Génesis 22:15

_Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ LLAMÓ A ABRAHAM DESDE EL CIELO POR SEGUNDA VEZ,_ El ángel del Señor llamó a Abraham desde el cielo por segunda vez. Si pudiera haber alguna duda en cuanto al carácter y rango de este "ángel del Señor", debe ser disipada por la solemne afirmación aquí utilizada, jurando por Él mismo, no habiendo ninguno mayor, y como ejecutor del Pacto con el patriarca y su simiente, dando plenas garantias de su realización en los más magnificos resultados. PORQUE NO HAS REHUSADO A TU HIJO, A TU ÚNICO HIJO. Isaac estaba prácticamente muerto desde el momento en que Abraham comenzó su viaje a Moriah; y por lo tanto, el apóstol habla de haber sido ofrecido ( Hebreos 11:17 : cf. Santiago 2:21 ). Abraham en realidad no había sacrificado a su hijo; y si lo hubiera hecho,

15. _Y el ángel del Señor llamó a Abraham. _Lo que Dios le había prometido a Abraham antes de que Isaac naciera, ahora lo confirma y ratifica nuevamente, después de que Isaac fue devuelto a la vida y se levantó del altar, como si hubiera sido del sepulcro, para lograr un triunfo más completo. El ángel habla en la persona de Dios; para que, como hemos dicho antes, la embajada de aquellos que llevan su nombre, puedan tener la mayor autoridad, al estar vestidos con su majestad. Sin embargo, se cree que estas dos cosas son poco consistentes entre sí; que lo que antes se prometía gratuitamente debería considerarse aquí una recompensa. Porque sabemos que la gracia y la recompensa son incompatibles. Ahora, sin embargo, dado que la bendición que se promete en la semilla contiene la esperanza de salvación, puede parecer que se sigue que la vida eterna se da a cambio de buenas obras. Y los papista...

15-19 Hay altas declaraciones del favor de Dios a Abraham en esta confirmación del pacto con él, excediendo cualquier otra con la que haya sido bendecido. Aquellos que estén dispuestos a separarse de algo para Dios, se lo compensarán con una ventaja indescriptible. La promesa, ver. Génesis 22:18, sin duda señala al Mesías y la gracia del evangelio. De este modo, conocemos la bondad amorosa de Dios nuestro Salvador hacia el hombre pecador, en el sentido de que no nos ha retenido a su Hijo, su único Hijo. Por este medio percibimos el amor de Cristo, en el hecho de que él se dio a sí mismo un sacrificio por nuestros pecados. Sin embargo, él vive y llama a los pecadores para que vengan a él y participen de su salvación comprada de sangre. Él llama a su pueblo redimido a regocijarse en él y glorificarlo. ¿Qué entonces rendiremos por todos sus beneficios? Que su amor nos constriñe a vivir no p...

- Abraham fue probado 2. מריה _morı̂yâh_ , “Moriah”; samaritano: מוראה _môr'âh_ ; “Septuaginta”, ὑψηλή _hupsēlē_ , Onkelos, “adoración”. Algunos toman la palabra como un simple derivado, como la Septuaginta y Onkelos, que significa “visión, alto, adoración”. Podría significar "rebelde". Otros lo consideran como un compuesto de יה _yâh_ , “Jah, un nombre de Dios”, y מראה _mı̂r'eh_ , “mostrado”, מורה _môreh_ , “maestro”, o מורא _môrā'_ , “miedo”. 14. יראה yı

EXPOSICIÓN Génesis 22:1 Y parece que pasa: el supuesto carácter mítico de la narrativa actual (De Wette, Bohlen) no está más desacreditado por la declaración expresa de las Escrituras (Hebreos 11:17) que por sus propias dificultades inherentes, después, cuánto tiempo después se puede conjeturar por la circunstancia de que Isaac ahora era un muchacho adulto, capaz de emprender un viaje de tres días de más de sesenta millas, estas cosas (literalmente, palabras, bendiciones, promesas, pruebas que habían sucedido antes, ese Dios, literalmente, el Elohim, es decir, ni Satanás, como en 1 Crónicas 21:1, en comparación con 2 Samuel

Y EL ÁNGEL DEL SEÑOR LLAMÓ A ABRAHAM FUERA DEL CIELO LA SEGUNDA VEZ. El ángel lo había restringido de matar a su hijo, y haber proporcionado otro sacrificio, que le ofreció, llama a él otra vez; teniendo algo más que decirle, que era renovar el pacto que había hecho con él, y confirmarlo por un juramento....

Génesis 22:1. _ y sucedió que pasaron estas cosas, que Dios tentó- _. Es decir, «Dios hizo prueba o prueba» - Génesis 22:1. _ Abraham, y le dijo a él, Abraham: Y él dijo: He aquí, aquí estoy. Y él dijo, toma ahora tu hijo, _. «Pero, Señor, tengo dos hijos, Ismael e Isaac. ». Génesis 22:2. _ tu único hijo, _. «Pero, Señor, ambos Ismael e Isaac son mis hijos, y cada uno de ellos es el único hijo de su madre. ». Génesis 22:2. _ Isaac, a quien amas, _. Mira lo definitivamente que Dios señala a Abraham, el hijo que debe ser el medio de la gran prueba de la fe de su padre: «Tomemos ahora tu hijo,

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Aconteció después de estas cosas, que Dios tentó a Abraham ( Génesis 22:1 ), O probó a Abraham o probó a Abraham. “Nadie, cuando es tentado, diga que es tentado por Dios; porque Dios nunca tienta al hombre a hacer el mal” ( Santiago 1:13 ). Nuestras tentaciones al mal provienen de nuestra propia carne, la lujuria de nuestra propia carne. Dios no te tienta a hacer cosas malas. Dios nos prueba. Jesús pasó por grandes pruebas y aprendió la obediencia a través de las cosas que sufrió. Nosotros, como cristianos, experimentamos pruebas, pero el propósito de las pruebas es múltiple. No hay un solo propósito para una prueba, no siempre es solo para hacerte fallar, a menudo es para demostrar cuánto sabes, cuánto has avanzado en tu comprensión, en tu desarrollo. Nuestros científicos de hoy han creado m

CAPÍTULO 22 LA PRUEBA DE ABRAHAM _1. Mandato de Dios ( Génesis 22:1 )_ 2. La obediencia de Abraham ( Génesis 22:3 ) 3. La pregunta de Isaac y la respuesta de Abraham ( Génesis 22:7 ) 4. Isaac sobre el altar ( Génesis 22:9 ) 5. La interferencia de arriba ( Génesis 22:11 ) 6. Jehová-jireh ( Génesis 22:13 ) 7. El segundo mensaje y el regreso de Abraham ...