Ezequiel 14:11

'' Para que a casa de Israel não mais se desvie de mim, nem se contamine mais com todas as suas transgressões, mas que eles sejam meu povo e eu seja o seu Deus ', diz o Senhor Deus.'

O propósito de Deus por trás de tudo isso, tanto no que Ele permitiu, quanto no julgamento que trouxe sobre aqueles que continuaram em pecado e idolatria, foi no final para o bem de Seu verdadeiro povo. Ele os estava cortejando e ensinando lições por Seus julgamentos para que aprendessem a lição e de uma vez por todas voltassem as costas para a idolatria e olhassem para ele. Então Ele seria o Deus deles e eles seriam verdadeiramente o Seu povo. Isso, no final, estava por trás de todos os julgamentos proferidos por Ezequiel. No final, seu objetivo era misericórdia daqueles que respondessem.

Quantas vezes os homens vêm ao povo de Deus com palavras suaves que parecem tão plausíveis. Uma pequena mudança aqui, uma interpretação ligeiramente diferente ali que não está de acordo com a palavra de Deus, mas agrada aos homens. E eles são pessoas tão boas e sinceras. E eles enganam a muitos. Mas eles não podem finalmente enganar o verdadeiro povo de Deus ( 1 João 2:20 ).

E Deus permite porque é isso que as pessoas querem. Se eles não querem Sua palavra em sua plenitude, Ele os deixará ter outra. Mas vai ficar contra eles no julgamento. Nas palavras de Yahweh por meio de Seu profeta, 'se eles não falarem segundo a minha palavra, é porque não há vida neles.'

A presença dos poucos justos não fará com que muitos sejam poupados.

Agora veio um novo argumento, que a presença de homens justos entre Israel não adiaria o julgamento de Deus. O tempo para isso havia passado. O pensamento remonta aos apelos de Abraão sobre Sodoma, quando dez homens justos teriam sido suficientes para evitar o julgamento ( Gênesis 18:32 ). Mas não havia tal, havia apenas Ló e sua família, e veio o julgamento.

No entanto, eles não deviam ver esperança nisso, pois mesmo se três dos homens mais justos da história estivessem entre eles, eles não seriam capazes de adiar o julgamento que Deus havia determinado. Apenas os próprios justos seriam poupados, visto que Ló estava fora de Sodoma. E o julgamento será terrível e duradouro, composto de fome, espada, feras perigosas e pestilência.