Ruth 2:10

_THEN SHE FELL ON HER FACE, AND BOWED HERSELF TO THE GROUND, AND SAID UNTO HIM, WHY HAVE I FOUND GRACE IN THINE EYES, THAT THOU SHOULDEST TAKE KNOWLEDGE OF ME, SEEING I AM A STRANGER?_ No JFB commentary on these verses....

4-16 Le langage pieux et aimable entre Boaz et ses moissonneurs montre qu'il y avait des personnes pieuses en Israël. Un tel langage est rarement entendu dans notre domaine; trop souvent, au contraire, ce qui est immoral et corrompu. Un étranger se formerait une opinion très différente de notre pays, de celle que Ruth formerait d'Israël à partir de l'inverse et de la conduite de Boaz et de ses moissonneurs. Mais la vraie religion apprendra à l'homme à se comporter correctement dans tous les états et conditions; il formera de bons maîtres et des serviteurs fidèles, et causera l'harmonie dans les familles. La vraie religion provoquera l'amour et la gentillesse mutuels parmi les personnes de rangs différents. Cela a eu ces effets sur Boaz et ses hommes. Quand il est venu vers eux, il a prié pour eux. Ils ne l'ont pas fait, dès qu'il a été hors de l'entendre, de le maudire, comme des servite...

Verset Ruth 2:10. _ Puis elle est tombée sur le visage _] Elle s'est prosternée, comme c'était la coutume en Orient lorsque les inférieurs se sont approchés de ceux de rang supérieur. Le _ Targum _ ajoute à la conversation entre Ruth et Boaz: "Comment, dit-elle, ai-je obtenu grâce à tes yeux, pour que tu me reconnaisse qui suis un étranger et l'une des filles de Moab, dont il est dit: Les impurs n'entreront pas dans la congrégation du Seigneur? Et Boaz répondit: Il m'a été certainement dit par la parole des sages que ce que le Seigneur a décrété , il n'a pas décrété concernant les _ femmes _ mais les _ hommes _. Et cela a sûrement été dit à moi par la prophétie, que les rois et les prophètes sortiront de toi à cause du bien que tu as fait, "c....

ELLE EST TOMBÉE SUR SON VISAGE - Avec révérence orientale (comparez Genèse 33:3, et la référence marginale)....

EXPOSITION. Ruth 2:10. Ruth n'a pas saisi l'occasion d'atténuer les difficultés du lot auquel elle avait été réduite et qui la limitait maintenant à entreprendre une espèce de travail qui, à la fois, elle prévoyait peu. Avec une belle humilité et une belle modestie, et dans la gratitude la plus profonde, elle a accepté merveilleusement la gentillesse de Boaz. Et elle est tombée sur son visage. Une expression plutôt remarquable, considérée physiologiquement vue. Son visage faisait partie d'elle-même. Comment alors pourrait-elle tomber dessus? Cela faisait partie de ce qui est tombé, et pourtant elle est dit tomber sur (ַַַ), comme si cela avait été sous l'auto-hotte tombé. C'était ce qui était de moins en moins se courbée alors qu'elle s'inclina, de sorte que la pression de la somme totale du corps tombait dessus alors qu'elle se baissa gracieusement. Et se prosterné au sol. Ainsi, compl...

Ensuite, elle est tombée sur son visage et se courcha au sol, .... En grande humilité, et sous un profond sentiment de la faveur la faisait, et comme montrant le plus grand respect, de manière civile, elle était capable de: Et dit à lui, pourquoi ai-je trouvé la grâce dans tes yeux: comment est-ce que l'on veut dire si méchant et indigne devrait avoir une telle faveur montré? que tu devrais prendre connaissance de moi; Prenez cet avis d'elle, montrez-lui une telle affection et accordez une telle gentillesse sur elle: Voir je suis un étranger? Pas un citoyen de Bethléem, ni même l'un des Communaux d'Israël; mais comme le targum,. "d'un peuple étrange, des filles de Moab et d'un peuple qui n'étaient pas aptes et dignes de pénétrer dans la congrégation du Seigneur. ''....

CHAPITRE 2 GLANER SUR LE TERRAIN _1. Ruth glanant dans le champ de Boaz ( Ruth 2:1 )_ 2. Grâce montrée à Ruth par Boaz ( Ruth 2:4 ) 3. Ruth entend parler de Boaz ( Ruth 2:18 ) Boaz entre maintenant en scène. Son nom signifie « en lui est la force ». Il est appelé « un homme puissant et riche ». En tant que parent rédempteur, il est un beau type du Seigneur Jésus-Christ. Il est celui en qui il y a de la force, le riche. Ruth en sait d'abord peu sur lui et sur la relation à venir avec le riche. Boaz est apparenté à Élimélec, dont le nom « mon Dieu est roi » est typique de la foi d'Israël. À travers Élimélec, seule Naomi (la nation d'Israël) a un droit sur Boaz. Et elle ne peut revendiquer qu'à travers Rut

Alors elle tomba la face contre terre, se prosterna jusqu'à terre et lui dit : Pourquoi ai-je trouvé grâce à tes yeux, que tu me connaisses, voyant que je [suis] un étranger ? Ver. 10. _Puis elle tomba la face contre terre, etc. _] Ici brillera son humilité, la modestie, et bien d' autres grâces: _une_ , elle était, comme Gualther dit de Lady Jane Gray, _Pietatis, prudentiae, et modestiae Delicium. _Oui, _caelum quoddam lucidissimis virtutum stellis exornatum,_ comme le dit Bucholcer à propos de Joseph. Tous les habitants de sa ville savaient bientôt qu'elle était une femme très vertueuse, Rth 3:11 et c'est ainsi qu'elle trouva tant de faveur, car la vraie bonté est très belle : οττι καλον φιλον εστι . _Que tu prennes connaissance de moi. _] _Non sum dignus, Domine, quem diligas,_ dit Augustin. Tout saint peut dire avec admiration comme il l'a fait en Jean 1

LA RENCONTRE DE BOAZ ET RUTH. Le parent de Naomi, un mot tout à fait différent du proche parent (goë l) de Ruth 2:20 est introduit dans Héb. mots qui désignaient tantôt un homme riche, tantôt un homme vaillant, de sorte qu'un paisible fermier comme Boaz est caractérisé dans les mêmes termes que des guerriers comme Gédéon et Jephté ( Juges 6:12 ; Juges 11:1 ). Le nom Boaz peut signifier en Lui, c'est la force. Ruth 2:2 . C'était une coutume, et c'est devenu une loi, en Israël, que le pauvre, l'étranger, l'orphelin et la veuve soient autorisés à glaner dans les champs de récolte ...

QUE TU INTÉRESSES À MOI- Pour _prendre connaissance,_ dans l' Écriture, souvent pour signifie _montrer la bonté,_ et est l'effet de _trouver grâce, 1:_ e. _faveur_ avec qui que ce soit. La raison de cette faveur de Boaz à Ruth est mentionnée dans les vers suivants, qui nous donnent une idée favorable de Boaz. L'expression du verset 12, _sous les ailes du Seigneur,_ qui est très habituelle chez le Psalmiste, est une métaphore tirée des _Chérubins,_ dont les ailes s'étendaient et couvraient le propitiatoire....