Adam ha portato il peccato e la morte per tutti nel mondo, perché tutti hanno peccato (5:12-14).

Avendo precedentemente dimostrato che tutti gli uomini hanno peccato ( da Romani 1:18 a Romani 3:20 ), Paolo ora introduce l'argomento decisivo in termini della nostra discendenza da Adamo. L'effetto del peccato di Adamo è da vedere nel fatto che tutti gli uomini poi muoiono, dimostrando ancora una volta che tutti hanno peccato (cfr . Romani 3:23 ).

Nota con quanta forza Paolo imponga il 'peccato' come principio all'opera nel mondo, quasi come se fosse personale, un tema che continua da Romani 5:12 a Romani 8:13 . Il peccato è entrato nel mondo ( Romani 5:12 ).

Il peccato era nel mondo ( Romani 5:13 ). Il peccato regna sugli uomini ( Romani 5:20 ). Gli uomini possono essere servi del peccato ( Romani 6:16 ). Il peccato paga il salario ( Romani 6:23 ).

Il peccato coglie l'occasione per rendere gli uomini estremamente peccatori ( Romani 7:8 ). Il peccato può ingannarci e ucciderci ( Romani 7:11 ). Il peccato opera in noi la morte ( Romani 7:13 ).

Infatti, come per il serpente in Genesi 3 , dietro al 'peccato' possiamo vedere la mano sottile del grande Ingannatore. Il mondo intero giace nelle braccia del Maligno (o 'del male' - 1 Giovanni 5:19 ). Ma non dobbiamo di conseguenza confondere i due. Alla fine è l'uomo che è responsabile di ciò che fa, e il peccato fa parte di ciò che è diventato.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità