Matteo 26:42

13. LA PASSIONE DEL RE. Capitoli 26-27. CAPITOLO 26 _1. La sua morte pianificata. ( Matteo 26:1 .) 2. Maria di Betania che unge il re.( Matteo 26:6 .) 3. Il tradimento. ( Matteo 26:14 ._ _) 4. L'ultima Pasqua.( Matteo 26:17 .) 5. Istituita la Cena del Signore.( Matteo 26:26 .) 6. Annunciato il rinnegamento di Pietro e le pecore disperse.( Matteo 26:30 ._ ) 7. Nel Getsemani. ...

Solo quando la Sua parola profetica, con ogni sua portata dispensativa, è completa, il Re, con autorità calma e cosciente, dichiara ai suoi discepoli che è giunto il momento in cui è stato tradito per essere crocifisso, e nel giorno della Pasqua. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani si radunano nel palazzo del sommo sacerdote, tramando la sua morte, ma con piani diversi da quelli che il Signore ha dichiarato. Non avendo alcun senso dell'onore, tramano di prenderlo con sottigliezza, ma non nel giorno di passaggio, a causa della loro paura della gente. Tale è il Consiglio degli uomini! Ma «il consiglio del Signore, quello rimarrà» ( Proverbi 19:21 ). Quanto è prezioso il raduno nella casa di Simone il lebbroso rispetto a quello nel palazzo del sommo sacerdote! Qui a Betania (la casa dell'afflizione) il Signore aveva risuscitato Lazzaro dai morti solo pochi giorn

Matteo 26:36 Getsemani. I. La prima cosa su cui rivolgiamo l'attenzione è l'intensa severità della sofferenza che ora travolgeva e opprimeva la mente di Cristo. L'estrema severità delle sofferenze di Cristo nel giardino è indicata da diverse circostanze. (1) Sembra che non appena si fosse ritirato con i tre discepoli a cui era stato permesso di stare vicino a Lui, iniziò il conflitto interno e si verificò un cambiamento improvviso nel suo aspetto. "Cominciò a essere addolorato e molto pesante." C'era una completa prostrazione dei poteri corporei; una sospensione o privazione, per così dire, di energia nervosa. La sua forza interiore sembrava venir meno e abbandonarlo, ed Egli sembrava in pericolo di cedere passivamente all'inizio del dolore, come se fosse senza speranza sopportarlo. (2) Il prossimo particolare che mostra la gravità della sua sofferenza, è il linguaggio i

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

Se ne andò di nuovo una seconda volta e pregò, dicendo: O Padre mio, se questo calice non può passare da me, se non lo bevo, sia fatta la tua volontà. O Padre mio, se questo calice non può passare da me - Se non è possibile - riscattare l'uomo caduto, se non bevo questo calice, se non patisco la morte per loro; sia fatta la tua volontà - sono contento di soffrire qualunque cosa sia necessaria per realizzare il grande disegno. In questo discorso appare più evidentemente l'umanità di Cristo; perché solo la sua umanità poteva soffrire; e se non risultava che avesse provato queste sofferenze, sarebbe stata una presunzione che non avesse sofferto, e quindi non facesse espiazione. E se non fosse apparso perfettamente rassegnato in queste sofferenze, il suo sacrificio non avrebbe potuto essere un libero arbitrio, ma un'offerta vincolata, e quindi inutile per la salvezza dell'umanità....

Se ne andò di nuovo una seconda volta, e pregò, dicendo: O Padre mio, se questo calice non può passare da me, se non lo bevo, sia fatta la tua volontà. ver. 42. _La seconda volta, e pregato_ ] La preghiera è quella freccia di liberazione che si sarebbe moltiplicata, 2 Re 13:17 . Dio si trattiene apposta per poter sentire spesso parlare di noi, affinché possiamo esercitare il trono della grazia e non dargli riposo. La Chiesa inizia tre volte lo stesso seme, ma si alza ogni volta nella sua serietà. _Salmi 80:3_ _ ; Salmi 80:7_ _ ; _Salmi 80:19 Se la tua richiesta non è lecita, non preferirla mai, come se lo fosse, non abbandonarla mai. Dio ti sospende, per renderti desideroso. Se questo calice no

_ALLORA GESÙ VENNE CON LORO IN UN LUOGO CHIAMATO GETSEMANI, E DISSE AI DISCEPOLI: SEDETE QUI, MENTRE IO VADO LAGGIÙ A PREGARE._ Per l'esposizione si vedano le note a Luca 22:39 ....

_RESISTERE QUANDO LA CARNE È DEBOLE_ 'Lo spirito... è disposto.' Matteo 26:41 Apprezzate lo spirito volenteroso e fervente di San Pietro. Alla presenza di Cristo coraggioso; poteri mal calcolati per il conflitto. Per stare in piedi quando la carne è debole, dobbiamo— I. RENDITI CONTO DI CIÒ CHE SIAMO .—Siamo persone 'disponibili' dalla parte di Cristo? La nostra posizione non è quella di nemici o traditori, ma siamo servi del tutto disposti? II. COMPRENDI IL CONFLITTO . ‑ La natura inferiore, 'carne', a cui non cedere. Prendi la linea decisa. Orologio; pregare; combattere; nessuna manomissione di vecchi peccati. Allontanati dai bassi livelli. III. RAFFORZA LA NATURA SPIRITUALE . Usa costantemente i mezzi della grazia. IV. GUARDA MOLTO A GESÙ CRISTO . — Egli consente; Manterrà coloro che dipendono da Lui....

L'ORA IN CUI LA CARNE ERA DEBOLE Matteo 26:36-46 Nella vita umana c'è uno stretto legame tra i nostri inni ei nostri frantoi. Si passa dalla cena all'orto, dagli stemmi alla realtà. Ma non tutti possono entrare nella comunione delle sconosciute sofferenze di nostro Signore. Paolo desiderava ardentemente fare questo per poter realizzare anche la potenza della Sua risurrezione, Filippesi 3:10 . Nostro Signore desidera ardentemente la simpatia che manterrà sveglio per amor suo, anche se potrebbe non comprendere tutto ciò che è nel suo cuore! Notate che sebbene il calice sembrasse essere mescolato e presentato da mani umane, nostro Signore rifiutò di vedere in esso solo questi, ma andò dietro di loro alla volontà permissiva di Dio Padre. È questo pensiero che estrae l'amarezza dal calice più amaro. Nella stessa frase Gesù ordinò ai discepoli di d

_L'agonia in giardino._       36 Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.   37 And he took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and very heavy.   38 Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.   39 And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as thou _wilt._   40 And he cometh unto the disciples, and