Matteo 26:30

13. LA PASSIONE DEL RE. Capitoli 26-27. CAPITOLO 26 _1. La sua morte pianificata. ( Matteo 26:1 .) 2. Maria di Betania che unge il re.( Matteo 26:6 .) 3. Il tradimento. ( Matteo 26:14 ._ _) 4. L'ultima Pasqua.( Matteo 26:17 .) 5. Istituita la Cena del Signore.( Matteo 26:26 .) 6. Annunciato il rinnegamento di Pietro e le pecore disperse.( Matteo 26:30 ._ ) 7. Nel Getsemani. ...

Solo quando la Sua parola profetica, con ogni sua portata dispensativa, è completa, il Re, con autorità calma e cosciente, dichiara ai suoi discepoli che è giunto il momento in cui è stato tradito per essere crocifisso, e nel giorno della Pasqua. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani si radunano nel palazzo del sommo sacerdote, tramando la sua morte, ma con piani diversi da quelli che il Signore ha dichiarato. Non avendo alcun senso dell'onore, tramano di prenderlo con sottigliezza, ma non nel giorno di passaggio, a causa della loro paura della gente. Tale è il Consiglio degli uomini! Ma «il consiglio del Signore, quello rimarrà» ( Proverbi 19:21 ). Quanto è prezioso il raduno nella casa di Simone il lebbroso rispetto a quello nel palazzo del sommo sacerdote! Qui a Betania (la casa dell'afflizione) il Signore aveva risuscitato Lazzaro dai morti solo pochi giorn

_E quando avevano cantato un inno. Cristo, con i suoi discepoli, dopo aver cenato, ha cantato un inno di ringraziamento. Qui per seguire quelle istruzioni impareggiabili, che leggiamo in S. Giovanni, cap. xiv. xv. xvi. e xvii. (Conam)_...

Matteo 26:30 Molte sono le verità che si presentano alla mente, quando medita debitamente sulla semplice enunciazione del testo. I. La prima di queste verità è che il nostro benedetto Signore, conformandosi a certe usanze degli ebrei nel mangiare la Pasqua, diede la sua approvazione a cerimonie che potrebbero non poter invocare un'istituzione divina. Non era solo nel canto dei salmi, ma in molti altri particolari, come la posizione supina, e il bere vino, che i Giudei avevano alterato o aggiunto alla pratica originaria; ma il nostro Salvatore non fece obiezioni all'alterazione o all'aggiunta. Celebrò la Pasqua proprio come trovò che allora si celebrava, sottomettendosi, per così dire, alla tradizione e al costume. Se nostro Signore fosse stato un capo, disposto a fare delle cerimonie l'occasione dello scisma, si sarebbe armato di obiezioni molto capziose, e avrebbe esortato

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

E dopo aver cantato un inno, uscirono nel monte degli Ulivi. E quando avevano cantato un inno - Υμνησαντες significa, probabilmente, nient'altro che una specie di lettura recitativa o canto. Quanto all'inno stesso, sappiamo, dal consenso universale dell'antichità ebraica, che era composto da Salmi 113:1 , Salmi 114:1 , 115, 116, Salmi 117:1 , e 118, chiamato dagli ebrei הלל halel, da הללו־יה halelu-yah, la prima parola in Salmi 113:1 . Questi sei Salmi venivano sempre cantati ad ogni solennità pasquale. Cantarono questo grande hillel a causa dei cinque grandi benefici in esso menzionati; cioè. 1. L'esodo dall'Egitto,...

E dopo aver cantato un inno, uscirono sul monte degli Ulivi. ver. 30. _E dopo aver cantato un inno_ ] I Giudei durante la Pasqua cantarono il grande alleluia, cioè il 113° Salmo con i cinque Salmi seguenti. Questo cominciarono a cantare dopo quella coppa di congedo menzionata prima. In ogni momento dovremmo cantare alleluia, con grazia nei nostri cuori al Signore; ma al sacramento il grande alleluia, l'osanna Rabbah. Dovremmo accreditare la festa per la nostra allegria spirituale, gridando come un gigante dopo il suo vino, cantando e facendo melodie al Signore nei nostri cuori. Crisostomo fa menzione di un inno di ringraziamento, usato dai monaci del suo tempo dopo aver cenato: _a_ e li chiama angeli per la loro vita e conversazione santa e celeste. Dovremmo uscire dalla mensa del Signore, come Mosè dal monte, con i nostri volti splendenti; come fecero le brave donne dal sepolcro, «con...

_ORA, IL PRIMO GIORNO DELLA FESTA DEGLI AZZIMI, I DISCEPOLI SI AVVICINARONO A GESÙ, DICENDOGLI: DOVE VUOI CHE TI PREPARIAMO PER MANGIARE LA PASQUA?_ Per l'esposizione, vedere le note a Luca 22:7 ....

UN DISCEPOLO SICURO DI SÉ MESSO IN GUARDIA Matteo 26:26-35 La Pasqua ricordava l'ora terribile dell'Esodo; la Cena collega il Calvario con il Secondo Avvento. Nel prenderne parte non dobbiamo limitarci né alla retrospettiva né all'anticipazione, ma dovremmo sforzarci di nutrire le nostre anime con lo stesso spirito e il cuore del nostro caro Signore, in modo da assorbire la sua forza, dolcezza e amore divini. Abbiamo bisogno di nutrirci della sua carne e bere del suo sangue in modo mistico, affinché diventi la vita della nostra vita. La parola _nuovo_ non è la stessa di Matteo 9:17 , ma contrasta, con l'ordine attuale delle cose, qualcosa di completamente diverso. _Le cose precedenti saranno passate_ : tale era l'attesa del nostro Signore! Il nuovo patto è ulteriormente spiegato in Ebrei 8:1-13 . È be

_Istituzione della Cena del Signore._       26 E mentre essi mangiavano, Gesù prese il pane, e benedetto _è,_ e freno _di esso,_ e dato _che_ ai discepoli, e disse: Prendete e mangiate; questo è il mio corpo. 27 Poi prese il calice e rese grazie, lo diede _esso_ loro, dicendo: Bevetene tutti di esso; 28 Poiché questo è il mio sangue del Nuovo Testamento, che è versato per molti in remissione dei peccati. 29 Ma io vi dico: d'ora in poi non berrò più di questo frutto della vite, fino al giorno in cui lo berrò nuovo con voi nel regno di mio Padre. 30 E dopo aver cantato un inno, uscirono nel mon