Matteo 26:38

13. LA PASSIONE DEL RE. Capitoli 26-27. CAPITOLO 26 _1. La sua morte pianificata. ( Matteo 26:1 .) 2. Maria di Betania che unge il re.( Matteo 26:6 .) 3. Il tradimento. ( Matteo 26:14 ._ _) 4. L'ultima Pasqua.( Matteo 26:17 .) 5. Istituita la Cena del Signore.( Matteo 26:26 .) 6. Annunciato il rinnegamento di Pietro e le pecore disperse.( Matteo 26:30 ._ ) 7. Nel Getsemani. ...

Solo quando la Sua parola profetica, con ogni sua portata dispensativa, è completa, il Re, con autorità calma e cosciente, dichiara ai suoi discepoli che è giunto il momento in cui è stato tradito per essere crocifisso, e nel giorno della Pasqua. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani si radunano nel palazzo del sommo sacerdote, tramando la sua morte, ma con piani diversi da quelli che il Signore ha dichiarato. Non avendo alcun senso dell'onore, tramano di prenderlo con sottigliezza, ma non nel giorno di passaggio, a causa della loro paura della gente. Tale è il Consiglio degli uomini! Ma «il consiglio del Signore, quello rimarrà» ( Proverbi 19:21 ). Quanto è prezioso il raduno nella casa di Simone il lebbroso rispetto a quello nel palazzo del sommo sacerdote! Qui a Betania (la casa dell'afflizione) il Signore aveva risuscitato Lazzaro dai morti solo pochi giorn

_La mia anima è addolorata. La causa del dolore di nostro Signore non era la paura della sofferenza; poiché ha preso su di sé la natura umana, per soffrire e morire per noi; ma la causa del suo dolore fu l'infelice stato di Giuda, lo scandalo che avrebbero preso i suoi discepoli per questa passione, la riprovazione della nazione Giudaica, e la distruzione della miserabile Gerusalemme. Anche Nostro Signore si è lasciato abbattere così, per convincere il mondo della verità e della realtà della sua natura umana. (San Girolamo)_...

Matteo 26:36 Getsemani. I. La prima cosa su cui rivolgiamo l'attenzione è l'intensa severità della sofferenza che ora travolgeva e opprimeva la mente di Cristo. L'estrema severità delle sofferenze di Cristo nel giardino è indicata da diverse circostanze. (1) Sembra che non appena si fosse ritirato con i tre discepoli a cui era stato permesso di stare vicino a Lui, iniziò il conflitto interno e si verificò un cambiamento improvviso nel suo aspetto. "Cominciò a essere addolorato e molto pesante." C'era una completa prostrazione dei poteri corporei; una sospensione o privazione, per così dire, di energia nervosa. La sua forza interiore sembrava venir meno e abbandonarlo, ed Egli sembrava in pericolo di cedere passivamente all'inizio del dolore, come se fosse senza speranza sopportarlo. (2) Il prossimo particolare che mostra la gravità della sua sofferenza, è il linguaggio i

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

Allora disse loro: L'anima mia è molto addolorata fino alla morte: restate qui e vegliate con me. Allora dice - Allora dice - Gesù: - Ho aggiunto la parola Gesù, ὁ Ιησους, sull'autorità di una moltitudine di eminenti manoscritti. Vederli a Griesbach. La mia anima è estremamente addolorata, (o, è circondata da un grande dolore), fino alla morte - Quest'ultima parola spiega le due prime: La mia anima è così dissolta nel dolore, il mio spirito è pieno di tale agonia e angoscia, che, se veloce non sia dato soccorso al mio corpo, la morte deve essere la pronta conseguenza. Ora, comincia ad essere offerto il grande sacrificio espiatorio: in questo giardino Gesù entra pienamente nell'ufficio sacerdotale; ed ora, sull'altare della sua divinità immacolata, comincia ad offrire il proprio corpo - la propria vita - un agnello senza macchia, per il peccato del mondo. San Luca osserva, Luca 22:43

Poi disse loro: La mia anima è estremamente addolorata, fino alla morte: restate qui e vegliate con me. ver. 38. _La mia anima è estremamente addolorata_ ] Allora aveva una vera anima umana, né la sua divinità per lui era un'anima, come alcuni eretici immaginavano; poiché allora solo i nostri corpi sarebbero stati riscattati da lui, e non le nostre anime (το γαρ απροσληπτον αθεραπευτον, come ha detto quel Padre), se non avesse sofferto anche nell'anima, e così fosse disceso negli inferi. Le sofferenze del suo corpo non erano che il corpo delle sue sofferenze; l'anima delle sue sofferenze erano le sofferenze della sua anima, che ora era _undequaque tristis,_ afflitta da dolori e pesante come un cuore potrebbe reggere, περιλυπος. I "dolori della morte lo circondarono, le corde dell'inferno lo circondarono", Salmi 18:4,5 , il cui dolore certamente soffrì, non specie et

_ALLORA GESÙ VENNE CON LORO IN UN LUOGO CHIAMATO GETSEMANI, E DISSE AI DISCEPOLI: SEDETE QUI, MENTRE IO VADO LAGGIÙ A PREGARE._ Per l'esposizione si vedano le note a Luca 22:39 ....

_COMPAGNIA CON CRISTO_ «Allora disse loro: L'anima mia è molto addolorata fino alla morte: restate qui e vegliate con me». Matteo 26:38 L'oggetto dei nostri pensieri è l'appello di nostro Signore alla simpatia dei suoi discepoli in quest'ora del suo dolore dell'anima. I. LA COMUNIONE CON CRISTO .-Da chi ha chiesto questa simpatia? Era dal mondo? Oh no! Non aveva mai ricevuto dal mondo altro che una corona di spine e una croce! Era per i Suoi amati discepoli. Nessuno tranne i santi fu ammesso a condividere la solitudine, la solitudine, il dolore di quell'ora. E ancora ci permette di avere 'comunione con Lui nelle Sue _sofferenze_ ' e di sentire la 'potenza della Sua _risurrezione_ '. Se è così, bada di coltivare una tenera, santa simpatia con Cristo nel suo dolore dell'anima per i tuoi peccati. II. VEGLIARE CON CRISTO . ‑ E qual era

L'ORA IN CUI LA CARNE ERA DEBOLE Matteo 26:36-46 Nella vita umana c'è uno stretto legame tra i nostri inni ei nostri frantoi. Si passa dalla cena all'orto, dagli stemmi alla realtà. Ma non tutti possono entrare nella comunione delle sconosciute sofferenze di nostro Signore. Paolo desiderava ardentemente fare questo per poter realizzare anche la potenza della Sua risurrezione, Filippesi 3:10 . Nostro Signore desidera ardentemente la simpatia che manterrà sveglio per amor suo, anche se potrebbe non comprendere tutto ciò che è nel suo cuore! Notate che sebbene il calice sembrasse essere mescolato e presentato da mani umane, nostro Signore rifiutò di vedere in esso solo questi, ma andò dietro di loro alla volontà permissiva di Dio Padre. È questo pensiero che estrae l'amarezza dal calice più amaro. Nella stessa frase Gesù ordinò ai discepoli di d