Isaías 40:3

A voz daquele que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai no deserto uma estrada para o nosso Deus.

A voz daquela que clama no deserto. Então a Septuaginta e Mateus 3:3 conectam as palavras. Os sotaques hebraicos, no entanto, os conectam assim: 'No deserto, preparai-vos', etc.; e o paralelismo também exige isso: 'Preparai-vos no deserto', respondendo a "endireitar no deserto". Mateus teve o direito, como sob inspiração, de variação a conexão, de modo a trazer à tona outro sentido, incluído na intenção do Espírito Santo.

Em Mateus 3:1 , "João Batista, pregando no deserto", responda assim a "A voz de quem clama no deserto". Não foi deserto moral que o caminho do Senhor deveria ser preparado; e foi no deserto literal que João pregou. Maurer aceita o particípio como colocado no verbo finito (em Isaías 40:6 ). "Uma voz chora." A cláusula "no deserto" alude à passagem de Israel do Egito para Canaã ( Salmos 68:7 ).

Sendo Yahweh seu líder, assim será na restauração vinda de Israel, da qual a restauração da Babilônia era apenas um tipo (não a realização plena; porque a saída deles não era através do "deserto"). Onde João pregava (a saber, no deserto - o tipo desta terra - um deserto moral), havia os ouvintes que eram ordenados a preparar o caminho do Senhor, e haveria a vinda do Senhor (Bengel).

João, tenha embora sido imediatamente seguido pelo Messias sofredor, é o arauto do Messias reinante que está por vir, como Malaquias 4:5 - Malaquias 4:6 prova. Mateus 17:11 , cf.

Atos 3:21 implica que João não se destina exclusivamente; e que, embora em um sentido Elias tenha chegado, em outro ele ainda está por vir. João era o Elias figurativo, vindo "no espírito e poder de Elias" ( Lucas 1:17 ): João 1:21 , onde João Batista nega que ele era o verdadeiro Elias, concorda com essa visão.

Malaquias 4:5 - Malaquias 4:6 não pode ter recebido sua realização exaustiva em João; os judeus sempre entenderam isso do literal Elias. Como existe outro advento consumado do próprio Messias, talvez haja também o seu precursor Elias, que também esteve presente na transfiguração. Então Justin Mártir ('Disque. Com Trifão'), Orígenes, Crisóstomo etc.

O Senhor - hebraico, Yahweh: como isso é aplicado a Jesus, ele deve ser Yahweh ( Mateus 3:3 )