1 Samuel 30:7-20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Davi e seus homens perseguem os amalequitas e os destroem, recuperando tudo o que haviam perdido e mais em abundância ( 1 Samuel 30:7 ).
Os amalequitas, cientes de que qualquer oposição ao que haviam feito estava seguramente fora do caminho, participando de um lado ou de outro na invasão dos filisteus a Israel, estavam sem dúvida bastante relaxados e, portanto, não tão cuidadosos quanto poderiam ter sido, tanto em respeito em levar seus cativos ao Egito o mais rápido possível e em assegurar que eles coloquem a maior distância possível entre eles e quaisquer perseguidores.
Na verdade, eles estavam tão confiantes de que não haveria perseguidores que encontraram tempo para parar para um período de celebração com a multiplicidade de seus despojos. Eles estavam totalmente confiantes de que quando a invasão terminasse e Davi voltasse, eles próprios teriam se dividido em suas tribos separadas e já teriam partido há muito tempo. O que eles não permitiram foi a intervenção de YHWH.
Assim, quando Davi consultou YHWH através do éfode, ele recebeu a mensagem de que ainda havia tempo para recuperar todas as mulheres e crianças, junto com todos os seus despojos. Como resultado, muito encorajado, ele partiu com toda pressa com seus homens parcialmente exaustos (que já haviam suportado uma marcha de três dias), e foi capaz de ultrapassar os amalequitas enquanto eles estavam celebrando, (e sem dúvida se meteram em um estado de embriaguez), e dar-lhes uma surra completa, de fato tão completa que os únicos que conseguiram escapar foram quatro unidades de camelos de jovens.
O restante da tribo foi massacrado impiedosamente. Deve-se notar que isso era simplesmente cumprir as exigências de YHWH com relação a esses bandidos impiedosos, bandidos que eram uma ameaça constante para todas as pessoas civilizadas. Eles eram os terroristas de sua época. Assim, enquanto Saul estava enfrentando um desastre por causa de sua desobediência anterior com respeito aos amalequitas, Davi estava obedecendo a YHWH com respeito a eles. Ele estava sendo obediente aos mandamentos de Deus
Análise.
a E disse Davi a Abiatar, o sacerdote, filho de Aimeleque: “Rogo-te que me traga o éfode. E Abiatar trouxe ali o éfode para Davi ( 1 Samuel 30:7 ).
b E Davi consultou YHWH, dizendo: “Se eu perseguir esta tropa, irei alcançá-los?” E ele respondeu-lhe: “Persegue, porque certamente os alcançará e sem falta recuperará todos” ( 1 Samuel 30:8 ).
c Então Davi foi, ele e os seiscentos homens que estavam com ele, e chegaram ao riacho de Besor, onde os que ficaram para trás ficaram. Mas Davi o perseguiu, ele e quatrocentos homens, pois duzentos ficaram para trás, que estavam tão fracos que não podiam passar pelo riacho de Besor ( 1 Samuel 30:9 ).
d E encontraram um egípcio no campo, e o trouxeram a Davi, e lhe deram pão, e ele comeu, e deram-lhe água para beber, e deram-lhe um pedaço de um bolo de figos e dois cachos de passas e, depois de comer, o seu espírito voltou a ele, porque não tinha comido pão, nem bebido água, três dias e três noites ( 1 Samuel 30:11 ).
e Davi lhe disse: “A quem você pertence? E de onde você é? ” E ele disse: “Sou um jovem egípcio, servo de um amalequita, e meu senhor me deixou, porque há três dias adoeci” ( 1 Samuel 30:13 ).
f “Atacamos o Negueb dos quereteus, e o que pertence a Judá, e o Neguebe de Calebe, e queimamos Ziclague a fogo” ( 1 Samuel 30:14 ).
e Davi disse a ele: “Você vai me trazer para essa banda?” E ele disse: “Jura-me por Deus que não me matarás, nem me entregarás nas mãos do meu senhor, e eu te farei descer a este bando” ( 1 Samuel 30:15 ).
d E quando o fez descer, eis que estavam espalhados por toda a terra, comendo, bebendo e dançando, por causa de todo o grande despojo que haviam tirado da terra dos filisteus e da terra de Judá ( 1 Samuel 30:16 ).
c Davi os feriu desde o crepúsculo até a tarde do dia seguinte; e nenhum deles escapou, senão quatrocentos jovens, que montavam em camelos e fugiram ( 1 Samuel 30:17 ).
b E Davi recuperou tudo o que os amalequitas haviam tomado e resgatou suas duas mulheres. E nada lhes faltou, nem pequenos, nem grandes, nem filhos, nem filhas, nem despojo, nem nada que lhes tivessem levado. Davi os trouxe de volta ( 1 Samuel 30:18 ).
a E Davi tomou todos os rebanhos e manadas, que conduziam diante daqueles outros animais, e disse: “Este é o despojo de Davi” ( 1 Samuel 30:20 ).
' E disse Davi a Abiatar, o sacerdote, filho de Aimeleque, “peço-vos, me trazer aqui o éfode. E Abiatar trouxe ali o éfode a Davi.
Tendo tido tempo para considerar a situação em que se encontravam, Davi chamou Abiatar, o Sumo Sacerdote, para que ele pudesse consultar YHWH. E pediu-lhe que trouxesse o éfode, que continha a bolsa de peito em que estavam o Urim e o Tumim. Pois, embora Saul não pudesse obter nenhuma resposta por meio do Urim (demonstrando que Saul havia estabelecido um Sumo Sacerdote rival (Zadoque) e fornecido vestimentas paralelas para ele), Davi foi capaz de fazê-lo.
Essa era a diferença entre os dois homens. Um foi rejeitado por YHWH e fora de alcance, o outro estava em contato constante com YHWH (compare 1 Samuel 23:9 ).
' E Davi consultou YHWH, dizendo:' Se eu perseguir esta tropa, irei alcançá-los? ' E ele respondeu-lhe: "Persiga, porque certamente os alcançará e sem falta recuperará todos." '
Assim que Abiatar trouxe o éfode, Davi apresentou suas perguntas. Se for correto que o Urim e Tumim só puderam responder 'sim', 'não' ou 'não', ele deve ter feito duas perguntas claramente. Em primeiro lugar, se eles alcançariam os amalequitas, e então se eles recuperariam todos, estes sendo então interpretados em profundidade por Abiatar. Mas o que importa é que de qualquer maneira Davi obteve a resposta de YHWH: “Persiga, pois certamente você os alcançará e, sem falta, recuperará todos”.
' Então Davi foi, ele e os seiscentos homens que estavam com ele, e chegaram ao riacho de Besor, onde os que ficaram para trás ficaram.'
Imediatamente ao receber a resposta, Davi convocou seus homens e partiu atrás dos amalequitas, sem descansar até que eles chegassem ao Wadi Besor, onde sem dúvida pararam para se refrescar. Não sabemos a identidade do Wadi Besor, mas podemos presumir que eles devem ter viajado um bom número de milhas. Recebemos informações mínimas sobre o que aconteceu lá, mas provavelmente devemos ver que Davi resumiu rapidamente a situação, reconheceu que vários de seus homens, sem culpa própria, estavam exaustos demais para viajar com rapidez suficiente e, portanto, os seguravam. para cima, e que eles também estavam sendo retardados pela bagagem que eles necessariamente trouxeram com eles para uma viagem ao deserto, e decidiram reorganizar seus homens em quatro unidades ativas dos mais aptos, e deixar duas unidades para trás para se recuperarem e guarde a bagagem (1 Samuel 30:24 ), enquanto ele e as quatro unidades emagrecidas avançavam a toda velocidade.
(Podemos ver que as seis unidades estavam sob o comando dos 'primeiros três' e 'dos segundos três', embora isso seja apenas suposição ( 2 Samuel 23:8 )). É muito mais provável que Davi, como um bom general, tenha resumido rapidamente a situação, do que os próprios homens exaustos, que tinham seu orgulho a considerar, tenham recuado de cruzar o wadi.
' Mas Davi perseguiu, ele e quatrocentos homens, pois duzentos ficaram para trás, que estavam tão fracos que não podiam passar pelo riacho de Besor.'
Agora cientes de que eles deveriam estar alcançando os invasores amalequitas, David e suas quatro unidades reorganizadas aceleraram adiante, menos sobrecarregadas com a bagagem, deixando para trás as duas unidades compostas pelos homens que haviam achado a travessia do Wadi Besor um passo longe demais. Estes últimos forneceriam a base para a qual os remanescentes poderiam retornar quando suas provisões acabassem ou quando a vitória fosse alcançada.
' E encontraram no campo um egípcio, e o trouxeram a Davi, e lhe deram comida, e ele comeu, e deram-lhe água para beber.'
Os batedores de Davi então encontraram um egípcio no campo, nos últimos estágios de exaustão e incapaz de se comunicar, e o levaram até Davi, que providenciou para que ele recebesse a comida básica e a água de que ele claramente precisava em seu estado de exaustão. Essa descoberta foi de grande importância, pois servia para identificar quem eram seus inimigos e onde se refugiaram. Era uma evidência de que YHWH estava ajudando na busca.
' E deram-lhe um pedaço de bolo de figos e dois cachos de passas e, depois de comer, o espírito voltou a ele, porque não tinha comido pão, nem bebido água, três dias e três noites. '
O alimento que lhe deram era um alimento produtor de energia (como eles sabiam por experiência), facilmente digerível, com o resultado que ele logo mostrava sinais de voltar à plena consciência e, por fim, sentou-se. A esperança deles, claro, era que ele pudesse dar-lhes algumas informações sobre quem havia passado por aquele caminho.
“Três dias e três noites” é uma frase que, apesar de sua aparente precisão, pode na verdade simplesmente indicar um dia, duas partes de dias e duas noites, por exemplo, em nossa terminologia de segunda a quarta, ou terça a quinta, etc (compare 1 Samuel 30:13 - 'três dias atrás'). Uma parte do dia poderia ser chamada de "um dia e uma noite" porque o dia era visto como incluindo a noite.
Era simplesmente uma maneira de falar. Certamente isso aconteceu mais tarde entre os judeus. (Podemos comparar como Jesus estava na sepultura 'três dias e três noites' ( Mateus 12:40 ) e ainda ressuscitou no 'terceiro dia').
' E Davi disse-lhe:' A quem você pertence? E de onde você é? ” E ele disse: “Eu sou um jovem egípcio, servo de um amalequita, e meu senhor me deixou, porque três dias atrás eu adoeci”. '
Vendo que o jovem agora era capaz de falar, Davi imediatamente o questionou, perguntando quem ele era e de onde tinha vindo. Sua resposta deve ter avivado todos os seus corações, pois ele revelou que era egípcio e que de fato fora escravo de um dos homens que atacaram Ziclague. Mas ele adoeceu e foi insensivelmente deixado para trás para morrer por seu mestre, aparentemente sem qualquer provisão para seu bem-estar. Como escravo, ele era simplesmente visto como dispensável. Isso tinha acontecido um ou dois dias antes.
“ Fizemos uma incursão ao Negeb dos quereteus e ao que pertence a Judá, sim, ao Negeb de Calebe, e queimámos Ziclague a fogo.”
Ele também identificou a natureza da expedição em que seu mestre havia participado. Eles haviam invadido o Negeb dos quereteus (como os peleteus, os quereteus eram uma seção dos filisteus, compare 2 Samuel 15:18 ; Ezequiel 25:16 ; Sofonias 2:5 ) e o Negeb de Caleb que pertencia a Judá (Calebe era um subclã de Judá - Josué 21:11 ), e então queimou Ziclague.
Esta última foi provavelmente uma represália específica contra Davi, por causa do que ele havia feito anteriormente a eles, realizado quando ele se virou e a oportunidade surgiu. (Com relação às descrições dos lugares atacados, compare com eles 1 Samuel 30:16 - 'o grande despojo que eles tinham tirado da terra dos filisteus e da terra de Judá').
O Negeb era a grande área de terra meio estéril, meio pastagem que ficava entre Israel / Judá (e a Filístia) propriamente dita e o deserto do Sinai. Tinha pouca chuva, mas muitos oásis (para o Negeb de Calebe compare Juízes 1:15 ), e era adequado para pastar rebanhos, e quando irrigado através da conservação cuidadosa da água das colinas da Judéia, também podia ser cultivado com sucesso. Nessa época, foi aparentemente ocupada pelos calebitas e outros subclãs da Judéia, pelos quenitas e jerahmeelitas, aliados semi-independentes de Judá, e pelos quereteus (filisteus).
' E David disse a ele:' Você vai me trazer para esta banda? ' E ele disse: "Jure-me por Deus, que você não vai me matar, nem me entregar nas mãos de meu mestre, e eu vou trazê-lo para baixo para este bando." '
Então Davi perguntou ao egípcio se ele os levaria para onde ele sabia que os amalequitas iriam, e o jovem respondeu que se eles jurassem que não o matariam ou entregariam a seu mestre (a quem ele claramente odiava e temido), então ele iria mostrá-los.
"Esta banda." A palavra é a regular que indica um bando de saqueadores errantes, compare 1 Samuel 30:8 e 1 Samuel 30:23 . Veja também Salmos 18:29 .
' E quando o fez descer, eis que estavam espalhados por toda a terra, comendo, bebendo e dançando, por causa de todo o grande despojo que haviam tirado da terra dos filisteus e da terra de Judá. '
Fiel à sua palavra, o jovem os conduziu ao acampamento amalequita, que seria um oásis bem conhecido. E lá eles encontraram os amalequitas celebrando com êxtase suas vitórias, regozijando-se com seu sucesso e com o número de escravos valiosos que haviam tomado, e bastante contentes de que não haveria perseguição, porque todos sabiam que Davi e seus homens estavam lutando contra Saul e Israel.
Tudo tinha sido tão fácil, e eles trouxeram consigo enormes despojos, bem como os muitos escravos para os egípcios comprarem, tanto da terra dos filisteus (o Negeb dos quereteus) e da terra de Judá (o Negeb de Caleb). Eles não esperavam problemas e, portanto, decidiram ter um estágio de descanso neste oásis, sem dúvida para dividir o despojo e seguir seus caminhos. Assim, quando o crepúsculo chegou, eles quase certamente estavam em um estado de embriaguez.
' E Davi os feriu desde o crepúsculo até a tarde do dia seguinte; e nenhum deles escapou, senão quatrocentos jovens, que montavam em camelos e fugiram.'
Eles logo, porém, descobriram seu erro, pois, esperando até o crepúsculo, David lançou seu ataque pegando-os totalmente despreparados. Eles devem ter se perguntado quem ou o que os teria atingido, e certamente não teriam idéia de seus números. Eles ficariam totalmente desorientados. (Afinal, na visão deles, isso era o que eles faziam, não o que as pessoas faziam com eles). O tamanho do bando de amalequitas revela que mesmo assim levou uma noite e um dia inteiros antes que os homens de Davi pudessem finalmente parar a matança, pois eles estavam determinados a procurar e matar até o último homem onde quer que se escondesse, para que nenhum outro errante banda se atreveria a fazer a mesma coisa novamente.
Estava de acordo com a maldição de YHWH ( Êxodo 17:14 ; Números 24:20 ; Deuteronômio 25:19 ). Os únicos que escaparam foram quatro unidades de camelos de jovens que fugiram em seus camelos, o que mais uma vez enfatiza o quão grande o bando havia sido. Quando fugiram, sem dúvida presumiram que estavam sendo atacados por uma força muito maior. A surpresa foi completa.
' E Davi recuperou tudo o que os amalequitas haviam tomado e resgatou suas duas mulheres.'
A luta finalmente por Davi fez um balanço e descobriu que eles haviam recuperado tudo o que havia sido roubado deles, e muito mais, e que isso incluía as duas esposas de Davi, as futuras rainhas de Israel e fundadores de sua dinastia. YHWH estava cuidando de David.
' E não lhes faltou nada, nem pequenos nem grandes, nem filhos, nem filhas, nem despojo, nem nada que lhes tivessem levado; Davi trouxe tudo de volta.'
Na verdade, é enfatizado pelo escritor que nada faltou do que foi levado. Como YHWH havia prometido ( 1 Samuel 30:8 ), eles recuperaram tudo, incluindo seus filhos e suas filhas, cujo deleite e alegria devem ter sido além da imaginação. Em um momento eles estavam em um estado de desespero e desesperança mais sombrios, esperando apenas a escravidão para toda a vida, e no momento seguinte eles perceberam que estavam sendo resgatados e logo estariam de volta nos braços de seus pais. Eles sem dúvida teriam reconhecido os gritos de guerra dos homens de Davi.
Essa preservação de cativos era de fato comum entre esses homens de tribo invasores. Um dos objetivos de seus ataques era, na verdade, obter escravos para venda. Eles não foram poupados por causa de qualquer ideia de moralidade. O pensamento era cínico e comercial. A preocupação de David, ao contrário, era evitar mais ataques. ele não estava procurando escravos.
' E Davi tomou todos os rebanhos e manadas, que eles conduziam diante do gado, e disse:' Este é o despojo de Davi. ' '
A ideia aqui é presumivelmente que "aquele gado" representava o próprio gado que havia sido recuperado, enquanto "todos os rebanhos e manadas" eram aqueles além do que havia sido roubado deles e, portanto, eram "de Davi" e evidências de seu triunfo.
A ênfase está no tamanho do despojo e no fato de que agora pertencia a Davi. algo que foi orgulhosa e distintamente deixado claro por seus homens quando os levaram adiante e declararam 'Este é o despojo de Davi'. Isso está em notável contraste com a exigência de YHWH a Saul quando ele matou os amalequitas, de que nenhum despojo deveria ser levado porque era 'dedicado a YHWH'. Mas as circunstâncias eram muito diferentes.
Aquela foi uma expedição religiosa e sagrada solene, realizada especificamente pelos ungidos de YHWH por Seu comando, tendo em vista a necessidade de lidar com os amalequitas como um todo, sob a maldição de YHWH por causa de seu comportamento geral para com Israel e outros . Todos tiveram que ver nessas circunstâncias que Saul não estava buscando nenhum benefício para si mesmo, mas estava agindo como juiz e vingador de YHWH.
Foi um ato de julgamento sagrado executado como resultado direto da ordem de YHWH. Aqui, por outro lado, eram as partes ofendidas e retaliatórias que estavam recuperando seus próprios despojos, junto com o extra que deveria ser devolvido aos seus supostos proprietários anteriores ( 1 Samuel 30:26 ), mas que, entretanto, poderia ser visto como ' Despojo de David '. Não foi um ato de julgamento judicial e sagrado.