Osea 13:14

CAPITOLO 13 LA ROVINA E IL GIUDIZIO DI EFRAIM _1. Rovina e giudizio ( Osea 13:1 )_ 2. È la tua distruzione, o Israele! ( Osea 13:9 ) 3. Misericordia per seguire l'ira ( Osea 13:12 ) 4. La desolazione del giudizio Osea 13:15 ( Osea 13:15 ) Osea 13:1 . All'inizio Efraim era umile e, conoscendo la sua dipendenza, parlava con tremore. Poi si è gonfiato, si è esaltato in Israele, amando il primato, ha portato allo scisma da Giuda e dalla casa di Davi

CAPITOLO XIII. _Morte. Questo deve intendersi dell'eterna miseria, dalla quale i giusti sono preservati. Tutti devono morire e molti hanno subito una morte violenta dagli Assiri. (Worthington) --- Dopo aver denunciato i giudizi più severi, il profeta promette una riparazione e una sorta di risurrezione, che fu una figura delle vere sofferenze e della risurrezione di Gesù Cristo. L'apostolo gli applica questo testo, ma non segue l'ebraico o la Settanta, 1 Corinzi xv._ _55. (Calmet) --- La morte è inghiottita dalla vittoria. O morte, dov'è la tua vittoria? Oh morte, dov'è il tuo pungiglione? I protestanti leggono, o tomba, (nota marginale: inferno) invece di quest'ultima morte. L' ebraico ehi è stato messo due volte per aie, sarò io invece di dove? (Haydock) come dimostrano le versioni greca, araba e siriaca, così come il contesto. Tutte le versioni dimostrano che la stessa corruzione è...

Osea 13:14 I. Ci sono altre tombe peggiori delle tombe che giacciono nel cimitero. La tomba di cui parlano Osea e Isaia è in parte la tomba dello stato caduto di Israele, e in parte la conseguenza di quello stato caduto, la loro prigionia a Babilonia. Di ogni tomba, fisica e morale, Cristo è la distruzione. La sua stessa tomba era una tomba annientata, semplicemente perché Egli era in essa. II. Ci sono Kibroth-hattaavah, "tombe della lussuria". Vuoi sfuggire a quella lussuria? Hai lottato per uscire e non puoi? È una risurrezione, richiede l'azione soprannaturale di una risurrezione. C'è solo uno può farlo, e quello è Cristo. Usa la mano di quel Conquistatore; prendi Cristo nel tuo cuore e realizzalo lì. Egli sfonda quel cancello di ferro della morte morale in cui giaci, e dirà a quel male che ti attanaglia: "Oh grave, io sarò la tua distruzione". III. C'è un altro stato in cui

L'ARGOMENTO FINALE Osea 12:1 - Osea 14:1 L'appassionato appello con cui si chiudeva l'ultimo capitolo non era affatto una certezza di salvezza: «Come ti abbandono, Efraim? Come ti lascio andare, Israele? Al contrario, era l'angoscia dell'Amore , quando si libra su se stesso sull'orlo della distruzione a cui li ha condotti la loro ostinazione, e prima di abbandonarli cercherebbe, se possibile, un'ultima via per redimersi. Sicuramente quel fatale domani e il folle salto del popolo in esso non sono inevitabile! Almeno, prima che facciano il salto, il profeta ritorni ancora una volta sulla situazione morale di oggi, ritorni ancora una volta sul passato del popolo, e veda se riesce a trovare qualcos'altro per spiegare quel pregiudizio all'apostasia...

li riscatterò dal potere della tomba; li riscatterò dalla morte: o morte, io sarò le tue piaghe; O tomba, io sarò la tua distruzione: il pentimento sarà nascosto ai miei occhi. Li riscatterò dal potere della tomba - Nella loro cattività sono rappresentati come morti e sepolti, che è una visione simile a quella presa dagli ebrei nella cattività babilonese da Ezechiele nella sua visione della valle delle ossa secche. Ora sono perduti dello scopo per cui furono fatti, per il quale Dio aveva operato tanti miracoli per loro e per i loro antenati; ma il grazioso proposito di Dio non sarà del tutto sconfitto. Li trarrà da quella tomba e li riscatterà da quella morte; poiché poiché hanno meritato quella morte e quella vergognosa sepoltura, devono essere riscattati e riscattati da essa, o ancora giacere sotto di essa. E chi può farlo se non Dio stesso? E lo farà. Nella prospettiva di ciò il prof...

li riscatterò dal potere della tomba; Li riscatterò dalla morte: o morte, sarò le tue piaghe; O tomba, io sarò la tua distruzione: il pentimento sarà nascosto ai miei occhi. ver. 14. _Li riscatterò dal potere della tomba, ecc. _] Alcuni lo leggono così, li avrei riscattati, ecc., li avrei redenti, ecc., se fossero stati saggi, o dovessero (come si dice), se la loro inguaribile durezza e ostinazione non fosse stata ostacolata; se mi avessero messo nelle mani, come a una levatrice, ecc. Ma (ahimè) non è una cosa del genere; perciò ciò che morirà lascia che muoia. _Il pentimento sarà nascosto ai miei occhi_ ] Sono immutabilmente deciso a rovinarli; oppure, il pentimento avrebbe dovuto essere nascosto ai miei occhi, la mia bontà verso di loro non sarebbe mai cambiata, ecc. Ma consideriamo piuttosto le parole come una dolcissima e confortevole promessa di una potente redenzione e di una glor...

_LI RISCATTERÒ DAL POTERE DELLA TOMBA; LI RISCATTERÒ DALLA MORTE: O MORTE, IO SARÒ LE TUE PIAGHE; O TOMBA, IO SARÒ LA TUA DISTRUZIONE: IL PENTIMENTO SARÀ NASCOSTO AI MIEI OCCHI._ li riscatterò dal potere della tomba; li riscatterò dalla morte: o morte, io sarò le tue piaghe; O tomba, sarò la tua distruzione - "dal potere" - letteralmente, dalla mano, cioè dalla presa della tomba. Applicando principalmente alla restaurazione di Dio di Israele dall'Assiria parzialmente, e in tempi ancora futuri, pienamente, da tutte le terre della loro attuale dispersione e morte politica di lunga durata (cfr Osea 6:2 , "Dopo due giorni ci farà rivivere: nel terzo giorno ci risusciterà e vivremo ai suoi occhi; " Isaia 25:8 ; Isaia 26:19

_IL CONQUISTA DELLA MORTE_ 'O morte, io sarò le tue piaghe; O tomba, io sarò la tua distruzione: il pentimento sarà nascosto ai Miei occhi». Osea 13:14 Questo brano letto dal profeta Osea può servire come motto per l'intera serie delle Lezioni dell'Antico Testamento di questo giorno. Egitto e Faraone sono i tipi del peccato, della sua potenza e del suo regno. Del peccato, dal quale nessuno tranne Dio può liberarci. Delle sue sofferenze, dalle quali nessuno tranne Dio può liberarci. Della morte e di colui che ha il potere della morte, che nessuno tranne Dio può rovesciare. Quando, quindi, come in questo giorno, abbiamo letto delle piaghe d'Egitto, le guardiamo non solo come parte della storia predeterminata attraverso la quale Dio voleva che il suo popolo dovesse passare, ma come qualcosa di più. Li consideriamo come destinati ad essere una profezia in anticipo, in a

OPPORSI A DIO È DISTRUZIONE Osea 13:1-14 Ancora una volta, un capitolo molto tenero. Le labbra che parlano con tremore tradiscono il cuore che Dio può esaltare. Ma quando ci rivolgiamo a Baal, l'emblema della fiducia in noi stessi, passiamo come la nuvola mattutina la rugiada, la pula e il fumo. In Osea 13:4 abbiamo di nuovo la dolce tensione della memoria precoce. Dio non era cambiato e aspettava di salvare. Avevano rifiutato il suo aiuto e si erano distrutti, e colui che avrebbe fatto del suo meglio per loro era stato costretto ad agire come se fosse un leone, un leopardo o un orso. Nel deserto siamo abbastanza grati per il Suo aiuto, ma quando raggiungiamo la terra della vite e dell'olivo, seguiamo i dispositivi e i desideri del nostro cuore. Che magnifico sfogo è quello che dichiara l'intenzione divina di riscattare anche dalla morte e dalla

_La follia di Israele; Promesse di Misericordia._ 722...