Ezequiel 16:44-46

“Eis que todo aquele que usa provérbios usará um provérbio contra você, dizendo: 'Assim como a mãe, assim é a filha.' Você é filha de sua mãe, que detesta seu marido e seus filhos, e você é irmã de suas irmãs, que detesta seu marido e seus filhos. Tua mãe era hitita e teu pai amorreu, e tua irmã mais velha é Samaria, que mora à tua esquerda, ela e suas filhas; e tua irmã menor que mora à tua direita é Sodoma e suas filhas. ”

Esses versículos apresentam uma imagem miserável da humanidade, com suas lutas e disputas, seus ódios e preconceitos, seu racismo e sua inimizade constante de homem contra homem, e nação contra nação, cada um odiando o outro. E o provérbio assim se aplica, 'tal mãe, tal filha'. A 'mãe' de Jerusalém e Israel era uma hitita, cujo marido era um amorreu. Mas todos eles se odiavam.

Os relacionamentos devem ser aceitos vagamente como representando inter-relacionamento e conexão. Não precisamos perguntar quem eram seus maridos nos outros casos, pois não nos é dito. É uma parábola e nenhuma aplicação é feita. Significa simplesmente qualquer pessoa associada a eles.

Todos os habitantes de Canaã estiveram constantemente em guerra uns com os outros, como as cartas de Amarna nos revelam. Não havia amor perdido entre eles. Eles regularmente se odiavam (leia a correspondência). Assim, os hititas odiavam os amorreus (seu 'marido'), que por muito tempo moravam ao lado deles, e eles odiavam os israelitas e eles odiavam os sodomitas. E os samaritanos odiavam todos ao seu redor, e os sodomitas originalmente odiavam os hititas e amorreus, e os pré-israelitas. A questão é que todo mundo odiava todo mundo.

Os nomes foram cuidadosamente selecionados. Os amorreus e os hititas pertenciam aos cananeus que foram totalmente condenados por Yahweh por seus caminhos maus e licenciosos (os dois primeiros nomes em Deuteronômio 20:17 , ver também Ezequiel 7:1 ; e nota 1 Reis 9:20 ; 2 Crônicas 8:7 ).

O povo de Samaria eram as tribos do norte de Israel que demonstraram o que eram sendo levados ao cativeiro por sua extrema pecaminosidade ( 2 Reis 17:6 ). Os sodomitas eram sinônimo de pecado, licenciosidade e complacência. No entanto, todos eles deviam ser vistos como melhores do que Jerusalém (o coração de cada israelita em Jerusalém ficaria horrorizado com a ideia), conforme ela era revelada por seu comportamento.

Em vista do fato declarado de que o marido do hitita era um amorreu, é duvidoso se podemos associar os 'maridos' a Deus (como na parábola anterior) como alguns procuram fazer. Na verdade, é muito questionável se Ezequiel veria Deus como o marido dos ímpios sodomitas. As 'filhas' seriam suas cidades e vilas relacionadas. (Essas são regularmente chamadas de 'filhas' em Josué e em outros lugares. Ezequiel 16:48 parece excluir a referência a 'filhas' como significando filhos oferecidos como sacrifícios).