celui qui rejette complètement le conseil paternel est marqué du nom d'un moqueur. Proverbes 13:2 . _Les transgresseurs mangeront la violence. _La Septante, "Périra avant leur temps", ou mourra par la main de la justice. Proverbes 13:3 . _Celui qui garde sa bouche garde sa vie. _On pense qu'il s'agit principalement des conseils de l'État ; mais elle a une incidence secondaire sur

NOTES CRITIQUES.— PROVERBES 13:6 . PÉCHEUR , littéralement "péché", d'où Miller lit "la méchanceté subvertit l'offrande pour le péché", et Zöckler "la méchanceté plonge dans le péché". PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 13:6 RENVERSER PAR LE PÉCHÉ Pour l'homilétique sur la première clause de ce verset voir au chap. Proverbes 11:3 ; Proverbes 11:5 . I. LA PERSONNE RENVERSÉE — LE PÉCHEUR . 1. _Etre pécheur implique l'existence d'une loi_ . Là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de transgression. Le pécheur dont il est ici question est un transgresseur contre la loi morale