Ezequiel 16:33,34

“Eles dão presentes a todas as prostitutas, mas você dá seus presentes a todos os seus amantes e os suborna, para que venham a você de todos os lados por causa de suas prostituições. E o contrário está em você de outras mulheres em suas prostituições, em que nenhuma segue você para cometer prostituição. E enquanto você paga, e nenhum pagamento é dado a você, você é, portanto, o oposto deles. ”

O estado imperdoável de Israel é enfatizado. Em vez de ser paga, ela paga para se prostituir. Ela suborna os homens para a prostituírem, a fim de garantir que ela possa ser saciada. Não existe outra prostituta como esta. Ela é única. Nenhum outro segue seu exemplo. Na verdade, seu comportamento ao pagar em vez de receber o pagamento demonstra que ela é o oposto deles. Ela se rebaixou mais do que uma prostituta.

Possivelmente, dois pensamentos estão por trás desse exemplo. Em primeiro lugar, que Judá foi o primeiro a ser notado pela Assíria, antes que a Assíria tivesse mostrado qualquer beligerância para com ela, quando ela enviou pagamentos e apelou por sua ajuda, e então abertamente acolheu seus deuses sem qualquer restrição sendo imposta a ela ( 2 Reis 16:7 ; Oséias 8:9 ), seguido por sua disposição de se expor à Babilônia, mesmo sob um bom rei (2 Reis 12-15). E em segundo lugar, que ela realmente parecia dar as boas-vindas a quaisquer deuses que viessem ao seu conhecimento, sem qualquer persuasão sendo necessária, de modo que ela deu em vez de receber.

Portanto, Ezequiel esboçou uma série de razões para a vindoura destruição de Jerusalém e o exílio; vaidade excessiva ( Ezequiel 16:15 a), prostituição espiritual ( Ezequiel 16:15 ), sacrifícios humanos ( Ezequiel 16:20 ), esquecimento da bondade de Deus e favor imerecido ( Ezequiel 16:22 ), expondo sua prostituição abertamente ( Ezequiel 16:23 ), confiando mais nas nações pagãs do que em Yahweh ( Ezequiel 16:26 ), e um coração e mente fracos que haviam se livrado de todas as restrições morais ( Ezequiel 16:30 ).