Psaume 96:2

Sing unto the LORD, bless his name; shew forth his salvation from day to day. MONTREZ SON SALUT AU JOUR LE JOUR - (cf. avec ce verset et Psaume 96:10; Ésaïe 52:7; Ésaïe 52:10 end.) L'hébreu [ baasªruw (H1319)] est proprement" publier la bonne nouvelle "; 'annonce l'Evangile de son salut:' un mot trouvé aussi dans la dernière partie d'Esaïe. «Au jour le jour» exprime qu'il s'agit d'un salut permanent, et donc continuellement loué....

1-9 Lorsque Christ a terminé son œuvre sur la terre et a été reçu dans sa gloire dans le ciel, l'Église a commencé à lui chanter un nouveau cantique et à bénir son nom. Ses apôtres et évangélistes ont montré son salut parmi les païens, ses merveilles parmi tous les peuples. Toute la terre est ici appelée à adorer le Seigneur. Nous devons l'adorer dans la beauté de la sainteté, comme Dieu en Christ, réconciliant le monde avec lui-même. Des choses glorieuses sont dites de lui, à la fois comme motif de louange et comme matière de louange....

Verset Psaume 96:2. _ Montrez son salut au jour le jour. _] L'original est très emphatique, בשרו מיום ליום ישועתו _ basseru miyom leyom _ _ yeshuatho _ "Prêchez l'Evangile de son salut au jour le jour." Dans le même sens, la Septante, «Evangélisez son salut de jour en jour»....

CHANTEZ AU SEIGNEUR, BÉNISSEZ SON NOM - Ce verset est sensiblement le même que 1 Chroniques 16:23; «Chantez au Seigneur, toute la terre; montrer de jour en jour son salut. MONTREZ SON SALUT - Son interposition; le fait qu'il nous a sauvés ou délivrés. Cela peut avoir fait référence à l'origine en particulier à ce qu'il avait fait pour sauver le peuple en temps de danger, mais le langage est aussi tel qu'il exprime le salut dans un sens plus élevé - le salut du péché et de la mort. En tant que tel, il peut être utilisé pour exprimer ce que Dieu a fait pour l'humanité - pour tous les peuples, juifs et païens - en leur fournissant un chemin de salut et en leur permettant d'atteindre le ciel. Pour cela, tout le monde a l'occasion de se féliciter. AU JOUR LE JOUR - En continu; toujours. C'est un sujet digne d'éloges inces...

EXPOSITION. Ce psaume se produit, avec très peu de changements, dans 1 chroniques 16: 23-13 , et est là ( 1 Chroniques 16: 7 ) attribués à David. Il est également intitulé "Un psaume de David", dans la Septante. Mais la phraséologie et le style, en particulier l'itération fréquente (1 Chroniques 16:1, 1 Chroniques 16:2, 1CH 16: 7, 1 Chroniques 16:8, 1 Chroniques 16:13), appartiennent à l'hébreu ultérieur. Si David était donc l'auteur d'origine, nous devons supposer une reconstruction de la composition à une période ultérieure. Le psaume est un entièrement dévoué à la louange. Il é

Chanter à l'Éternel, qui est répété pour montrer la véhémence de l'orateur et l'importance du travail exhortée à: C'est la troisième fois que le mot Seigneur ou Jéhovah est mentionné, a conduit à penser à la Trinité des personnes, père, fils et esprit, la seule Jéhovah, à qui la nouvelle chanson de Salvation doit être chantée, en raison de leur préoccupation joyeuse; Le père l'a opposé, le fils l'a effectué et l'Esprit l'applique: Bénissez son nom: Parlez bien de lui, dont le nom est excellent et glorieux, doux et précieux; Même chaque nom de son, Jésus, Immanuel, c. proclamer lui le Dieu toujours béni, comme il est, comme vient auparavant avec les bénédictions de la bonté et rendu le plus béni pour toujours en tant que médiateur, attribue toutes les bénédictions spirituelles à lui et le bénir pour eux et lui donner la gloire et l'honneur de eux: montrer son salut de jour aujourd'hui; l...

Psaume 96 Le Seigneur est venu _1. La nouvelle chanson ( Psaume 96:1 )_ 2. Le Seigneur suprême ( Psaume 96:4 ) 3. Gloire à Son Nom ( Psaume 96:7 ) 4. Célébration de la création ( Psaume 96:11 ) Et maintenant Il est venu et s'est manifesté sur la terre. Les temps de chant commencent et dureront mille ans, quand ils se fondront dans les chants incessants de l'éternité. C'est maintenant un appel à faire connaître la nouvelle joyeuse et glorieuse sur toute la terre et à faire connaître sa gloire parmi les nations. Ce

Psaume 96:1 LA louange de Jéhovah comme roi a, dans les psaumes précédents, célébré principalement son règne sur Israël. Mais ce grand hymne du couronnement a une portée plus large et chante ce royaume comme s'étendant à toutes les nations, et comme s'étendant au-delà des hommes, pour la joie et la bénédiction d'une terre rénovée. Il échoue en quatre strophes, dont les trois premières contiennent trois vers chacune, tandis que la dernière s'étend sur quatre. Ces strophes sont comme des cercles concentriques, dessinés autour de ce trône éternel. La première convoque Israël à sa haute vocation d'évangéliste de Jéhovah, le héraut qui proclame l'intronisation du Roi. La seconde le place au-dessus de tous les « riens » qui usurpent le nom des dieux, et prépare ainsi la voie à sa monarchie unique. Le troisième appelle les nations éloignées à rendre leurs hommages et ouvre les portes du

Chantez à l'Éternel, bénissez son nom; montrer son salut de jour en jour. Ver. 2. _Chantez au Seigneur, etc. _] David était à ce moment plein d'affection et d'exultation d'esprit (dans la mesure où Michal se moquait de lui pour cela, 1Ch 15:29), et de là ce tas d'expressions saintes dans le même but. De l'abondance du cœur, la bouche parle. _Montrez son salut_ ] Évangélisez, prêchez l'évangile du salut par le Christ. Voir Psaume 40:10 2 Samuel 18:18 Ésaïe 61:1 , où le même mot est utilisé. _Au jour le jour_ ] D'autres nouvelles ne nous ravissent qu'à première vue ; mais la bonne nouvelle de notre rédemption est douce de jour en jour, _ac si in eodem die redemptio fuisset operata,_ dit i

XCVI. LA LOUANGE DE YAHVÉ EN ISRAËL, PARMI LES NATIONS, DANS TOUTE LA CRÉATION. Ce Ps. est inséré avec des variations considérables, dans 1 Chroniques 16:23 , probablement par une main postérieure, et non par le Chroniqueur lui-même. Il est largement compilé à partir d'autres sources, notamment de 2 Is. PSAUME 96:1 . UNE NOUVELLE CHANSON : une chanson évoquée par un événement nouveau et surprenant. La phrase apparaît dansÉsaïe 42:10 , où elle est beaucoup plus en place. Psaume 96:5 . Lire _mg. _mais le sens de Héb. est douteux....