Ecclesiaste 9:14

2. ELOGIO DELLA SAPIENZA E DELLA FILOSOFIA, LA PAROLA FINALE E LA GRANDE CONCLUSIONE CAPITOLO 9:13-18 Prima aveva dichiarato che la saggezza è forza. Ritorna su questa affermazione e ne dà un'illustrazione. È di umore più calmo, ma in cosa consiste la sua meditazione? Solo per mostrare che anche questo è vanità....

_E l'assedio, ecc. L'ebraico ha solo "grandi baluardi sopra o contro di esso". (Fienile)_...

Ecclesiaste 8:16-10 I. Alla fine del cap. viii. e l'inizio del cap. ix., Koheleth fa notare che è impossibile per noi costruire una politica di vita soddisfacente. "L'opera di Dio", o, come si dice, le vie della Provvidenza, non può essere scandagliata. Per l'uomo più saggio, per quanto possa lavorare, la deriva del Creatore è oscura. Il godimento della vita, dice, è la tua parte; cioè il tuo destino, il tuo dovere, la tua fine. Perciò, qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza. L'unica cosa nell'universo di cui possiamo essere sicuri è il piacere. Perciò godiamoci finché possiamo. II. Ci ha mostrato l'incertezza e la conseguente inutilità della pietà. Ci ha mostrato che gli uomini buoni e quelli cattivi sperimentano indiscriminatamente gioia e tristezza, e alla fine incontrano la stessa sorte della morte. Egli ora procede a sottolineare ...

IL SOMMO BENE CHE NON SI TROVA NELLA SAPIENZA : Ecclesiaste 8:16 ; Ecclesiaste 9:1 1. Il Predicatore inizia questa sezione definendo attentamente la sua posizione e il suo equipaggiamento quando inizia il suo corso finale. Finora non porta in mano alcuna lampada della rivelazione, anche se senza di essa non si avventurerà oltre un certo punto. Per il momento si affiderà alla ragione e all'esperienza e segnerà le conclusioni a cui questi conducono quando non sono aiutati da alcuna luce diretta dal Cielo. La sua prima conclusione è che la sapienza, che di tutti i beni temporali è ancora in primo piano in lui, è incapace di dare un vero contenuto. Per quanto può fare per l'uomo, non può risolvere i problemi morali che affliggono e affliggono il suo cuore, i problemi che

_C'era_ una piccola città e pochi uomini al suo interno; e venne un grande re contro di essa, e la assediò, e costruì grandi baluardi contro di essa: C'era una piccola città e pochi uomini al suo interno - Ecco un'altra prova della vanità delle cose sublunari; l'ingratitudine degli uomini, e il poco compenso che riceve il merito genuino. La piccola storia qui menzionata potrebbe essere stata un fatto o intesa come una favola istruttiva. Una piccola città, con pochi a difenderla, essendo assediata da un grande re e da un potente esercito, fu consegnata dall'astuzia e dall'indirizzo di un povero saggio; e poi i suoi concittadini dimenticarono il loro obbligo verso di lui. Coloro che spiritualizzano questo brano, facendo della piccola città la Chiesa, dei pochi uomini gli Apostoli, del grande re il Diavolo e del povero saggio Gesù Cristo, abusano del testo. Ma il Targum non è meno capricc...

__ Ecclesiaste 9:14 _[C'era] una piccola città, e pochi uomini in essa; e un gran re venne contro di essa, la assediò e vi costruì grandi baluardi:_ ver. 14. _C'era una piccola città. _] Come fu Lampsaco, assediato da Alessandro, e salvato da Anassimene; Rodi, assediata dal grande Turco; Rochelle, dal re di Francia; Ginevra, dal duca di Savoia. Quest'ultima, una piccola città, un piccolo popolo circondato di nemici e escluso da ogni aiuto delle vicine città e chiese, eppure è stranamente sostenuto. _a_ Ebbene possano scrivere come fanno su un lato della loro medaglia, _Deus noster pugnat pro nobis,_ Nostro Dio combatte per noi. _B_ a Brightman. _b_ Scultetto....

_C'ERA UNA PICCOLA CITTÀ E POCHI UOMINI AL SUO INTERNO; E UN GRAN RE VENNE CONTRO DI ESSA, E LA ASSEDIÒ, E VI COSTRUÌ GRANDI BALUARDI:_ Una piccola città... Così Abele, che la sapienza di una donna salvò dalla distruzione per opera di Ioab, che eresse contro di essa un argine, quando vi si trovava il ribelle Saba ( 2 Samuele 20:15 ). BALUARDI - opere militari di assedianti. Versetto 15. UN POVERO SAGGIO. Quanto ai vantaggi temporali della vera sapienza, sebbene spesso salvi gli altri, riceve poca ricompensa dal mondo, che non ammira nessuno se non i ricchi e i grandi. NESSUN UOMO SI RICORDAVA... - ( Genesi 40:23 .)...

_IL SALVATORE DELLA CITTÀ_ «C'era una piccola città e pochi uomini al suo interno; e venne un grande re contro di essa, e la assediò, e vi costruì grandi baluardi,' ecc. Ecclesiaste 9:14 I. LA PICCOLA CITTÀ. — A prima vista può sembrare piuttosto paradossale paragonare questo nostro grande mondo, con i suoi quasi innumerevoli abitanti, la sua vasta area, le sue enormi risorse, alla piccola città con pochi uomini al suo interno. Ma non abbiamo, relativamente parlando, una visione troppo elevata di questo piccolo mondo? Dopotutto è relativamente poco, ma una frazione insignificante del grande universo di Dio. Non sappiamo nulla delle circostanze a cui la piccola città doveva il suo pericolo - potrebbe essere stata o meno colpa sua - ma sappiamo la causa del pericolo in cui è stata coinvolta la famiglia umana e che la colpa è tutta con noi stessi.

_I vantaggi della saggezza._       13 Questa sapienza ho visto anche sotto il sole, e mi _parve_ grande: 14 _c'era_ una piccola città e pochi uomini dentro di essa; e un gran re venne contro di essa, e la assediò, e vi costruì grandi baluardi. 15 Ora vi fu trovato un povero uomo saggio, che con la sua saggezza liberò la città; eppure nessuno ricordava quello stesso pover'uomo. 16 Allora dissi: La sapienza _è_ meglio della forza; tuttavia la sapienza del povero _è_ disprezzata e le sue parole non sono ascoltate. 17 Le parole dei saggi _si_ odono qui

SAPIENZA ANCORA DA RICERCARE...