Michea 7:2

CAPITOLO 7 _1. Il lamento del profeta ( Michea 7:1 )_ 2. Confessione, preghiera e ringraziamento ( Michea 7:7 ) Michea 7:1 . È la voce del profeta che si lamenta delle condizioni del popolo. Ma è anche il tipico rappresentante del residuo durante il tempo del travaglio a Sion. È da notare che nostro Signore cita da questa parte di Michea. (Vedi Matteo 10:21 , che si applica dispensazionalmente al residuo futuro. ) In mezzo alle condizioni descritte dal profeta leggiamo che il suo rifugio era la preghiera, guardando al Signore con la certezza che Egli ascolterà. “Perciò guarderò al SIGNORE; aspetterò il Dio della m

_Sant'uomo. Chasid ebraico , (Haydock) "il pio" Assidean, 2 Machabees xiv. 6. Il disordine d'Israele fu grande, sebbene alcuni fossero religiosi. (Calmet) --- Tali espressioni significano solo che se ne possono trovare pochi e che il numero di gran lunga più grande ha respinto il consiglio del profeta. (Worthington)_...

IL PECCATO DELLA MISURA POCO Michea 6:9 ; Michea 7:1 LO stato del testo di Michea 6:9 ; Michea 7:1 è confuso quanto la condizione della società che descrive: è difficile ottenere la ragione, e impossibile ottenere la rima, dalle clausole separate. Faremmo meglio a darlo così com'è, e poi dichiarare la sostanza della sua dottrina, che, nonostante l'oscurità dei dettagli, è, come spesso accade in casi simili, perfettamente chiara e forte. Il brano si compone di due parti, che in origine forse non si sono appartenute, ma che sembrano riflettere lo stesso disordine della vita civile, con il giudizio che incombe su di essa. Nel pri...

L' _uomo_ buono è perito dalla terra: e _non c'è_ nessuno retto tra gli uomini: tutti stanno in agguato per il sangue; cacciano ogni uomo suo fratello con una rete. L'uomo buono è perito dalla terra - Si può trovare un sentimento simile, Salmi 12:1 ; Isaia 57:1 . Come il fico precoce di ottimo sapore non si trova nella stagione avanzata dell'estate, né un grappolo d'uva scelto dopo la vendemmia, così nemmeno l'uomo buono e onesto può essere scoperto cercando in Israele. Questo confronto, dice Bp. Nuovo arrivato, è meravigliosamente implicito. Cacciano ogni uomo suo fratello con una rete - Questa sembra essere un'allusione all'antica modalità di duello tra il reziarius e il secutor. Il primo aveva una rete da lancio, che si sforzava di gettare sulla testa del suo antagonista, per poterlo poi sbar

Il buono [l'uomo] è perito dalla terra: e [non c'è] nessuno retto tra gli uomini: tutti giacciono in agguato per il sangue; cacciano ogni uomo suo fratello con una rete. ver. 2. _L'uomo buono è perito dalla terra_ ] Ebr. Il santo, o uomo misericordioso, che per misericordia ottenuta da Dio, può estendere la misericordia agli uomini. _Rari quippe boni. _Di tali si può dire, come si fa di fedeli amici di quest'epoca, che sono tutti (per la maggior parte) andati in pellegrinaggio; e il loro ritorno è incerto. _E non c'è nessuno retto tra gli uomini_ ] Nessuno (di cui parlare) che faccia strade diritte per i suoi piedi, Ebrei 12:13 , che lo calpesti retto (ορθοπαδει), secondo la verità del vangelo, Galati 2:14 , che cammina uniformemente,...

_L'UOMO BUONO È PERITO DALLA TERRA: E NON C'È NESSUNO RETTO TRA GLI UOMINI: TUTTI STANNO IN AGGUATO PER IL SANGUE; CACCIANO OGNI UOMO SUO FRATELLO CON UNA RETE._ L'uomo buono è perito dalla terra. L'ebraico х _CHAACIYD_ ( H2623 )] esprime 'un misericordioso e buono in relazione all'uomo' piuttosto che a Dio ( Salmi 12:1 )....

LA COMPASSIONE DI DIO PER UN POPOLO ERRANTE Michea 7:1-20 Le cose erano andate male nella città favorita. L'oppressione, la corruzione e lo spargimento di sangue erano ovunque in ascesa. Gli uomini facevano il male con entrambe le mani. I mariti non potevano fidarsi delle loro mogli. In quel momento non c'è rifugio per i figli di Dio se non in Dio, Michea 7:7-13 . Quando abbiamo imparato la lezione, troviamo Dio che appare per il nostro aiuto. Egli porta alla luce e ci giustifica. Allora coloro che ci odiavano, e suggerivano che Egli ci avesse abbandonati, saranno costretti ad ammettere che Egli ci ha completamente vendicato dal loro rimprovero. Sii di buon animo, credente; aspetta Dio. Egli farà emergere la tua giustizia come la luce e il tuo giudizio come il meriggio, Michea 7:10-12 . Successivamente, il profeta supp

_I peccati del popolo._ 700 a.C.

LA PREGHIERA DI PENTIMENTO...

Dopo l'accusa, il popolo prorompe in un lamento che ha natura di confessione, sottomissione al giudizio e speranza. Il profeta risponde al grido con un messaggio di speranza, che però si conclude con la coscienza della necessità del giudizio. In seguito, le persone pregano per avere la guida di Geova, e Geova risponde con la promessa che le guiderà come in passato. Allora il profeta con fede ripete la promessa di Geova. L'ultimo movimento è una grande dossologia finale, pronunciata da tutto il popolo, che celebra la pazienza di Dio e la sua sicura restaurazione del suo popolo. Il messaggio di speranza del profeta è una descrizione esclamativa di un nuovo giorno, in cui le mura saranno costruite e i confini saranno posti ben oltre i limiti esistenti, un giorno in cui si riuniranno persone da altri paesi e città. Così il messaggio di Michea era incentrato sul tema dell'autorità. Il profe...