Ecclesiaste 9:6

CAPITOLO 9 _1. Il destino comune ( Ecclesiaste 9:1 )_ 2. Trai il meglio dalla vita ( Ecclesiaste 9:7 ) 3. La grande incertezza ( Ecclesiaste 9:11 ) Ecclesiaste 9:1 . Ecco un'altra conclusione. I giusti e i saggi con le loro opere sono nelle mani di Dio. Un evento è in serbo per tutti, per il giusto, il malvagio, il buono, il puro, l'impuro, colui che sacrifica e colui che non sacrifica: la tomba è l'unico obiettivo comune. In quella meta c'è la fine di ogni fatica e ambizione umana. Ma anche con questa consapevolezza che tutti vanno in una direzione, e la certezza di e

Ecclesiaste 8:16-10 I. Alla fine del cap. viii. e l'inizio del cap. ix., Koheleth fa notare che è impossibile per noi costruire una politica di vita soddisfacente. "L'opera di Dio", o, come si dice, le vie della Provvidenza, non può essere scandagliata. Per l'uomo più saggio, per quanto possa lavorare, la deriva del Creatore è oscura. Il godimento della vita, dice, è la tua parte; cioè il tuo destino, il tuo dovere, la tua fine. Perciò, qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza. L'unica cosa nell'universo di cui possiamo essere sicuri è il piacere. Perciò godiamoci finché possiamo. II. Ci ha mostrato l'incertezza e la conseguente inutilità della pietà. Ci ha mostrato che gli uomini buoni e quelli cattivi sperimentano indiscriminatamente gioia e tristezza, e alla fine incontrano la stessa sorte della morte. Egli ora procede a sottolineare ...

QUARTA SEZIONE La missione raggiunta. Il bene principale non si trova nella saggezza, né nel piacere, né nella devozione agli affari e alle sue ricompense; Ma in un uso saggio e un saggio godimento della vita presente, combinato con una fede salda nella vita a venire Ecclesiaste 8:16 - Ecclesiaste 12:7 Finalmente ci avviciniamo alla fine della nostra Quest. Il Predicatore ha trovato il Sommo Bene e ci mostrerà dove trovarlo. Ma siamo ancora pronti ad accoglierlo e ad afferrarlo? A quanto pare pensa che non lo siamo. Perché, sebbene ci abbia già avvertito che non si trova nella Ricchezza o nell'Industria, nel Piacere o nella Saggezza, ripete il suo avvertimento in quest'ultima Sezione del suo Libro, come se sospettasse ancora che noi desiderassimo ardentemente i...

Anche il loro amore, il loro odio e la loro invidia sono ormai periti; né hanno più una parte per sempre in qualsiasi _cosa_ che si fa sotto il sole. Anche il loro amore, e il loro odio - È evidente che parla qui dell'ignoranza, della mancanza di potere, ecc., dei morti, in riferimento solo a questa vita. E sebbene non abbiano più una parte sotto il sole, tuttavia non lascia intendere che non ne abbiano da nessun'altra parte. Un uomo minaccia di conquistare regni, ecc. Muore; quali sono le sue minacce?...

Anche il loro amore, il loro odio e la loro invidia sono ormai periti; né hanno più una parte per sempre in alcuna [cosa] fatta sotto il sole. ver. 6. _Anche il loro amore e il loro odio, ecc. _] Ecco bugia su bugia. L'ateo, come aveva negato la conoscenza ai morti, così qui nega gli affetti, come l'amore, l'odio, l'invidia o lo zelo, come lo rende Girolamo. Ma è certo che coloro che sono morti in Gesù amano molto Dio, e odiano il male con un odio perfetto. I malvagi, d'altra parte, continuano in quell'altro mondo a odiare Dio e la bontà, ad amare come sono loro stessi, a sopportare la felicità di quelli in cielo, ecc....

_ANCHE IL LORO AMORE, IL LORO ODIO E LA LORO INVIDIA SONO ORMAI PERITI; NÉ HANNO PIÙ UNA PARTE PER SEMPRE IN QUALSIASI COSA CHE SI FA SOTTO IL SOLE._ Il loro amore... odio... invidia, è ormai perito - riferendosi a Ecclesiaste 9:1 , dove si veda la nota. Non che questi cessino assolutamente in un mondo futuro ( Ezechiele 32:27 ; Apocalisse 22:11 ); ma, come mostra la fine di questo versetto, relativamente alle persone e alle cose di questo mondo. L'amore e l'odio dell'uomo non possono più essere esercitati nel bene o nel male come qui; ma i loro frutti rimangono. Ciò che si trova alla morte, rimane per sempre. "Invidia", anche, contrassegna i malvagi, come indicato, poiché è

_Le conseguenze della morte; Il giusto godimento della vita._       4 Per colui che è unito a tutti i viventi c'è speranza: perché un cane vivo è meglio di un leone morto. 5 Poiché i vivi sanno che moriranno, ma i morti non sanno nulla, né hanno più ricompensa; perché la loro memoria è dimenticata. 6 Anche il loro amore, il loro odio e la loro invidia sono ormai periti; né hanno più una parte per sempre in qualsiasi _cosa_ che si fa sotto il sole.   7 Va', mangia il tuo pane con gioia e bevi il tuo vino con cuore allegro; poiché Dio ora accetta le tue opere. 8

SUL DESTINO UMANO...

In vista dell'evidenza della verità dell'affermazione, "vanità... tutto è vanità", il predicatore ora si rivolge al suo effetto sulla mente dell'uomo che vive "sotto il sole". Esalta questa saggezza mondana, che ha già inculcato, e poi esemplifica questo metodo. Difende questa saggezza e la esalta. Innanzitutto bisogna ricordare che tutte le cose sono nelle mani di Dio. Naturalmente, la sua dottrina di Dio è quella già trattata nella prima parte del discorso. Il fatto ora è che queste cose essendo nelle mani di Dio, gli uomini non le conoscono, né possono. L'unica cosa certa è che c'è un evento per tutti, giusto e malvagio, puro e impuro, l'adoratore e l'uomo che manca nell'adorazione, il buono e il peccatore, il giurato e l'uomo che teme un giuramento. Tutti questi sono veramente malvagi, con la follia nel cuore in vita, e si muovono verso la morte. C'è qualche speranza nella vita, epp...

Questo è un male tra tutte le cose che si fanno sotto il sole, che c'è un evento per tutti: sì, anche il cuore dei figli degli uomini è pieno di malvagità, e la follia è nel loro cuore mentre vivono, e dopo ciò vanno ai morti. (4) Per colui che è unito a tutti i viventi c'è speranza: perché un cane vivo è meglio di un leone morto. (5) Poiché i vivi sanno che moriranno, ma i morti non sanno nulla, né hanno più ricompensa; perché la loro memoria è dimenticata. (6) Anche il loro amore, il loro odio e la loro invidia sono ormai periti; né hanno più una parte per sempre in tutto ciò che si fa sotto il sole. La Scrittura è straordinariamente solenne sullo stato dei non rigenerati quando muoiono. Vanno dai morti, dice Salomone. E un'espressione simile è fatta di Giuda, che andò a casa sua. Atti degli Apostoli 1:25 . Allora quella terribile conclusione diventa definitiva