Psaume 118:8

I called upon the LORD in distress: the LORD answered me, and set me in a large place. -Au début (Psaume 118:5) et à la clôture de cette division (Psaume 118:13 - Psaume 118:14) le salut déjà reçu est décrit. Dans les sept versets intermédiaires, il y a l'attente confiante que la délivrance sera achevée et qu'Israël a conquis tous ses ennemis. Verset 5. J'AI INVOQUÉ LE SEIGNEUR DANS LA DÉTRESSE: LE SEIGNEUR M'A RÉPONDU, (ET M'A PLACÉ) DANS UNE GRANDE PLACE. Omettez "et mettez-moi" - paroles pas en hébreu. 'J'ai invoqué le Seigneur dans un endroit étroit (détroit); le Seigneur m'a répondu de manière très large »...

8 _ Il vaut mieux faire confiance à Jéhovah _ Il semble ne dire rien d'autre que ce qui est commun- lieu, étant unanimement admis, que lorsque Dieu et les hommes se comparent, il doit être considéré comme infiniment exalté au-dessus d'eux, et il vaut donc mieux lui faire confiance pour l'aide qu'il a promise à son propre peuple. Tous font cette reconnaissance, et pourtant il n'y en a guère un sur cent qui soit pleinement convaincu que Dieu seul peut lui apporter une aide suffisante. Cet homme a atteint un rang élevé parmi les fidèles, qui, se reposant satisfaits en Dieu, ne cesse de nourrir une vive espérance, même quand il ne trouve aucune aide sur la terre. La comparaison, cependant, est impropre, dans la mesure où nous ne sommes pas autorisés à transférer aux hommes même la plus petite partie de notre confiance, qui doit être placée en Dieu seul. Le sens n'est en aucun cas ambigu; le...

1-18 Le récit que le psalmiste fait ici de ses troubles est très applicable au Christ: beaucoup le haïssaient sans cause; non, le Seigneur lui-même l'a châtié durement, l'a meurtri et l'a mis dans la douleur, afin que par ses meurtrissures nous soyons guéris. Dieu est parfois la force de son peuple, quand il n'est pas leur chant; ils ont des soutiens spirituels, bien qu'ils veulent des délices spirituels. Que le croyant retrace son réconfort à la bonté et à la miséricorde éternelles de Dieu, ou s'il attend avec impatience la bénédiction qui lui est assurée, il trouvera une abondante cause de joie et de louange. Chaque réponse à nos prières est une preuve que le Seigneur est de notre côté; et alors nous n'avons pas à craindre ce que l'homme peut nous faire; nous devons faire consciencieusement notre devoir envers tous et avoir confiance en lui seul pour nous accepter et nous bénir. Cherch...

Verset Psaume 118:8. _ Mieux vaut faire confiance au Seigneur _] L'homme est faible, ignorant, inconstant et capricieux; il vaut mieux avoir confiance en Jéhovah qu'en tel....

IL VAUT MIEUX FAIRE CONFIANCE AU SEIGNEUR QUE FAIRE CONFIANCE À L'HOMME - Ceci est apparemment déclaré comme le résultat de sa propre expérience. Il avait trouvé des gens faibles et infidèles; il n'avait pas ainsi trouvé Dieu. Comparez Psaume 40:4; Psaume 62:8. Littéralement, "Il est préférable de faire confiance à Yahvé plus que de se confier à l'homme." Ceci est la forme hébraïque de comparaison, et équivaut à ce qui est dit dans notre version, «C'est mieux», etc. C'est mieux, (1) parce que l'homme est faible - mais Dieu est tout-puissant; (2) parce que l'homme est égoïste - mais Dieu est bienveillant; (3) parce que l'homme est souvent infidèle et trompeur - Dieu jamais; (4) parce qu'il y a des urgences, comme la mort, dans lesquelles l'homme ne peut pas nous aider, aus...

EXPOSITION. Un hymne antiphonal, composé d'une occasion joyeuse, quand il y avait une procession au temple, une accueil de la procession par celles de l'intérieur et l'offrande solennelle d'un sacrifice sur l'autel là-bas. La conjecture du Dr Kay, que l'occasion était la Pâque joyeuse qui a suivi la dédicace du deuxième temple de B.C. 516 (Esdras 6:19-15), n'est pas improbable, même s'il ne peut être considéré comme plus qu'une hypoèse raisonnable. Les dix-huit versets sont la chanson de la procession alors qu'il se dirigea lentement dans la colline de la grande porte du temple, chanté alternativement, comme il semblerait, par les deux moitiés de la procession. Psaume 118:19 est l'énoncé du chef, au nom de la main entière, à leur arrivée avant les portes....

[Il est] mieux de faire confiance au Seigneur, ... cela, avec ce qui suit dans Psaume 118: 9 , est la conclusion des locaux et de l'expérience ci-dessus; Il est bon de faire confiance au Seigneur; Une telle paix est en sécurité, ne voudra aucune bonne chose, ni jamais honte et confondu: le tagum est,. "Il vaut mieux faire confiance à la Parole du Seigneur; ''. que de faire confiance à l'homme; Il n'est pas bon de faire confiance à l'homme du tout; Il fait confiance à un personnel brisé, à une simple ombre, ce qui ne peut donner aucun soutien ni soulagement: il est préférable de faire confiance au Seigneur; il est capable d'aider, ainsi que disposé; Il est fidèle à sa parole et sans fonctionnement dans ses promesses; ATTENDU QUE l'homme, bien qu'il puisse avoir une volonté d'aider, souvent, n'a pas à son pouvoir; Et quand c'est dans son pouvoir, et l'a promis, il déçoit, changeant ou inf...

Que le bon esprit, qui a enseigné au psalmiste pour s'interposer ces mots nous aident à sentir leur sens intérieur! Psaume 118:1. _ o remercie le Seigneur; car il est bon: parce que sa miséricorde enseigne pour toujours. _. Maintenant, fais ça, chers amis. Avant de lire un autre verset, faisons cela. Dans vos cœurs, pensez à la bonté et à la miséricorde de Dieu à vous - à chacun comme personne, et donnez-le merci maintenant: pas de murmure, pas de froideur de cœur. Jeter tout, et donner Dieu merci en ce moment. C'est le moins que l'on puisse faire. C'est à notre propre avantage d'être reconnaissant. Comment pouvons-nous être sanctués si nous sommes déficients dans cette question simple? «Oh, donnez merci à Jéhovah, car il est bon, car sa miséricorde enseigne pour toujours. ». Psaume 118:2....

PSAUME 118-119 Psaume 118 Christ la tête du coin _1. Sa miséricorde dure pour toujours ( Psaume 118:1 )_ 2. L'expérience passée ( Psaume 118:8 ) 3. Jéhovah mon salut ( Psaume 118:13 ) 4. La pierre rejetée la tête du coin ( Psaume 118:20 ) Ce Psaume est le dernier qui est utilisé depuis les temps anciens par les Juifs pour célébrer la Pâque à la maison. Les Psaumes chantés commencent par le Psaume 113

Psaume 118:1 C'est incontestablement un psaume à utiliser dans le culte du Temple, et probablement destiné à être chanté en antiphonie, un jour de réjouissance nationale ( Psaume 118:24 ). Un accord général d'opinion indique la période de la restauration de Babylone comme date, comme dans le cas de nombreux psaumes de ce livre 5, mais différents événements liés à cette restauration ont été sélectionnés. Le psaume implique l'achèvement du Temple, et donc exclut tout point antérieur à cela. Delitzsch fixe sur la dédicace du Temple comme l'occasion ; mais la vue est encore plus probable qui suppose qu'elle a été chantée lors de la grande célébration de la Fête des Tabernacles, rapportée dans Néhémie 8:14 .