Geremia 22:6

RIGUARDO AI RE DI GIUDA (22:1-23:8) CAPITOLO 22 _1. Il messaggio nella casa del re di Giuda ( Geremia 22:1 )_ 2. Toccando Sallum, il re di Giuda ( Geremia 22:11 ) 3. Riguardo a Ioiachim e al suo destino ( Geremia 22:13 ) 4. Riguardo a Conia e al suo destino ( Geremia 22:20 ) Geremia 22:1 . Che figura era Geremia mentre si trovava, obbediente al comando divino, davanti al palazzo reale per consegnare il messaggio dato da Dio! La porta della misericordia è ancora aperta. Eseguano il giudizio

_Galaad, capo del Libano. Per Galaad, paese ricco e fecondo, è qui indicato il palazzo reale dei re della casa di Davide; dal Libano, alto monte ricco di cedri, la popolosa città di Gerusalemme. (Challoner) (Worthington) (Theodoret) --- Entrambe le montagne sono collegate. (San Girolamo) (Strabone xvi.) --- Eppure il Galaad vero e proprio era a una certa distanza, e dalla parte di Ammon molto sterile._ _I palazzi erano sorti da uno stato miserabile per assomigliare a Libano. Saranno sicuramente distrutti. (Calmet) --- La situazione vantaggiosa di Gerusalemme non dovrebbe proteggerla, non più di quanto aveva fatto Galaad, 4 Re xv. 29. (Giunio; Grozio)_...

CAPITOLO XXIX ROVINA Geremia 22:1 ; Geremia 26:14 "La spada, la peste e la carestia" - Geremia 21:9 e passim. "Terrore da ogni parte." - Geremia 6:25 ; Geremia 20:10 ; Geremia 46:5 ; Geremia 49:29 ; anche come nome proprio, MAGOR-MISSABIB, Geremia 20:3 . Abbiamo

Poiché così dice l'Eterno alla casa del re di Giuda: Tu _sei_ Galaad per me, _e_ il capo del Libano; _ma_ certamente ti renderò un deserto, _e_ città _che_ non sono abitate. Tu sei Galaad per me, e il capo del Libano - Forse in riferimento, dice Dahler, alle querce di Galaad e ai cedri del monte Libano, di cui è stato costruito il palazzo. Il Libano era la montagna più alta d'Israele e Galaad la parte più ricca e fertile del paese; ed erano, quindi, propri emblemi della famiglia regnante. Sebbene tu sia il più ricco e il più potente, io, che ti ho risuscitato, posso abbatterti e renderti un deserto....

Poiché così parla l'Eterno alla casa del re di Giuda; Tu [sei] per me Galaad, [e] capo del Libano: [tuttavia] certamente farò di te un deserto, [e] città [che] non sono abitate. Ver. 6. Poiché così parla il Signore riguardo alla casa del re,] _cioè_ riguardo a tutto il regno di Giuda, dice Giunio. _Tu sei Galaad per me, e capo del Libano,_ ] _cioè,_ alto e felice, come queste montagne fruttuose, famose per le spezie e altre cose desiderabili. Gen 37:25 _Eppure sicuramente ti renderò un deserto. _] Come li ho fatti io quando le dieci tribù furono portate via in cattività....

_POICHÉ COSÌ DICE L'ETERNO ALLA CASA DEL RE DI GIUDA: TU SEI GALAAD PER ME, E IL CAPO DEL LIBANO; MA CERTAMENTE TI RENDERÒ UN DESERTO, E CITTÀ CHE NON SONO ABITATE._ Tu sei Galaad per me, e il capo del Libano - sebbene tu sia bello come Galaad e maestoso ai miei occhi (dinanzi a me) come la vetta del Libano, tuttavia sicuramente (l'ebraico è una formula di giuramento per esprimere con certezza х _'IM_ ( H518 ) _LO'_ ( H3808 )] - letteralmente, Se non ti faccio, ecc., non credermi mai nell'aldilà: quindi "così come io vivo", Numeri 14:28 (in ebraico, Numeri 14:27 ); "sicuramente", Numeri 14:35 (in ebraico,

_Geremia predica davanti a Ioiachim._ 590 a.C.

AVVERTIMENTO CONTRO L'INGIUSTIZIA E L'OPPRESSIONE...

Il messaggio che Geremia ha dato alla delegazione non è stato sufficiente. Gli fu comandato di andare alla casa del re. Questo ha fatto, e ciò che ha detto occupa i capitoli successivi fino al capitolo ventisette compreso. Giunto alla corte, egli, anzitutto, ripeté più a lungo il suo appello al pentimento e all'ammonimento. La via del pentimento è la via della restaurazione. La via della disobbedienza è la via della distruzione. Ha poi ripercorso in tre movimenti la storia dei tre predecessori di Sedechia. In primo luogo, riguardo a Ioacaz, dichiarò che non c'era bisogno di piangere per Giosia che era morto, ma piuttosto per Ioacaz (cioè Shallurn), che era stato portato via per morire in cattività. Passando al regno di Ioiachim, descrisse il peccato del suo regno ingiusto, caratterizzato da ingiustizia e oppressione. Per questo peccato era stato giudicato e scacciato da Gerusalemme. Epp...

Poiché così parla l'Eterno alla casa del re di Giuda; Tu [sei] (c) Galaad per me, [e] il capo del Libano: [tuttavia] certamente farò di te un deserto, [e] città [che] non sono abitate. (c) Paragona Gerusalemme a Galaad che era al di là del Giordano e la bellezza della Giudea al Libano....