Ora il fine del comandamento è la carità che viene da un cuore puro, e da una buona coscienza, e da una fede non finta:

Ora - greco, 'Ma', in contrasto con la dottrina non edificante ( 1 Timoteo 1:3 ).

La fine - lo scopo.

Il comandamento , х parangelias ( G3852 )] - 'della carica:' la stessa "carica" ​​di 1 Timoteo 1:3 ; 1 Timoteo 1:18 ; qui includendo la "dispensazione di Dio" evangelica (nota, 1 Timoteo 1:4 ; 1 Timoteo 1:11 ), la somma e la sostanza della "carica" ​​(l'insegnamento pratico, precettivo) affidata a Timoteo per "caricare" il suo gregge.

Carità - AMORE: somma e fine della legge e del Vangelo; quella in cui il Vangelo adempie lo spirito della legge in ogni suo titolo essenziale ( Romani 13:10 ). Il fondamento è la fede ( 1 Timoteo 1:4 ), la "fine" è l'amore ( 1 Timoteo 1:14 ; Tito 3:15 ); considerando che le 'questioni conflitto di genere' ( 2 Timoteo 2:23 ).

Fuori - che sgorga come da una fontana.

Cuore puro - purificato dalla fede ( Luca 10:27 ; Atti degli Apostoli 15:9 ; 2 Timoteo 2:22 ; 1 Pietro 1:22 ). Il cuore, centro dei sentimenti e delle fantasie dell'anima.

Buona coscienza - purificata dalla colpa mediante la sana fede in Cristo ( Atti degli Apostoli 23:1 ; Atti degli Apostoli 5:19 ; 1 Timoteo 3:9 ; 2 Timoteo 1:3 ; 1 Pietro 3:16 ; 1 Pietro 3:21 ; Ebrei 13:18 ).

Giovanni usa "cuore" dove Paolo usa "coscienza". In Paolo l'intelletto è la sede della coscienza, il cuore dell'amore (Bengel). La buona coscienza si unisce alla sana fede; una cattiva coscienza, con una fede malsana (cfr Ebrei 9:9 ; Ebrei 9:14 ). La coscienza è triplice esponente della legge morale, giudice e sentimento (McCosh in 'Ellicott').

Fede non finta - non ipocrita e infruttuosa, ma operante per amore ( Galati 5:6 ). Quindi "non finto" è detto di "amore", Romani 12:9 ; amore fraterno, 1 Pietro 1:21 ; la sapienza dall'alto, Giacomo 3:17 .

La fede è finta dove non c'è "buona coscienza". I falsi maestri distoglievano gli uomini da una fede amorevole, operante, reale, a "domande" inutili e speculative ( 1 Timoteo 1:4 ): erano proprio l'opposto, "di menti corrotte" 1 Timoteo 6:5 ; "coscienza bruciata", 1 Timoteo 4:2 ; Tito 1:15 , "incredulo"; «reprobi quanto alla fede», 2 Timoteo 3:8 : cfr. Ebrei 3:12 .

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