Psaume 105:17

Moreover he called for a famine upon the land: he brake the whole staff of bread. -Les circonstances conduisant à l'introduction des héritiers de la promesse en Égypte. La Providence de Dieu, loin de permettre à la promesse de se réaliser par là, l'a annulée pour qu'elle devienne le moyen même de l'accomplir (Genèse 45:5, fin; 50:20 , "Quant à vous, vous avez pensé le mal contre moi, mais Dieu l'a voulu pour le bien"). Verset 16. DE PLUS, IL A APPELÉ À LA FAMINE (cf. Aggée 1:11) - comme un maître appelle à un serviteur prêt à faire son offre. Au contraire, Dieu dit, Ézéchiel 36:29, "J'appellerai le blé, et je l'augmenterai, et je ne vous ferai pas subir de famine." Co...

17. _ Il a envoyé un homme devant eux _ Tout ce passage nous enseigne graphiquement que tout ce qui est arrivé ce peuple était par la main et le conseil de Dieu. Le simple récit aurait été de dire que la famine est arrivée sur le pays, après que Joseph eut été vendu par ses frères et transporté en Égypte. Mais le prophète parle avec emphase, déclarant que Joseph par le conseil divin avait été envoyé auparavant en Égypte, pour soutenir la maison de son père, qu'après, la famine a été appelée, et qu'alors, par la providence de Dieu, un remède a été présenté au-delà de toute espérance. Ceci, en effet, est généralement vrai dans les affaires humaines; mais on commémore ici un soin particulier que Dieu a pris pour gouverner et nourrir son Église. De plus, le prophète mentionne cela comme deuxième en place qui était le premier dans l'ordre du temps. En conséquence, en ce qui concerne le mot _...

8-23 Souvenons-nous des merveilles du Rédempteur, de ses merveilles et des jugements de sa bouche. Bien que les vrais chrétiens soient peu nombreux, étrangers et pèlerins sur terre, un bien meilleur héritage que Canaan leur est assuré par l'alliance de Dieu; et si nous avons l'onction du Saint-Esprit, personne ne peut nous faire de mal. Les afflictions font partie de nos miséricordes. Ils prouvent notre foi et notre amour, ils humilient notre fierté, ils nous sevrent du monde et accélèrent nos prières. Le pain est le bâton qui soutient la vie; lorsque ce bâton est brisé, le corps tombe en panne et tombe sur la terre. La parole de Dieu est le bâton de la vie spirituelle, la nourriture et le soutien de l'âme: le jugement le plus douloureux est une famine d'entendre la parole du Seigneur. Une telle famine était douloureuse dans tous les pays lorsque le Christ est apparu dans la chair; dont...

IL A ENVOYÉ UN HOMME DEVANT EUX - C'est-à-dire qu'Il l'a ordonné par sa providence qu'un homme - Joseph - a été envoyé devant la famille de Jacob en Egypte, que il pourrait prendre des dispositions pour leur réception et leur conservation. Tout cela était comme Dieu l'avait envoyé ou lui avait ordonné de partir. Et pourtant, il a été provoqué par une série d'actes du caractère le plus méchant; par l'envie et la haine de ses frères; par leur culpabilité et leur dureté de cœur à proposer d'abord de le mettre à mort, puis dans leurs arrangements pour le vendre à l'esclavage sans espoir; par leur plan pour disposer de lui afin que leur père ne puisse plus jamais entendre parler de lui, et qu'ils ne soient plus inquiets avec lui. Dieu n'a pas causé ces actes. Il ne les a pas commandés; il ne les approuvait pas. Et pourtant, comme ils se sont produits, et comme les frères de Joseph étaient si...

EXPOSITION. Ceci est parfois appelé un "psaume d'Hallelujah", puisqu'il se termine par cette phrase. C'est une chanson de louange à Dieu pour ses relations avec son peuple, ressemblant à son caractère général Psaume 78:1. Le passage d'ouverture est presque identique auprès de 1 Chroniques 16:8, et on pense que l'original a été original de ce passage (Hengstenberg, cheyne). Les six premiers versets sont une exhortation à la louange et constituent l'introduction ". Le reste est un récit de la miséricorde de Dieu en Israël en tant que nation, tracé historiquement de l'époque de l'alliance avec Abraham à l'occupation du pays de Canaan. L'introduction forme une strophe en soi. Il est habituel de diviser la partie historique en strophes; Mais cela ne peut être fait que de manière arbitraire, il n

Il a envoyé un homme devant eux, même Joseph, ... Qui, mais mais un garçon de dix-sept ans quand il a été vendu en Égypte, mais était un homme adulte quand il se tenait devant Pharaon et interpréta ses rêves d'abondance et la famine à venir; et lui conseilla de mettre en place des magasins dans les années d'abondance, contre les années de la famine; Par lequel il semblait être un homme sage, comme le Targum l'appelle ici; Voir Genèse 37:3. Lui Dieu envoyé auparavant en Égypte; Avant que Jacob et ses fils ne soient descendus là-bas, pour les disposer, pour les soutenir au moment de la famine et préserver leur vie. On dit que Dieu lui envoie, bien que ses frères l'ont vendu à l'envier; Il y a une telle main de la providence dans cette affaire; et qui est observé par Joseph lui-même encore et encore,. Genèse 45:5, dans

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 105:1 C'est une conjecture raisonnable que l'Alléluia à la fin du Psaume 104:1 , où il est superflu, appartient proprement à ce psaume, qui serait alors assimilé au Psaume 106:1 , qui est évidemment un psaume compagnon. Tous deux sont rétrospectifs et didactiques ; mais Psaume 105:1 traite entièrement de la fidélité indéfectible de Dieu envers Israël, tandis que Psaume 106:1 expose le triste contraste présenté par l'infidélité continuelle d'Israël envers Dieu. Chaque thème est rendu plus impressionnant en étant pou

Il envoya devant eux un homme, [même] Joseph, [qui] fut vendu pour un serviteur : Ver. 17. _Il envoya un homme devant eux._ ] Un homme éminent et eximieux, _Cuius vita fuit coelum quoddam lucidissimis virtutum stellis exornatum,_ pour être leur ami à la cour et pourvoir à leur subsistance. Aucun danger ne s'abat sur l'Église, mais Dieu fournit et procure d'avance les moyens, la préservation et la délivrance, 2 Pierre 2:9 . _Même Joseph, qui a été vendu_ ] Dieu ordonne les désordres du monde à sa propre gloire et au bien de son peuple....

CV. HISTOIRE HÉBRAÏQUE D'ABRAHAM À JOSUÉ. Psaume 105:1 . Introduction. Une invitation à louer Dieu. Psaume 105:7 . L'alliance et la promesse de Canaan. Psaume 105:12 . La bonté de Yahvé envers les Patriarches. PSAUME 105:12 . NOMBRE : lisez peut-être, Canaan. Psaume 105:14 . rois : notamment Pharaon et Abimélec de Guérar. Psaume 105:15 . les miens oints, _c'est-à_ -...