Michea 7:12

CAPITOLO 7 _1. Il lamento del profeta ( Michea 7:1 )_ 2. Confessione, preghiera e ringraziamento ( Michea 7:7 ) Michea 7:1 . È la voce del profeta che si lamenta delle condizioni del popolo. Ma è anche il tipico rappresentante del residuo durante il tempo del travaglio a Sion. È da notare che nostro Signore cita da questa parte di Michea. (Vedi Matteo 10:21 , che si applica dispensazionalmente al residuo futuro. ) In mezzo alle condizioni descritte dal profeta leggiamo che il suo rifugio era la preghiera, guardando al Signore con la certezza che Egli ascolterà. “Perciò guarderò al SIGNORE; aspetterò il Dio della m

_Fortificato. Ebraico anche, "Egitto, e dall'Egitto al fiume Eufrate", &c. Gli ebrei occuperanno i loro antichi limiti, Amos viii. 12. (Calmet) --- Le città recintate possono essere Pelusium, Gaza, Tiro, ecc. Da ogni parte ritorneranno i prigionieri. (Haydock) --- Erano molto numerosi sotto i Machabei, e al tempo di Cristo. (Calma)_...

LA NOSTRA MADRE DOLORE Michea 7:7 DOPO un'accusa così severa, una condanna così giusta, la confessione è naturale e, con la preghiera di perdono e di lode alla misericordia di Dio, chiude degnamente tutto il libro. Come abbiamo visto, il brano è un centone di più frammenti, provenienti da periodi molto distanti della storia d'Israele. Un'allusione storica si adatta meglio all'epoca delle guerre siriane; un altro può solo riferirsi al giorno della rovina di Gerusalemme. Nello spirito e nel linguaggio le Confessioni assomigliano alle preghiere dell'Esiliato. La dossologia ha echi di diverse Scritture. Ma da questi frammenti, forse di molti secoli, emerge chiaramente l'Unica Figura Essenziale: Israele, tutti i suoi guai secolari su di lei; la nostra Madre Addolorata, sulle cui ginocchia abbiamo appreso le nostre prime preghiere di confessione e penitenza. Altre nazioni son

_In_ quel giorno, _anche_ egli verrà anche a te dall'Assiria, e _dalle_ città fortificate, e dalla fortezza fino al fiume, e da un mare all'altro, e _da_ monte a monte. In quel giorno verrà anche lui - Bp. Newcome traduce: - "E in quel giorno verranno a te Dall'Assiria e dalle città recintate; E dall'Egitto fino al fiume». Calmet traduce: - "Essi verranno a te dall'Assiria fino all'Egitto; E dall'Egitto fino al fiume; (Eufrate); E da un mare all'altro e da un monte all'altro». Questo, dice, dà un senso facile; mentre non sappiamo dire dove si trovano quelle città fortificate di cui parlano altri traduttori. Gli Israeliti dovevano tornare dalla loro prigionia e rioccupare il loro antico paese dall'Assiria all'Egitto; cioè dal fiume Eufrate al fiume Nilo; e dal Mar Mediterraneo all'Oceano, e dal Monte Libano alle montagne dell'Arabia Petraea, o Monte Seir. Vedi...

Michea 7:12 [In] quel giorno [anche] verrà fino a te dall'Assiria, e [dal] le città fortificate, e dalla fortezza fino al fiume, e da mare a mare, e [dal] monte al montagna. ver. 12. _In quel giorno verrà anche da te dall'Assiria_ ] A te, Gerusalemme, nel tipo, si ricorderà da tutte le parti, come se tu fossi la città principale del mondo (Plinio dice che ai suoi tempi era la più famosa di tutte le città dell'Oriente; e si dice che Tito stesso abbia pianto per l'ultima distruzione di essa da parte dei suoi soldati, ai quali non poté trattenere dal bruciare il tempio). Alla nuova Gerusalemme, la Chiesa del Nuovo Testamento, nell'antitipo: da dove il vangelo fu mandato ad «ogni creatura che è sotto il cielo», Colossesi 1:23 , e dove affluirono persone d'ogni sorta e vennero molte nazioni ,...

_IN QUEL GIORNO VERRÀ ANCHE A TE DALL'ASSIRIA E DALLE CITTÀ FORTIFICATE, DALLA FORTEZZA FINO AL FIUME, DA MARE A MARE E DA MONTE A MONTE._ In quel giorno verrà anche a te dall'Assiria - piuttosto, una risposta alla presunta domanda di Sion: Quando saranno costruite le mie mura? Il giorno (della costruzione delle tue mura) è il giorno in cui verrà da te", o "Questo è il giorno in cui verrà a te colui (cioè molti) dall'Assiria", ecc. (Ludovico de Dieu). Verranno gli Assiri (compresi i Babilonesi) che ti hanno viziato. E DALLE CITTÀ FORTIFICATE - piuttosto, per adattarsi al parallelismo, "dall'Assiria fino all'Egitto". [Leggi, con quindici manoscritti, per la lettera ebraica resh (r) la lettera ebraica simile, daleth (d): wª`ªdeey per wª`ªreey]. La versione inglese, "E dalle città fortificate, e dalla fortezza", è una tautologia palpabile. ( _MAATSOWR_ ( H4692 ) può essere tradotto così, e...

LA COMPASSIONE DI DIO PER UN POPOLO ERRANTE Michea 7:1-20 Le cose erano andate male nella città favorita. L'oppressione, la corruzione e lo spargimento di sangue erano ovunque in ascesa. Gli uomini facevano il male con entrambe le mani. I mariti non potevano fidarsi delle loro mogli. In quel momento non c'è rifugio per i figli di Dio se non in Dio, Michea 7:7-13 . Quando abbiamo imparato la lezione, troviamo Dio che appare per il nostro aiuto. Egli porta alla luce e ci giustifica. Allora coloro che ci odiavano, e suggerivano che Egli ci avesse abbandonati, saranno costretti ad ammettere che Egli ci ha completamente vendicato dal loro rimprovero. Sii di buon animo, credente; aspetta Dio. Egli farà emergere la tua giustizia come la luce e il tuo giudizio come il meriggio, Michea 7:10-12 . Successivamente, il profeta supp

    _Cercare conforto in Dio; I peccati del popolo._ 700 a.C.         7 Perciò guarderò al SIGNORE ; Aspetterò il Dio della mia salvezza: il mio Dio mi ascolterà. 8 Non gioire contro di me, o mio nemico: quando cadrò, mi rialzerò; quando siederò nelle tenebre, il SIGNORE _sarà_ per me una luce. 9 Sopporterò l'indignazione del SIGNORE , perché ho peccato contro di lui, finché egli difenda la mia causa e mi giudichi; mi farà uscire alla luce _e_ io contemplerò la sua giustizia.   10 Allora colei _che è_ mia nemica lo vedrà _,_ e la vergogna coprirà colei che mi ha detto: Dov'è il SIGNORE Dio tuo? i miei occhi la vedranno: ora sarà calpestata come il fango delle strade. 11 _Nel_ giorno in cui saranno costruite le tue mura, _in_ quel giorno il decreto sar

LA PREGHIERA DI PENTIMENTO...

Dopo l'accusa, il popolo prorompe in un lamento che ha natura di confessione, sottomissione al giudizio e speranza. Il profeta risponde al grido con un messaggio di speranza, che però si conclude con la coscienza della necessità del giudizio. In seguito, le persone pregano per avere la guida di Geova, e Geova risponde con la promessa che le guiderà come in passato. Allora il profeta con fede ripete la promessa di Geova. L'ultimo movimento è una grande dossologia finale, pronunciata da tutto il popolo, che celebra la pazienza di Dio e la sua sicura restaurazione del suo popolo. Il messaggio di speranza del profeta è una descrizione esclamativa di un nuovo giorno, in cui le mura saranno costruite e i confini saranno posti ben oltre i limiti esistenti, un giorno in cui si riuniranno persone da altri paesi e città. Così il messaggio di Michea era incentrato sul tema dell'autorità. Il profe...