Êxodo 33:12-17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Moisés luta com Yahweh sobre sua decisão de não ir com eles ( Êxodo 33:12 ).
Tendo ficado claro o fato geral sobre o relacionamento de Moisés com Deus, Moisés agora vem a Yahweh para implorar por uma reversão de Sua decisão de não ir mais com eles pessoalmente. Toda esperança está neste amigo de Deus. Podemos supor que essa conversa ocorra em uma das visitas de Moisés à Tenda do Encontro. É porque sabemos que Javé fala com Moisés como um homem fala com seu amigo que podemos apreciar plenamente essa conversa entre dois amigos. Se não soubéssemos disso, o que se segue perderia muito de seu poder.
Podemos analisar a passagem da seguinte forma:
um Moisés reclama que embora Yahweh tenha dito a ele para tirar Seu povo deste lugar, Ele não disse a ele quem iria com ele (tudo o que lhe foi dito é que seria um anjo anônimo). Mesmo assim, Yahweh afirma saber seu nome e que encontrou graça aos olhos de Yahweh ( Êxodo 33:12 ).
b Ele pede, portanto, que se isso for verdade, Yahweh agora lhe mostrará Seus caminhos para que ele possa conhecer Yahweh em retorno, e ainda encontrar graça aos Seus olhos, e que Yahweh considere o fato de que esta nação é Seu povo ( Êxodo 33:13 ).
c Yahweh diz: “Irá a minha presença contigo e eu te darei descanso” ( Êxodo 33:14 ).
c Moisés declara: “Se a tua presença não for comigo, não nos carregues até aquele lugar” ( Êxodo 33:15 ).
b Pois como se saberá que ele e o povo de Yahweh encontraram graça aos Seus olhos, exceto por Ele ir com eles de modo que se separassem, ele e o povo de Yahweh, de todas as nações que estão na face da terra ( Êxodo 33:16 ).
a Yahweh diz a Moisés: “Farei o que disseste, porque Êxodo 33:17 graça aos meus olhos e eu te conheço pelo nome” ( Êxodo 33:17 ).
Observe que em 'uma' reclamação de Moisés é que Yahweh afirma saber seu nome e que ele encontrou graça aos olhos de Yahweh, mas não mostra a ele Seus caminhos, no paralelo Yahweh confirma que ele encontrou graça aos Seus olhos e Ele conhece-o pelo nome e confirma que, portanto, fará o que pede. Em 'b', ele pede que Yahweh agora lhe mostre Seus caminhos, porque ele conhece Seu nome e encontrou graça em Seus olhos, e pede-Lhe para se lembrar de que este é o Seu povo, enquanto no paralelo ele afirma que só será conhecido que eles encontraram graça aos Seus olhos por Ele ir com eles e, assim, provar que são um povo especialmente separado. Em 'c' Yahweh promete que Sua presença irá com Moisés, e paralelamente Moisés contra-argumenta que se não for assim, ele não quer avançar para o lugar à frente.
'E Moisés disse a Iahweh:' Vê, tu me dizes: 'Faze subir a este povo'. E você não me disse quem vai enviar comigo. No entanto, você disse: 'Eu o conheço pelo nome e você também achou graça aos meus olhos'. Agora, pois, rogo-te que, se tenho achado graça a ti, mostra-me agora os teus caminhos para que eu te conheça, a fim de que eu ache graça a ti. E considere que esta nação é o seu povo. ” '
Moisés vem novamente em intercessão por seu povo. Ele mostra a Deus que Ele disse a ele para trazer este povo para Canaã. E, no entanto, tudo o que Ele prometeu é o acompanhamento de um anjo anônimo. Por que Ele não enviará o anjo original em quem estava o nome de Yahweh? ( Êxodo 23:21 ). Ele está indicando que essa falha não parece estar de acordo com Sua declaração de que Ele conhece Moisés pelo nome (isto é, conhece-o intimamente, o conhece como um amigo) e que Moisés encontrou graça aos Seus olhos. Ele sente que está sendo tratado com crueldade.
Portanto, ele argumenta que, se ele realmente encontrou favor aos Seus olhos, então deixe que Yahweh o mostre, mostrando-lhe todos os fatos sobre como serão seus caminhos, para que ele possa realmente conhecê-lo como Ele é e quais são seus planos. Então ele saberá verdadeiramente que encontrou favor aos Seus olhos.
Sem o conhecimento obtido no versículo 11 especialmente, essas palavras não teriam soado corretas. É somente porque sabemos que Deus fala com Moisés como um homem fala com seu amigo que podemos apreciar como ele pôde falar com Deus assim tão obstinadamente. O que ele está pedindo a Deus é colocar todos os fatos na mesa. Em seguida, ele adiciona um pós-escrito.
“ E considere que esta nação é o seu povo.” De repente, tudo fica leve. O que Moisés realmente deseja é que Yahweh rescinda Sua declaração de que Ele não iria mais com eles. Ele colocou de uma forma indireta, mas isso está no fundo da questão. A resposta de Yahweh ao seu amigo é imediata.
“Minha presença irá (com você), e eu darei a você (singular) descanso.”
Relents Senhor por que Ele já havia dito e promete Seu amigo que Ele ainda irá com ele, e que Ele certamente vai trazer -lo para o resto prometido. O que quer que as pessoas tenham feito e tudo o que lhes aconteça, Ele não deixará de cumprir Sua promessa e mostrar favor a Seu amigo. Portanto, o futuro de Moisés está garantido. Mas Moisés não está satisfeito com isso. Se as pessoas não querem subir com ele, ele realmente não quer ir.
'E ele lhe disse:' Se a tua presença não for conosco, não nos carregue daqui. Pois de que maneira se saberá agora que achei graça aos seus olhos, eu e o seu povo. Não é porque você vai conosco, para que estejamos separados, eu e o seu povo, de todas as pessoas que estão na face da terra? ” '
Observe como Moisés insiste em se ligar a seu povo, mesmo aqueles que haviam planejado recentemente se livrar dele. Se Deus vai mostrar favor a ele, Ele também deve fazer isso a seu povo. Pois ele está ligado a eles como um. Na verdade, Moisés deixou claro que se Deus não fosse com eles pessoalmente, e o fizesse fielmente até o fim, ele não queria subir. Pois é somente Deus indo com eles por todo o caminho que o mundo saberá que eles são um povo separado para Yahweh e que Ele realmente mostrou favor a Moisés.
(compare Êxodo 15:16 ; Êxodo 19:5 ). É somente por isso que Moisés será vindicado. Pois então o mundo saberá que eles são Sua nação sagrada ( Êxodo 19:6 ).
E se eles não são conhecidos assim, então a ascensão dele e a ascensão dele é uma perda de tempo. Moisés percebeu, se o povo não o fizesse, o enorme privilégio que tinham em serem os 'separados' de Deus, tendo o próprio Yahweh como seu companheiro. E ele se recusou a considerar qualquer outra possibilidade.
A audácia e a coragem de Moisés ao fazer essas declarações ganham significado pelo fato de que Moisés é um amigo especial de Deus. É por isso que ele pode ser obstinado até o fim. Deus o havia chamado originalmente para libertar este povo e conduzi-lo à terra prometida ( Êxodo 3:7 ; Êxodo 3:16 ), e isso ele pretendia fazer. Se ele não pudesse, não haveria acordo. E, no entanto, ele também é submisso. Ele se lembra com quem está falando. Ele usa persuasão, não arrogância.
'E o Senhor disse a Moisés:' Eu também farei isso que você falou. Para você ter achado graça aos meus olhos e eu não conheço pelo nome “. '
Yahweh concorda com todos os pedidos de Moisés e indica que Ele o faz precisamente porque Moisés encontrou favor aos Seus olhos e porque Yahweh o conhece como amigo, pelo nome. Ele é o servo de Deus em quem se agrada (um tipo de pessoa que ainda está por vir - Isaías 42:1 ).