Osea 13:16

CAPITOLO 13 LA ROVINA E IL GIUDIZIO DI EFRAIM _1. Rovina e giudizio ( Osea 13:1 )_ 2. È la tua distruzione, o Israele! ( Osea 13:9 ) 3. Misericordia per seguire l'ira ( Osea 13:12 ) 4. La desolazione del giudizio Osea 13:15 ( Osea 13:15 ) Osea 13:1 . All'inizio Efraim era umile e, conoscendo la sua dipendenza, parlava con tremore. Poi si è gonfiato, si è esaltato in Israele, amando il primato, ha portato allo scisma da Giuda e dalla casa di Davi

L'ARGOMENTO FINALE Osea 12:1 - Osea 14:1 L'appassionato appello con cui si chiudeva l'ultimo capitolo non era affatto una certezza di salvezza: «Come ti abbandono, Efraim? Come ti lascio andare, Israele? Al contrario, era l'angoscia dell'Amore , quando si libra su se stesso sull'orlo della distruzione a cui li ha condotti la loro ostinazione, e prima di abbandonarli cercherebbe, se possibile, un'ultima via per redimersi. Sicuramente quel fatale domani e il folle salto del popolo in esso non sono inevitabile! Almeno, prima che facciano il salto, il profeta ritorni ancora una volta sulla situazione morale di oggi, ritorni ancora una volta sul passato del popolo, e veda se riesce a trovare qualcos'altro per spiegare quel pregiudizio all'apostasia...

Samaria diverrà desolata; poiché si è ribellata al suo Dio: cadranno di spada: i loro bambini saranno sfracellati e le loro donne incinte saranno sbranate. Samaria diventerà desolata - Questa era la capitale del regno israelita. Quella che segue è una semplice dichiarazione profetica delle crudeltà che dovrebbero essere esercitate su questo sfortunato popolo dagli Assiri nel saccheggio della città. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Samaria diventerà desolata; poiché si è ribellata al suo Dio: cadranno di spada, i loro bambini saranno sbranati e le loro donne incinte saranno sbranate. ver. 16. _Samaria diventerà desolata_ ] Qui molti iniziano il capitolo quattordicesimo, ma non così bene; poiché questo versetto è evidentemente coerente con il precedente e mostra che Efraim non solo sarà saccheggiato, ma massacrato dagli Assiri per loro stessa inadempienza. "Samaria diventerà desolata", o sarà giudicata colpevole, _rea peragetur,_ (come dice il caldeo, e le parole possono sopportare). Come può essere altrimenti, mentre _si è ribellata al suo Dio_ ] L'ha amareggiato, o amaramente provocato ad ira, _come_ Os 12,14 _Cfr. Trapp in_ Os 12,14 , il quale perciò mandò l'Assiro a desolarla: «quel popolo amaro e frettoloso _,_ di marciare per l'ampiezza del paese, di possedere le dimore che non erano loro»,...

_SAMARIA DIVERRÀ DESOLATA; POICHÉ SI È RIBELLATA AL SUO DIO: CADRANNO DI SPADA: I LORO BAMBINI SARANNO SFRACELLATI E LE LORO DONNE INCINTE SARANNO SBRANATE._ Samaria diverrà desolata. Questo versetto e Osea 13:15 predicono le calamità che stanno per abbattersi su Israele prima della sua restaurazione ( Osea 13:14 ), a causa della sua impenitenza. POICHÉ SI È RIBELLATA CONTRO IL SUO DIO - la più grande esasperazione della sua ribellione, che era contro il suo Dio ( Osea 13:4 ). I LORO BAMBINI SARANNO FATTI A PEZZI... - ( 2 Re 8:12 ; 2 Re 15

"CURERÒ IL LORO ERRORE" Osea 13:15-16 ; Osea 14:1-9 Il profeta qui saccheggia il mondo della natura in cerca di frasi sufficientemente espressive dei suoi trasporti di gioia. Il mondo intero sembra messo sotto contributo per manifestare l'amore di Dio. La dolce rugiada, la ricca veste del giglio, gli alti speroni e le radici della catena del Libano, i rami sparsi dell'olivo, il soffio fragrante del vento carico del profumo della terra, il grano dorato maturo per la falce, il profumo delle vigne: ecco le immagini di cui brulica l'ispirata fantasia del profeta. Ma quanto profondamente _ci attrae il capitolo! _Le stesse parole che adotterebbero i prodighi di ritorno sono stabilite. Quando torniamo, sentiamo la voce divina che ci assicura che i nostri errori saranno guariti, che non c'è rabbia e solo amore, e che Dio stesso sarà la linfa della nostr

_La follia di Israele; Promesse di Misericordia._ 722...

LA PUNIZIONE IN ARRIVO...

Passando da questa linea principale del messaggio divino, esaminiamo ora le interpolazioni del profeta. Questi descrivono la storia di Israele indicando la loro relazione con Geova e pronunciano il giudizio. Costituiscono uno straordinario accompagnamento obbligato in tono minore al maestoso cantico d'amore di Geova e costituiscono un'introduzione contrastante al messaggio finale del profeta. Il primo di essi rivela il senso del profeta riguardo alla controversia tra Geova e Giuda e il suo giusto modo di trattare Giacobbe. Il secondo ricordava la storia di Giacobbe, e fece una deduzione e un appello. Il terzo ha tracciato il progresso di Israele fino alla morte, a cominciare dalla fuga nel campo di Aram, attraverso l'esodo dall'Egitto e la conservazione fino ai giorni nostri, in cui Efraim fu esaltato in Israele, offeso a Baal e morì. L'ultimo ha dichiarato la fine. Era davvero l'ulti...

Alcuni hanno pensato che è del Signore Gesù Cristo di cui si parla come fecondo tra i suoi fratelli. E senza dubbio Cristo è abbondantemente fruttuoso; come profetizzò di lui Giacobbe, come un ramo fecondo i cui rami corrono sul muro. Genesi 49:22 . Ma questo non si può dire di Cristo, perché ne consegue che la sua sorgente si prosciugherà e la sua sorgente si prosciugherà. E poiché si dice che anche Samaria, che era la città principale di Efraim, sia desolata, dovrebbe sembrare piuttosto un riferimento a Efraim, che fu fecondo tra i figli d'Israele; vedi Genesi 48:17 ....