Matteo 26:10

13. LA PASSIONE DEL RE. Capitoli 26-27. CAPITOLO 26 _1. La sua morte pianificata. ( Matteo 26:1 .) 2. Maria di Betania che unge il re.( Matteo 26:6 .) 3. Il tradimento. ( Matteo 26:14 ._ _) 4. L'ultima Pasqua.( Matteo 26:17 .) 5. Istituita la Cena del Signore.( Matteo 26:26 .) 6. Annunciato il rinnegamento di Pietro e le pecore disperse.( Matteo 26:30 ._ ) 7. Nel Getsemani. ...

Solo quando la Sua parola profetica, con ogni sua portata dispensativa, è completa, il Re, con autorità calma e cosciente, dichiara ai suoi discepoli che è giunto il momento in cui è stato tradito per essere crocifisso, e nel giorno della Pasqua. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani si radunano nel palazzo del sommo sacerdote, tramando la sua morte, ma con piani diversi da quelli che il Signore ha dichiarato. Non avendo alcun senso dell'onore, tramano di prenderlo con sottigliezza, ma non nel giorno di passaggio, a causa della loro paura della gente. Tale è il Consiglio degli uomini! Ma «il consiglio del Signore, quello rimarrà» ( Proverbi 19:21 ). Quanto è prezioso il raduno nella casa di Simone il lebbroso rispetto a quello nel palazzo del sommo sacerdote! Qui a Betania (la casa dell'afflizione) il Signore aveva risuscitato Lazzaro dai morti solo pochi giorn

_Perché dai problemi a questa donna? Con ciò il nostro Salvatore ci insegna che non dobbiamo aspettarci atti di virtù più perfetti da persone ancora novizie o giovani al servizio di Dio. Prende la parte della donna e parla in suo favore; affinché il tenero germoglio della sua fede non venisse fatto esplodere, ma che le sue virtù potessero essere annaffiate con tenerezza, e così aiutate a produrre maggiori frutti per l'avvenire._ _Quando dunque osserviamo una buona azione compiuta, sebbene qualche imperfezione possa insinuarsi in essa, dobbiamo tuttavia osservarla con gentilezza e aiutarla a produrre atti più perfetti per il tempo a venire. (San Giovanni Crisostomo, hom. lxxxi.)_...

Matteo 26:6 La scatola di alabastro. Ecco una donna probabilmente una povera donna che compie un'azione che suscita l'indignazione di tutta la Chiesa. Non si sente una voce in suo favore se non sublime eccezione! la voce di Gesù. In tali circostanze ci deve essere qualcosa che vale la pena guardare. Una minoranza che Dio approva non deve essere trascurata con incuria e disprezzo. La saggezza in questo caso è con i pochi e la follia con i molti; la saggezza è con amore, non con politica, con gratitudine, non con calcolo. I punti di particolare interesse sono questi: I. La generosità dell'amore che tutto si arrende. La donna aveva una scatola di alabastro di unguento preziosissimo solo una scatola e quella scatola solitaria ruppe, e versò il suo nardo puro sull'unica testa umana che non avesse perso la sua corona. L'amore non dà mai il proprio nome a nulla. L'amore ha q

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

Quando Gesù capì _che_ , egli disse loro: Perché date noia a questa donna? poiché ha operato su di me un'opera buona. Perché infastidire la donna? - Oppure, perché fai soffrire la donna? Vedi questo senso di κοπους παρεχειν, stabilito da Kypke in loco. Una mente generosa è sempre addolorata quando gli viene negata l'opportunità di fare il bene, o quando viene rifiutata la gentilezza che gli viene offerta....

Quando Gesù _lo_ comprese , disse loro: Perché turbate la donna? poiché ella ha operato su di me una buona opera. ver. 10. _Perché disturbare la donna? _] Cristo proteggerà i suoi benefattori e si atterrà a loro, sebbene tutti li abbandonino, 2 Timoteo 4:16,17 . Molte volte li supplica nelle coscienze dei loro più grandi nemici, i quali su ciò pensano più di quanto il mondo sappia: e hanno «paura del nome di Dio, dal quale sono chiamati», Deuteronomio 28:9,10 ....

_E AVVENNE CHE, QUANDO GESÙ EBBE FINITO TUTTI QUESTI DETTI, DISSE AI SUOI DISCEPOLI:_ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 14:1 ....

IL MINISTERO PROFUMATO DELL'AMORE Matteo 26:1-13 Com'è grande il contrasto tra i complotti alla corte di Caifa e il ministero dell'amore di Betania! Eppure, anche lì, un ceppo di inutile dolore si aggiunse al calice di nostro Signore. Mentre i suoi nemici pianificavano la sua distruzione, divenne necessario che parlasse a nome della donna devota che stava subendo critiche per il suo nome. È probabile che, tra tutte le persone allora viventi, Maria fosse l'unica ad essere entrata davvero nel senso delle parole del Signore e ad aver realizzato le scene di sofferenza che gli stavano davanti. Nelle ore successive l'aroma di quell'unguento, che ancora indugiava sulla sua persona, doveva aver dolcemente ricordato a Gesù quanto fosse amato. Maria non è nominata in questo Vangelo, forse perché è stato scritto durante la sua vita e un tale riferimento potrebbe averla esposta alla soffer

_Cristo unto a Betania._       6 Ora, mentre Gesù era a Betania, in casa di Simone il lebbroso, 7 venne da lui una donna che aveva una scatola di alabastro di un profumo molto prezioso, e gliela versò sul capo, mentre sedeva _a tavola. _   8 Ma i suoi discepoli, veduto _ciò,_ si indignarono, dicendo: A che scopo _è_ questo spreco? 9 Poiché questo unguento si sarebbe potuto vendere per molto e dare ai poveri. 10 Quando Gesù lo comprese _,_ disse loro: Perché disturbate la donna? poiché ha operato su di me un'opera buona.   11 Poiché avete sempre con voi i poveri; ma io non l'hai sempre