Psaume 105:13

When they went from one nation to another, from one kingdom to another people; LORSQU'ILS SONT PASSÉS D'UNE NATION À UNE AUTRE - et ainsi d'un danger à un autre; maintenant en Egypte, maintenant en Syrie, maintenant à Canaan, de nouveau parmi les Philistins. «Ils» - à savoir, les patriarches, Abraham, Isaac et Jacob, avec leurs familles; pas les Israélites dans le désert et en Canaan. Bien que peu nombreux et errants sans abri, ils furent protégés par Dieu de la destruction, et enfin, en la personne de leur semence, ils furent installés en possession de Canaan....

8-23 Souvenons-nous des merveilles du Rédempteur, de ses merveilles et des jugements de sa bouche. Bien que les vrais chrétiens soient peu nombreux, étrangers et pèlerins sur terre, un bien meilleur héritage que Canaan leur est assuré par l'alliance de Dieu; et si nous avons l'onction du Saint-Esprit, personne ne peut nous faire de mal. Les afflictions font partie de nos miséricordes. Ils prouvent notre foi et notre amour, ils humilient notre fierté, ils nous sevrent du monde et accélèrent nos prières. Le pain est le bâton qui soutient la vie; lorsque ce bâton est brisé, le corps tombe en panne et tombe sur la terre. La parole de Dieu est le bâton de la vie spirituelle, la nourriture et le soutien de l'âme: le jugement le plus douloureux est une famine d'entendre la parole du Seigneur. Une telle famine était douloureuse dans tous les pays lorsque le Christ est apparu dans la chair; dont...

Verset Psaume 105:13. _ Lorsqu'ils sont passés d'une nation à une autre _] De plusieurs circonstances dans l'histoire des voyages des anciens Hébreux, nous constatons que le désert par lequel ils sont ensuite passés était bien peuplé....

QUAND ILS SONT PASSÉS D'UNE NATION À UNE AUTRE ... - erraient, comme s'ils n'avaient ni maison ni habitation fixe. Voir Genèse 12:6, Genèse 12:9-1; Genèse 13:1; Genèse 20:1; Genèse 26:1, Genèse 26:17, Genèse 26:22....

EXPOSITION. Ceci est parfois appelé un "psaume d'Hallelujah", puisqu'il se termine par cette phrase. C'est une chanson de louange à Dieu pour ses relations avec son peuple, ressemblant à son caractère général Psaume 78:1. Le passage d'ouverture est presque identique auprès de 1 Chroniques 16:8, et on pense que l'original a été original de ce passage (Hengstenberg, cheyne). Les six premiers versets sont une exhortation à la louange et constituent l'introduction ". Le reste est un récit de la miséricorde de Dieu en Israël en tant que nation, tracé historiquement de l'époque de l'alliance avec Abraham à l'occupation du pays de Canaan. L'introduction forme une strophe en soi. Il est habituel de diviser la partie historique en strophes; Mais cela ne peut être fait que de manière arbitraire, il n

Quand ils sont passés d'une nation à une autre, ... de Chaldea à la Mésopotamie; de là à Canaan, puis en Égypte; et après cela à Canaan à nouveau: qui était la tournée que Abraham a pris; Et quand à Canaan et se déplaçant d'un endroit à l'autre, on pourrait dire qu'on pourrait dire de nation à la nation, puisqu'il y avait sept nations dans ce pays. D'un royaume à un autre peuple; Du royaume de la Palestine ou de Canaan en Égypte, qui était un peuple étrange; et d'une autre langue, comme l'apparaît par l'utilisation d'un interprète entre eux, Genèse 42:23. Donc, Isaac, Jacob et sa postérité, ont voyagé d'un de ces royaumes à l'autre. Ainsi, les enfants de Dieu sont des pèlerins et des étrangers dans ce monde; ils y sont troublés; Ils voyagent à travers elle et un voyage gênant qu'ils en ont; ils sont liés à un autre pays, auxquels ils appartiennent; et leurs cœurs sont là auparavant; et i...

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 105:1 C'est une conjecture raisonnable que l'Alléluia à la fin du Psaume 104:1 , où il est superflu, appartient proprement à ce psaume, qui serait alors assimilé au Psaume 106:1 , qui est évidemment un psaume compagnon. Tous deux sont rétrospectifs et didactiques ; mais Psaume 105:1 traite entièrement de la fidélité indéfectible de Dieu envers Israël, tandis que Psaume 106:1 expose le triste contraste présenté par l'infidélité continuelle d'Israël envers Dieu. Chaque thème est rendu plus impressionnant en étant pou

Quand ils allaient d'une nation à l'autre, d'un royaume à un autre peuple ; Ver. 13. _Quand ils allaient d'une nation à l'autre_ ] Il y avait sept nations différentes dans ce pays où ils séjournaient, s'enfuyant d'un endroit à l'autre, et n'ayant pas d'habitation établie, , 1 Corinthiens 4:11 . _D'un royaume_ ] Forcé par la famine, ou autre nécessité. Voir Genèse 12:10 ; Gen 20:1-7 Gen 26:1-5...

CV. HISTOIRE HÉBRAÏQUE D'ABRAHAM À JOSUÉ. Psaume 105:1 . Introduction. Une invitation à louer Dieu. Psaume 105:7 . L'alliance et la promesse de Canaan. Psaume 105:12 . La bonté de Yahvé envers les Patriarches. PSAUME 105:12 . NOMBRE : lisez peut-être, Canaan. Psaume 105:14 . rois : notamment Pharaon et Abimélec de Guérar. Psaume 105:15 . les miens oints, _c'est-à_ -...