Salmi 80:15

Salmi 80 Cercare aiuto in cielo attraverso l'uomo alla sua destra _1. Chiamata al pastore ( Salmi 80:1 )_ 2. La rovina della sua eredità ( Salmi 80:5 ) 3. L'uomo della mano destra ( Salmi 80:17 ) Questo Salmo continua lo stesso tema. Chiamano ora definitivamente al Pastore, Colui che troneggia nella gloria tra i Cherubini. Gli chiedono di “risplendere”, di manifestarsi in gloria e potenza per la loro salvezza, di rispondere alle loro grida di aiuto. Tre volte supplicano: "Rivolgici di nuovo, o Dio, e fa' risplendere il tuo volto, e saremo salvati". Antichi commenti ebrei su questo versetto dicono che il volto c

LA STORIA DELLA VITE Salmi 80:10 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La vite è un tipo di Israele. Quando Gesù Cristo raccontò la parabola della vite e dei tralci, disse: "Io sono la vera vite, e * * voi siete i tralci". Ci chiediamo subito chi potrebbe rappresentare la vite che non era il Vero. Nel Salmo 80, questa domanda ha una risposta definitiva. Leggiamo: "Hai fatto USCIRE UNA VITE DALL'EGITTO". Sappiamo che Israele fu portato fuori dall'Egitto. Perciò Israele era la vite che era falsa. Vediamo se riusciamo a scoprire perché Israele non era fedele alla sua vocazione di vite. 2. ISRAELE ERA UNA VITE INFRUTTUOSA. Nel 15 di Giovanni c'è questa affermazione: "Qui è glorificato il Padre mio, perché portiate molto frutto". Ce lo dice chiaramente il Libro di Osea; "Efraim è percosso, la loro radice è seccata, non daranno frutto". Quando Dio chiamò

_Prossimamente. Forsitan, "forse" (Haydock) non implica qui un dubbio, (Menochius), ma piuttosto la facilità e la libertà (Worthington) con cui Dio avrebbe potuto salvare il suo popolo (ebraico) "in un momento". (Calma) (Berthier)_...

Salmi 80:1 QUESTO salmo è un monumento di qualche tempo di grande calamità nazionale; ma le sue allusioni non ci permettono di giungere alla certezza di che cosa fosse quella calamità. Due caratteristiche sorprendenti sono state usate come indizi per la sua occasione, vale a dire, la designazione della nazione come "Giuseppe" e la menzione delle tre tribù in Salmi 80:2 . Calvino, Delitzsch, Hengstenberg e altri sono indotti così a considerarla una preghiera di un abitante di Giuda per i figli prigionieri del regno settentrionale; mentre altri, come Cheyne, ritengono che solo il periodo persiano spieghi l'uso in questione. Il nome di "Giuseppe" è applicato all'intera nazione in altri salmi di Asaf. Salmi 77:15 ;...

E la vigna che la tua destra ha piantato, e il tralcio _che_ ti sei fortificato. La vigna che la tua destra ha piantato, il tuo santo e puro culto che la tua onnipotenza aveva stabilito in questa città. E il ramo - che hai reso forte per te stesso - L'originale ועל בן veal ben, "e sul Figlio che hai fortificato per te". Molti hanno pensato che si trattasse del Signore Gesù. E così lo compresero i Caldei, poiché traduce il passaggio in questo modo: ועל מלכא משיחא vitello Malca Meshicha, E sul re Messia, che hai rafforzato per te stesso." Il siriaco, la Vulgata, la Settanta, l'Etiope e l'arabo, hanno, " il Figlio dell'uomo,' come nel versetto diciassettesimo. Diciotto dei manoscritti di Kennicott e De Rossi. have בן אדם ben Adam, "Figlio dell'uomo", e poiché le Versioni hanno tutte la stessa lettura, probabilmente era quella delle copie originali. Come qui sembra intendersi Cristo, questo...

E la vigna che la tua destra ha piantato, e il tralcio [che] ti sei reso forte. Ver. 15. _E la vigna_ ] _Vitiarium, un ramoscello, una pianticella._...

_E LA VIGNA CHE LA TUA DESTRA HA PIANTATO, E IL TRALCIO CHE TI SEI FORTIFICATO._ E la vigna che la tua destra ha piantato - cioè, (da Salmi 80:14 fornitura) 'e visita la vigna che,' ecc. [così, _KANAAH_ ( H3657 ) viene da _KUWN_ ( H3559 ), impostare] . Quindi Buxtorff traduce "il posto" o "luogo". Confronta Esodo 15:17 . "Li pianterai sul monte della tua eredità, nel luogo, o Signore, che ti sei fatto abitare; il santuario, o Signore, che le tue mani hanno stabilito". Hengstenberg traduce invece della vigna, 'e mantieni [da _KAANAN_ ( H3661 )] ciò che la tua destra ha piantato.' E il ramo (cfr...

"FAI RISPLENDERE IL TUO VISO" Salmi 80:8 L'immagine della vite è tratta dalle parole morenti di Giacobbe, in cui paragonava Giuseppe a un ramo fecondo che era cresciuto oltre il muro, Genesi 49:22 . È quindi una figura molto appropriata e appropriata in questo salmo, di cui le tribù settentrionali sono il soggetto speciale. La figura della vite è scolpita con estrema bellezza. Il libro dell'Esodo racconta il trapianto, e quelli di Giosuè e dei Giudici del terreno che fu sgombrato per riceverlo. Ai giorni di Salomone, i rami del regno raggiungevano l'Eufrate a est e il Mar Grande (il Mediterraneo) a ovest. Ma le mura furono abbattute dall'invasione e la vite giaceva in balia di ogni passante o delle creature selvagge della foresta. Anche noi conosciamo il caos che ne deriva quando

_La Vite Desolata._       8 Hai fatto uscire una vite dall'Egitto, hai cacciato le nazioni e l'hai piantata. 9 Tu preparasti una _stanza_ davanti ad essa, e le facesti mettere radici profonde, ed essa riempì il paese. 10 Le sue colline erano coperte dalla sua ombra, ei suoi rami _erano come_ i bei cedri. 11 Mandò i suoi rami al mare e i suoi rami al fiume. 12 Perché hai _poi_ rotto i suoi siepi, in modo che tutti quelli che passano dal modo in cui fanno la spogliano? 13 Il cinghiale del bosco lo divora e la bestia selvaggia dei campi lo divora.   14 R

PREGHIERA PER LA LIBERAZIONE DELLA CHIESA. Al principale musicista su Shoshannim-Eduth, da rendere in pubblico culto secondo la melodia "Gigli a testimonianza", un salmo di Asaf, l'inno che si riferisce alla testimonianza di Geova davanti al Suo popolo e parla in un tono profetico della tribolazione e liberazione della Chiesa di Dio....