Ecclesiaste 9:13

2. ELOGIO DELLA SAPIENZA E DELLA FILOSOFIA, LA PAROLA FINALE E LA GRANDE CONCLUSIONE CAPITOLO 9:13-18 Prima aveva dichiarato che la saggezza è forza. Ritorna su questa affermazione e ne dà un'illustrazione. È di umore più calmo, ma in cosa consiste la sua meditazione? Solo per mostrare che anche questo è vanità....

Ecclesiaste 8:16-10 I. Alla fine del cap. viii. e l'inizio del cap. ix., Koheleth fa notare che è impossibile per noi costruire una politica di vita soddisfacente. "L'opera di Dio", o, come si dice, le vie della Provvidenza, non può essere scandagliata. Per l'uomo più saggio, per quanto possa lavorare, la deriva del Creatore è oscura. Il godimento della vita, dice, è la tua parte; cioè il tuo destino, il tuo dovere, la tua fine. Perciò, qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza. L'unica cosa nell'universo di cui possiamo essere sicuri è il piacere. Perciò godiamoci finché possiamo. II. Ci ha mostrato l'incertezza e la conseguente inutilità della pietà. Ci ha mostrato che gli uomini buoni e quelli cattivi sperimentano indiscriminatamente gioia e tristezza, e alla fine incontrano la stessa sorte della morte. Egli ora procede a sottolineare ...

IL SOMMO BENE CHE NON SI TROVA NELLA SAPIENZA : Ecclesiaste 8:16 ; Ecclesiaste 9:1 1. Il Predicatore inizia questa sezione definendo attentamente la sua posizione e il suo equipaggiamento quando inizia il suo corso finale. Finora non porta in mano alcuna lampada della rivelazione, anche se senza di essa non si avventurerà oltre un certo punto. Per il momento si affiderà alla ragione e all'esperienza e segnerà le conclusioni a cui questi conducono quando non sono aiutati da alcuna luce diretta dal Cielo. La sua prima conclusione è che la sapienza, che di tutti i beni temporali è ancora in primo piano in lui, è incapace di dare un vero contenuto. Per quanto può fare per l'uomo, non può risolvere i problemi morali che affliggono e affliggono il suo cuore, i problemi che

Questa saggezza ho visto anche sotto il sole, e mi è _parsa_ grande:...

Questa saggezza l'ho vista anche sotto il sole, e [sembrava] grande per me: ver. 13. _Ho anche visto questa saggezza,_ ] _cioè,_ questo frutto ed effetto della saggezza ho osservato, che per l'iniquità dei tempi, viene trascurato e lasciato senza ricompensa se unito a una condizione meschina. _E mi è sembrato fantastico. _] Anche se non per i molti, che non apprezzano la saggezza, se viziata in modo meschino, secondo il suo valore, non considerare che " _Spesso la saggezza si nasconde sotto una veste consumata_ " affinché in quella borsa di cuoio ci sia una perla di grande valore, e in quei vasi di terracotta abbondanza di tesori d'oro. "Conosco la tua povertà, ma tu sei ricco" Ap 2,9 Il gallo sul letamaio non comprende questo: ciò che sembra grande a un Salomone, _Multis pro vili sub pedibusque iacet. Stultorum enim plena sunt omnia._...

_QUESTA SAGGEZZA HO VISTO ANCHE SOTTO IL SOLE, E MI È SEMBRATA GRANDE:_ QUESTA SAGGEZZA HO VISTO - ho visto la saggezza mostrata nel modo descritto in quanto segue. MI SEMBRAVA (SEMBRAVA) GRANDE - in quanto era sufficiente liberare una piccola città con pochi uomini in essa dal "grande re" che "costruiva grandi baluardi contro di essa". La parabola qui rappresenta l'Israele di Dio, povero sì di beni terreni, ma ricco di sapienza e potenza celesti ( Apocalisse 2:9 ). Sebbene ora disprezzata, la vera Chiesa ha in sé Cristo (un tempo povero egli stesso) come sua sapienza, e quindi pegno del suo trionfo e della sua gloria finali....

_I vantaggi della saggezza._       13 Questa sapienza ho visto anche sotto il sole, e mi _parve_ grande: 14 _c'era_ una piccola città e pochi uomini dentro di essa; e un gran re venne contro di essa, e la assediò, e vi costruì grandi baluardi. 15 Ora vi fu trovato un povero uomo saggio, che con la sua saggezza liberò la città; eppure nessuno ricordava quello stesso pover'uomo. 16 Allora dissi: La sapienza _è_ meglio della forza; tuttavia la sapienza del povero _è_ disprezzata e le sue parole non sono ascoltate. 17 Le parole dei saggi _si_ odono qui

SAPIENZA ANCORA DA RICERCARE...

In vista dell'evidenza della verità dell'affermazione, "vanità... tutto è vanità", il predicatore ora si rivolge al suo effetto sulla mente dell'uomo che vive "sotto il sole". Esalta questa saggezza mondana, che ha già inculcato, e poi esemplifica questo metodo. Difende questa saggezza e la esalta. Innanzitutto bisogna ricordare che tutte le cose sono nelle mani di Dio. Naturalmente, la sua dottrina di Dio è quella già trattata nella prima parte del discorso. Il fatto ora è che queste cose essendo nelle mani di Dio, gli uomini non le conoscono, né possono. L'unica cosa certa è che c'è un evento per tutti, giusto e malvagio, puro e impuro, l'adoratore e l'uomo che manca nell'adorazione, il buono e il peccatore, il giurato e l'uomo che teme un giuramento. Tutti questi sono veramente malvagi, con la follia nel cuore in vita, e si muovono verso la morte. C'è qualche speranza nella vita, epp...

Tornai, e vidi sotto il sole, che la corsa non è per i veloci, né la battaglia per i forti, né ancora pane per i saggi, né ancora ricchezza per gli uomini intelligenti, né ancora favore per gli uomini abili; ma il tempo e il caso capitano a tutti loro. (12) Anche l'uomo non conosce il suo tempo: come i pesci presi nella rete maligna, e come gli uccelli presi nel laccio; così sono i figli degli uomini presi al laccio in un tempo malvagio, quando cade improvvisamente su di loro. (13) Questa saggezza ho visto anche sotto il sole, e mi è parsa grande: Il mondo è pieno di prove di queste verità e la Chiesa le manifesta. Non per forza; né per potenza, ma per il mio spirito, dice il Signore. Oh! quanto è benedetto guardare la mano di Gesù nel mondo, sia di provvidenza che di grazia. Zaccaria 4:6 ....