Osea 13:11

CAPITOLO 13 LA ROVINA E IL GIUDIZIO DI EFRAIM _1. Rovina e giudizio ( Osea 13:1 )_ 2. È la tua distruzione, o Israele! ( Osea 13:9 ) 3. Misericordia per seguire l'ira ( Osea 13:12 ) 4. La desolazione del giudizio Osea 13:15 ( Osea 13:15 ) Osea 13:1 . All'inizio Efraim era umile e, conoscendo la sua dipendenza, parlava con tremore. Poi si è gonfiato, si è esaltato in Israele, amando il primato, ha portato allo scisma da Giuda e dalla casa di Davi

_Re; Saul, Geroboamo o l'Assiro. --- Via. Osee, (Calmet) affinché tu non abbia più re d'Israele. (Haydock) --- I soli Settanta hanno "Ho preso (Calmet) o l'ho fatto entrare", ecc. (San Girolamo)_...

Osea 13:11 Gli israeliti sembrano aver chiesto un re per un ingrato capriccio e caparbietà. Per punirli, Dio diede loro un re secondo il loro cuore, Saul, figlio di Chis, un Beniamino; di cui il testo parla in questi termini: "Ho dato loro un re nella mia ira e l'ho portato via nella mia ira". I. Saul, il re che Dio diede loro, aveva molto da raccomandarlo alle menti avide della polvere della terra. Era coraggioso, audace, risoluto; dotato, inoltre, di forza del corpo oltre che della mente, circostanza che sembra aver attirato la loro ammirazione. Tanto le sue virtù quanto le sue colpe furono tali da diventare un Monarca d'Oriente, e furono adattate per assicurare il timore e la sottomissione de' suoi sudditi. Orgoglio, superbia, ostinazione, riservatezza, gelosia, capriccio, queste, a loro modo, non erano qualità sconvenienti nel re dietro il quale vagava la loro immaginazione. D'al

L'ARGOMENTO FINALE Osea 12:1 - Osea 14:1 L'appassionato appello con cui si chiudeva l'ultimo capitolo non era affatto una certezza di salvezza: «Come ti abbandono, Efraim? Come ti lascio andare, Israele? Al contrario, era l'angoscia dell'Amore , quando si libra su se stesso sull'orlo della distruzione a cui li ha condotti la loro ostinazione, e prima di abbandonarli cercherebbe, se possibile, un'ultima via per redimersi. Sicuramente quel fatale domani e il folle salto del popolo in esso non sono inevitabile! Almeno, prima che facciano il salto, il profeta ritorni ancora una volta sulla situazione morale di oggi, ritorni ancora una volta sul passato del popolo, e veda se riesce a trovare qualcos'altro per spiegare quel pregiudizio all'apostasia...

Io ti ho dato un re nella mia ira e _l'_ ho _portato_ via nella mia ira. Ti ho dato un re nella mia ira - Tale era Saul; poiché offesero molto Dio quando chiedevano a gran voce di avere un re come le nazioni pagane che erano intorno a loro. L'ho portato via nella mia ira - Ha permesso a lui e agli Israeliti di cadere davanti ai Filistei. Altri pensano che Salmaneser fosse il re così dato, e Hoshea il re così portato via....

Ti ho dato un re nella mia ira, e l'ho portato via nella mia ira. ver. 11. _Ti ho dato un re nella mia ira_ ] Come una volta ha dato loro delle quaglie per soffocarle. Un re, cioè tutti quei re che avevano da quando erano caduti dalla casa di Davide. Questi erano doni di Dio, ma doni senza dono (αδωρα δωρα και ουκ ονησιμα), che egli gettò su di loro nella sua ira, per punizione sia dei peccati della casa di Davide, sia della ribellione del popolo. Era _ab irate potius quam ab exorato Deo. _Prendilo (dice lui, poiché avrai bisogno di averlo) con tutto ciò che verrà dopo. L'ipocrita regnerà, affinché il popolo sia intrappolato, Giobbe 34:30 . "Poni sopra di lui un uomo malvagio" (dice il salmista), "e lascia che Satana stia alla sua destra", Salmi 109:6 ; vedi...

_TI HO DATO UN RE NELLA MIA IRA E L'HO PORTATO VIA NELLA MIA IRA._ Ti ho dato un re nella mia ira e l'ho portato via nella mia ira, sia per Saul ( 1 Samuele 15:22 ; 1 Samuele 16:1 ) che per la stirpe di Geroboamo ( 1 Re 15:25 ; 2 Re 15:30 ). Pekah fu portato via tramite Osea, come lui stesso portò via Pekahiah, e come Osea sarebbe stato presto portato via dal re assiro....

OPPORSI A DIO È DISTRUZIONE Osea 13:1-14 Ancora una volta, un capitolo molto tenero. Le labbra che parlano con tremore tradiscono il cuore che Dio può esaltare. Ma quando ci rivolgiamo a Baal, l'emblema della fiducia in noi stessi, passiamo come la nuvola mattutina la rugiada, la pula e il fumo. In Osea 13:4 abbiamo di nuovo la dolce tensione della memoria precoce. Dio non era cambiato e aspettava di salvare. Avevano rifiutato il suo aiuto e si erano distrutti, e colui che avrebbe fatto del suo meglio per loro era stato costretto ad agire come se fosse un leone, un leopardo o un orso. Nel deserto siamo abbastanza grati per il Suo aiuto, ma quando raggiungiamo la terra della vite e dell'olivo, seguiamo i dispositivi e i desideri del nostro cuore. Che magnifico sfogo è quello che dichiara l'intenzione divina di riscattare anche dalla morte e dalla

_La follia di Israele; Promesse di Misericordia._ 722...

LA PUNIZIONE IN ARRIVO...