Geremia 22:12

RIGUARDO AI RE DI GIUDA (22:1-23:8) CAPITOLO 22 _1. Il messaggio nella casa del re di Giuda ( Geremia 22:1 )_ 2. Toccando Sallum, il re di Giuda ( Geremia 22:11 ) 3. Riguardo a Ioiachim e al suo destino ( Geremia 22:13 ) 4. Riguardo a Conia e al suo destino ( Geremia 22:20 ) Geremia 22:1 . Che figura era Geremia mentre si trovava, obbediente al comando divino, davanti al palazzo reale per consegnare il messaggio dato da Dio! La porta della misericordia è ancora aperta. Eseguano il giudizio

CAPITOLO I INTRODUZIONE: JEHOAHAZ Geremia 22:10 "Non piangete per il morto, né lamentatevi di lui: ma piangete disperatamente per colui che se ne va, perché non tornerà più." - Geremia 22:10 POICHÉ le profezie di Geremia non sono disposte nell'ordine in cui sono state pronunciate, non esiste una divisione cronologica assoluta tra i primi venti capitoli e quelli che seguono. Per la maggior parte, tuttavia, i capp. 21-52 cadono durante o dopo il quarto anno di Ioiachim (605 aC). Considereremo quindi brevemente la situazione a Gerusalemme in questa crisi. Il periodo immediatamente precedente B. C. 605 ricorda in qualche modo l'epoca della dissoluzione dell'Impero Romano o delle Guerre della Rivoluzione francese. Un vecchio sistema internazionale consolidato stava and

Ma morirà nel luogo dove l'hanno condotto prigioniero, e non vedrà più questo paese....

Ma morirà nel luogo dove l'hanno condotto prigioniero, e non vedrà più questo paese. Ver. 12. _Ma morirà sul posto. _] Vedi Geremia 22:11 ....

_MA MORIRÀ NEL LUOGO DOVE LO HANNO CONDOTTO PRIGIONIERO, E NON VEDRÀ PIÙ QUESTO PAESE._ Nessun commento JFB su questo verso....

_Il destino di Shallum e Jehoiakim._ 590...

PROFEZIE RELATIVE A SALLUM, JEHOIKIM E JEHOIACHIN...

Il messaggio che Geremia ha dato alla delegazione non è stato sufficiente. Gli fu comandato di andare alla casa del re. Questo ha fatto, e ciò che ha detto occupa i capitoli successivi fino al capitolo ventisette compreso. Giunto alla corte, egli, anzitutto, ripeté più a lungo il suo appello al pentimento e all'ammonimento. La via del pentimento è la via della restaurazione. La via della disobbedienza è la via della distruzione. Ha poi ripercorso in tre movimenti la storia dei tre predecessori di Sedechia. In primo luogo, riguardo a Ioacaz, dichiarò che non c'era bisogno di piangere per Giosia che era morto, ma piuttosto per Ioacaz (cioè Shallurn), che era stato portato via per morire in cattività. Passando al regno di Ioiachim, descrisse il peccato del suo regno ingiusto, caratterizzato da ingiustizia e oppressione. Per questo peccato era stato giudicato e scacciato da Gerusalemme. Epp...

È probabile che questo Shallum sia la stessa persona che è altrove nella scrittura chiamata Jehoahaz: Vedi 2 Re 23:30 . In 1 Cronache 3:15 abbiamo il nome di Shallum invece di Jehoahaz: quindi è probabile che fosse conosciuto con entrambi i nomi. Il comando del Signore, di non piangere per un principe, ma dolorosamente per un altro, forma una visione diversa, in che senso la morte dei giusti e degli empi sono considerati agli occhi di Dio. Apocalisse 14:13 ; Salmi 116:15 ....

ESPOSIZIONE Geremia 22:1 e Geremia 23:1 , sono collegati tra loro dalla somiglianza del soggetto. I capi temporali e spirituali del popolo, che sono i principali responsabili della catastrofe nazionale, ricevono il loro meritato castigo. Geremia 23:1 di Geremia 23:1 ; propriamente parlando, appartengono a Geremia 22:1 .; così otteniamo un discorso a tutto tondo sulla condotta dei re, con quattro parti simmetriche o strofe: Geremia 22:1 ,...