Matteo 26:45

13. LA PASSIONE DEL RE. Capitoli 26-27. CAPITOLO 26 _1. La sua morte pianificata. ( Matteo 26:1 .) 2. Maria di Betania che unge il re.( Matteo 26:6 .) 3. Il tradimento. ( Matteo 26:14 ._ _) 4. L'ultima Pasqua.( Matteo 26:17 .) 5. Istituita la Cena del Signore.( Matteo 26:26 .) 6. Annunciato il rinnegamento di Pietro e le pecore disperse.( Matteo 26:30 ._ ) 7. Nel Getsemani. ...

Solo quando la Sua parola profetica, con ogni sua portata dispensativa, è completa, il Re, con autorità calma e cosciente, dichiara ai suoi discepoli che è giunto il momento in cui è stato tradito per essere crocifisso, e nel giorno della Pasqua. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani si radunano nel palazzo del sommo sacerdote, tramando la sua morte, ma con piani diversi da quelli che il Signore ha dichiarato. Non avendo alcun senso dell'onore, tramano di prenderlo con sottigliezza, ma non nel giorno di passaggio, a causa della loro paura della gente. Tale è il Consiglio degli uomini! Ma «il consiglio del Signore, quello rimarrà» ( Proverbi 19:21 ). Quanto è prezioso il raduno nella casa di Simone il lebbroso rispetto a quello nel palazzo del sommo sacerdote! Qui a Betania (la casa dell'afflizione) il Signore aveva risuscitato Lazzaro dai morti solo pochi giorn

_Dormi adesso. Erano parole dette, per così dire, ironicamente. L'ora è venuta, che devo essere tradito. (Witham) --- Sembra più probabile che poi abbia permesso loro di dormire per qualche tempo, compassionando la loro debolezza e lasciandoli indisturbati. Perché non è molto probabile che dopo l'agonia in cui era appena stato, si rivolgesse ironicamente ai suoi discepoli; così che le parole del versetto successivo, Alzatevi, andiamo, sembrano essere state pronunciate dopo che egli aveva concesso loro un breve riposo. (Giansenius) --- S. Agostino suppone anche che dopo che nostro Signore ha detto, dormite ora, è rimasto in silenzio per qualche tempo, e solo allora ha aggiunto, basta che l'ora è venuta._...

Matteo 26:36 Getsemani. I. La prima cosa su cui rivolgiamo l'attenzione è l'intensa severità della sofferenza che ora travolgeva e opprimeva la mente di Cristo. L'estrema severità delle sofferenze di Cristo nel giardino è indicata da diverse circostanze. (1) Sembra che non appena si fosse ritirato con i tre discepoli a cui era stato permesso di stare vicino a Lui, iniziò il conflitto interno e si verificò un cambiamento improvviso nel suo aspetto. "Cominciò a essere addolorato e molto pesante." C'era una completa prostrazione dei poteri corporei; una sospensione o privazione, per così dire, di energia nervosa. La sua forza interiore sembrava venir meno e abbandonarlo, ed Egli sembrava in pericolo di cedere passivamente all'inizio del dolore, come se fosse senza speranza sopportarlo. (2) Il prossimo particolare che mostra la gravità della sua sofferenza, è il linguaggio i

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

Poi egli viene ai suoi discepoli, e disse loro: Dormite pure oramai, e prendere _il vostro_ riposo: ecco, l'ora è a portata di mano, e il Figlio dell'uomo viene consegnato nelle mani dei peccatori. Dormi ora e riposati - Forse sarebbe meglio leggere queste parole in modo interrogativo e parafrasare così: Dormi ancora? Nessun avviso servirà? Nessun pericolo ti spingerà alla vigilanza e alla preghiera? La mia ora, in cui devo essere consegnato, è vicina; quindi ora pensa alla tua sicurezza personale. Il Figlio dell'uomo è consegnato nelle mani dei peccatori - Αμαρτωλων, vale a dire. i Gentili o Pagani, che generalmente si distinguevano con questo appellativo dagli Ebrei. Qui probabilmente significa la coorte romana che era di stanza a feste per la difesa del tempio. Dai Romani fu condannato a morte; poiché gli ebrei riconoscevano di non avere potere nei casi capitali. Vedi la nota su Matte

Poi si avvicinò ai suoi discepoli e disse loro: Dormite ora e _riposatevi_ : ecco, l'ora è vicina e il Figlio dell'uomo è consegnato nelle mani dei peccatori. ver. 45. _Dormi ora e riposati_ ] _qd_ Fallo, se puoi, almeno. _a_ Ma ora è venuta l'ora in cui avrai poco tempo libero o smetterai di dormire, sebbene mai così assonnato, perché "il Figlio dell'uomo è tradito", ecc. Lutero legge le parole a titolo indicativo, ea mo' di domanda, quindi, Ah! dormi ora e riposati? Dormirai tu, con l'ubriacone di Salomone, su un palo d'albero? fare un pisolino su un cazzo meteorologico? Così questa aquila del cielo, sebbene ami teneramente i suoi piccoli, tuttavia li punge e li sbatte fuori dal nido. I migliori (come le api) vengono uccisi con il miele dell'adulazione, ma vivificati con l'aceto della riprensione. _un _ _sarcasmo quo egebat discipulorum torpore. _Beza....

_ALLORA GESÙ VENNE CON LORO IN UN LUOGO CHIAMATO GETSEMANI, E DISSE AI DISCEPOLI: SEDETE QUI, MENTRE IO VADO LAGGIÙ A PREGARE._ Per l'esposizione si vedano le note a Luca 22:39 ....

L'ORA IN CUI LA CARNE ERA DEBOLE Matteo 26:36-46 Nella vita umana c'è uno stretto legame tra i nostri inni ei nostri frantoi. Si passa dalla cena all'orto, dagli stemmi alla realtà. Ma non tutti possono entrare nella comunione delle sconosciute sofferenze di nostro Signore. Paolo desiderava ardentemente fare questo per poter realizzare anche la potenza della Sua risurrezione, Filippesi 3:10 . Nostro Signore desidera ardentemente la simpatia che manterrà sveglio per amor suo, anche se potrebbe non comprendere tutto ciò che è nel suo cuore! Notate che sebbene il calice sembrasse essere mescolato e presentato da mani umane, nostro Signore rifiutò di vedere in esso solo questi, ma andò dietro di loro alla volontà permissiva di Dio Padre. È questo pensiero che estrae l'amarezza dal calice più amaro. Nella stessa frase Gesù ordinò ai discepoli di d

_L'agonia in giardino._       36 Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.   37 And he took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and very heavy.   38 Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.   39 And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as thou _wilt._   40 And he cometh unto the disciples, and