Psaume 105:2

_SING UNTO HIM, SING PSALMS UNTO HIM: TALK YE OF ALL HIS WONDROUS WORKS._ No JFB commentary on this verse....

1-7 Notre dévotion est ici excitée, afin que nous puissions nous éveiller à louer Dieu. Cherchez sa force; c'est-à-dire sa grâce; la force de son Esprit pour travailler en nous ce qui est bon, ce que nous ne pouvons faire que par la force dérivée de lui, pour laquelle il sera recherché. Cherchez à avoir sa faveur pour l'éternité, continuez donc à la chercher en vivant dans ce monde; car il ne sera pas seulement trouvé, mais il récompensera ceux qui le recherchent diligemment....

Verset Psaume 105:2. _ Parlez de toutes ses merveilles. _] נפלאתיו _ niphleothaiv _, "de ses miracles." Qui en a tant de chrétiens à se vanter! Le christianisme est un tissu de miracles; et chaque partie de l'œuvre de la grâce sur l'âme est un miracle. Les vrais chrétiens convertis peuvent parler de miracles du matin au soir; et ils _ devraient parler d'eux _, et recommander aux autres leur Dieu et Sauveur miraculeux....

CHANTEZ-LUI - Chantez devant lui; offrez-lui des éloges. CHANTEZ-LUI DES PSAUMES - Le mot rendu ici "chanter des psaumes" signifie proprement "élaguer", puis, "couper", comme un discours régulier périodes; ou, pour prononcer des nombres rythmiques; et puis cela signifie accompagner de tels mots avec un instrument de musique. L'idée ici est qu'il doit être approché, non seulement avec le «chant», mais avec des sentiments exprimés sous la forme d'une composition régulière - en nombres musicaux. PARLEZ - Le mot utilisé ici signifie très couramment méditer, méditer (comparer les notes à Psaume 1:2), mais semblerait ici être employé dans le sens de «parler», à savoir, dans le chant. Autrement dit, dans les psaumes utilisés, qu'il y ait un «récit» de ce que Dieu a fait. Que ses œuvres soient le sujet des mots utilisés dans le psaume....

EXPOSITION. Ceci est parfois appelé un "psaume d'Hallelujah", puisqu'il se termine par cette phrase. C'est une chanson de louange à Dieu pour ses relations avec son peuple, ressemblant à son caractère général Psaume 78:1. Le passage d'ouverture est presque identique auprès de 1 Chroniques 16:8, et on pense que l'original a été original de ce passage (Hengstenberg, cheyne). Les six premiers versets sont une exhortation à la louange et constituent l'introduction ". Le reste est un récit de la miséricorde de Dieu en Israël en tant que nation, tracé historiquement de l'époque de l'alliance avec Abraham à l'occupation du pays de Canaan. L'introduction forme une strophe en soi. Il est habituel de diviser la partie historique en strophes; Mais cela ne peut être fait que de manière arbitraire, il n

Chantez-le à lui, chante les psaumes à lui, .... À la fois vocalement et instrumentalement, avec la voix et sur des instruments de musique, comme il était utilisé dans le temps de David. Les psaumes, les hymnes et les chansons spirituelles doivent être chantés maintenant, même la chanson de Moïse et de l'agneau. Les choses merveilleuses que Dieu avaient fait pour son peuple était une affaire suffisante pour une chanson; Et ceux-ci devaient être mis en une, être transmis à la postérité: il était habituel dans les moments antiques de laisser tomber l'histoire des événements mémorables par une chanson. Talk Ye de toutes ses œuvres merveilleuses: toutes les œuvres du Seigneur sont merveilleuses; Ce que David ailleurs dit de lui-même peut être dit d'eux, qu'ils sont merveilleusement faits, même le moins et le plus incohérents d'entre eux; et surtout ses œuvres de grâce, lorsqu'elle est observ...

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 105:1 C'est une conjecture raisonnable que l'Alléluia à la fin du Psaume 104:1 , où il est superflu, appartient proprement à ce psaume, qui serait alors assimilé au Psaume 106:1 , qui est évidemment un psaume compagnon. Tous deux sont rétrospectifs et didactiques ; mais Psaume 105:1 traite entièrement de la fidélité indéfectible de Dieu envers Israël, tandis que Psaume 106:1 expose le triste contraste présenté par l'infidélité continuelle d'Israël envers Dieu. Chaque thème est rendu plus impressionnant en étant pou

Chantez-lui, chantez-lui des psaumes : parlez de toutes ses merveilles. Ver. 2. _Chante-lui, chante_ ] Avec la bouche et avec des instruments de musique. _Parlez_ ] Ou, méditez, laissez votre cœur exprimer une bonne affaire, et votre langue soit comme la plume d'un écrivain prêt, Psaume 45:1 ....

CV. HISTOIRE HÉBRAÏQUE D'ABRAHAM À JOSUÉ. Psaume 105:1 . Introduction. Une invitation à louer Dieu. Psaume 105:7 . L'alliance et la promesse de Canaan. Psaume 105:12 . La bonté de Yahvé envers les Patriarches. PSAUME 105:12 . NOMBRE : lisez peut-être, Canaan. Psaume 105:14 . rois : notamment Pharaon et Abimélec de Guérar. Psaume 105:15 . les miens oints, _c'est-à_ -...