Geremia 22:25

RIGUARDO AI RE DI GIUDA (22:1-23:8) CAPITOLO 22 _1. Il messaggio nella casa del re di Giuda ( Geremia 22:1 )_ 2. Toccando Sallum, il re di Giuda ( Geremia 22:11 ) 3. Riguardo a Ioiachim e al suo destino ( Geremia 22:13 ) 4. Riguardo a Conia e al suo destino ( Geremia 22:20 ) Geremia 22:1 . Che figura era Geremia mentre si trovava, obbediente al comando divino, davanti al palazzo reale per consegnare il messaggio dato da Dio! La porta della misericordia è ancora aperta. Eseguano il giudizio

CAPITOLO VII GIOIACHINA Geremia 22:20 "Un vaso rotto disprezzato." - Geremia 22:28 "Un leoncello. Andò su e giù tra i leoni, divenne un leoncello e imparò a catturare la preda, divorò gli uomini." - Ezechiele 19:5 "Ioiachin fece il male agli occhi di Geova, secondo tutto ciò che aveva fatto suo padre." - 2 Re 24:8 Abbiamo visto che il nostro libro non fornisce una biografia consecutiva di Geremia; non siamo nemmeno certi dell'ordine cronologico degli episodi narrati. Eppure questi capitoli sono abbastanza chiari e completi da darci un'idea precisa di ciò che Geremia fece e soffrì durante g

E io ti darò nelle mani di quelli che cercano la tua vita, e nelle mani _di quelli di_ cui temi la faccia, sì, nelle mani di Nebukadnetsar, re di Babilonia, e nelle mani dei Caldei....

E io ti darò nelle mani di coloro che cercano la tua vita, e nelle mani [di coloro] di cui temi la faccia, nelle mani di Nabucodonosor, re di Babilonia, e nelle mani dei Caldei. ver. 25. _E io ti darò nelle mani. _] Non appena fu strappato dalla mano di Dio, ma cadde nelle mani dei suoi nemici. Così il doloroso lamento di Saul era: Dio mi ha abbandonato e i Filistei sono su di me. 1Sa 28:15...

_E IO TI DARÒ NELLE MANI DI QUELLI CHE CERCANO LA TUA VITA, E NELLE MANI DI QUELLI DI CUI TEMI LA FACCIA, SÌ, NELLE MANI DI NEBUKADNETSAR, RE DI BABILONIA, E NELLE MANI DEI CALDEI._ E io ti darò nelle mani di coloro che cercano la tua vita - "ti strapperò" dalla "mia destra" e "ti darò nelle mani di coloro che cercano la tua vita"....

_La Desolazione di Giuda; Il destino di Ieconia._ 590...

PROFEZIE RELATIVE A SALLUM, JEHOIKIM E JEHOIACHIN...

Il messaggio che Geremia ha dato alla delegazione non è stato sufficiente. Gli fu comandato di andare alla casa del re. Questo ha fatto, e ciò che ha detto occupa i capitoli successivi fino al capitolo ventisette compreso. Giunto alla corte, egli, anzitutto, ripeté più a lungo il suo appello al pentimento e all'ammonimento. La via del pentimento è la via della restaurazione. La via della disobbedienza è la via della distruzione. Ha poi ripercorso in tre movimenti la storia dei tre predecessori di Sedechia. In primo luogo, riguardo a Ioacaz, dichiarò che non c'era bisogno di piangere per Giosia che era morto, ma piuttosto per Ioacaz (cioè Shallurn), che era stato portato via per morire in cattività. Passando al regno di Ioiachim, descrisse il peccato del suo regno ingiusto, caratterizzato da ingiustizia e oppressione. Per questo peccato era stato giudicato e scacciato da Gerusalemme. Epp...

Abbiamo qui una previsione simile contro Coniah: ed è davvero terribile. Deve essere fatto prigioniero e morire in una terra straniera, anche in una terra di tutte le altre che più temeva e odiava. E ciò che riassume il colpo finale della sua miseria. Deve essere abbandonato dal Signore. Alcuni hanno pensato, che come non leggiamo di alcun Conia, tra i Re: ma Jeconiah figlio di Jehoiakim; che l'alterazione del suo nome doveva mostrare il dispiacere del Signore. Vedi 2 Re 24:8 . che a margine delle nostre vecchie Bibbie, lo rende Ieconia, vedi 1 Cronache 3:16 . E l'eliminazione del Jah, dicono, era una conferma di questo dispiacere; poiché l'aggiunta al nome di Abramo, al contrario, era intesa come segno del favore divino. Gene

ESPOSIZIONE Geremia 22:1 e Geremia 23:1 , sono collegati tra loro dalla somiglianza del soggetto. I capi temporali e spirituali del popolo, che sono i principali responsabili della catastrofe nazionale, ricevono il loro meritato castigo. Geremia 23:1 di Geremia 23:1 ; propriamente parlando, appartengono a Geremia 22:1 .; così otteniamo un discorso a tutto tondo sulla condotta dei re, con quattro parti simmetriche o strofe: Geremia 22:1 ,...