Ezequiel 24:20-24

'Então eu lhes disse:' Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Fala à casa de Israel: 'Assim diz o Senhor Deus: Eis que profanarei o meu santuário, a soberba do teu poder, a cobiça dos teus olhos, o anseio de sua alma, e seus filhos e suas filhas que você deixou para trás cairão à espada, e você fará como eu fiz, você não cobrirá seus lábios nem comerá o pão dos homens, e seu capacete será em suas cabeças e seus sapatos em seus pés.

Você não deve prantear nem chorar, mas você vai definhar em sua iniqüidade, e gemer um para o outro. Assim, Ezequiel será um sinal para você. De acordo com tudo o que ele fez, você o fará. Quando isso acontecer, você saberá que eu sou o Senhor Javé. ' ”'

O sinal é explicado. Sua esposa moribunda representa o santuário de Deus em Jerusalém, que também será destruído repentinamente, e será em tais circunstâncias que o luto e o choro não serão apropriados. Na verdade, os homens não devem chorar por isso, apesar do que significa para eles, porque é apropriado que seja destruído. Deus o profanará porque já foi profanado. Portanto, eles devem reconhecer isso e não chorar por isso, mas sim chorar por seus próprios pecados que causaram tudo isso.

'Meu santuário, o orgulho de seu poder, o desejo de seus olhos, o desejo de sua alma.' O significado do santuário para os exilados e para todo o Israel é revelado. Era seu orgulho e alegria quando estavam no seu auge, era o lugar para o qual seus olhos se voltavam com saudade, era o lugar pelo qual suas almas ansiavam. Mas não era mais assim, pois havia se tornado um santuário contaminado, um lugar onde muitos deuses eram adorados. E ainda assim tinha sido e deveria ser Dele!

E eles não deviam lamentar por isso, nem por seus filhos e filhas que seriam mortos pela espada, pelo contrário, deviam eles lamentar por seus pecados que os causaram. Seus gemidos devem ser por causa de suas iniqüidades, não por causa do templo perdido e da destruição de Jerusalém e seus habitantes.

Provavelmente, não podemos nem mesmo começar a conceber o que o templo em Jerusalém significava para o povo de Israel. Ele retratava todo o seu passado, era seu presente, representava todas as suas esperanças para o futuro. Era a única coisa que se mantinha firme em um mundo incerto, a única "garantia" desse futuro. Era a única permanência quando tudo o mais estava mudando. Mas embora eles tenham se apegado ao templo de Yahweh, eles não se agarraram a Yahweh, eles permitiram que Ele fosse submerso sob uma multiplicidade de deuses.

E agora o templo estava para ir. E eles não deveriam lamentar por isso. (Mas, como Ezequiel apontará mais tarde, ele será substituído por um novo templo, um templo melhor, um templo puro do qual sairá o Rio de Deus - capítulo 47 - claramente uma imagem simbólica. Este seria um templo celestial) .

'Mas vocês definharão em sua iniqüidade e gemerão uns contra os outros.' Haveria luto, mas não seria pelo templo, seria por eles próprios. O futuro reservou um período de repensar, em que seus olhos não estariam voltados para um edifício que já não era significativo, mas para o vazio que ele deixou e a pecaminosidade de suas próprias almas. E com sorte eles se voltariam totalmente para Yahweh.

'Assim, Ezequiel será um sinal para você. De acordo com tudo o que ele fez, você o fará. Quando isso acontecer, você saberá que eu sou o Senhor Javé. '

Portanto, Ezequiel e sua reação à morte de sua esposa deveriam ser um sinal para eles do que aconteceria e um exemplo a ser seguido. Curiosamente, esta é a primeira vez que Deus falou dele como 'Ezequiel', o que ressalta a importância deste momento. A referência a si mesmo na terceira pessoa também revela o quanto Ezequiel desejava simplesmente ser visto como o porta-voz de Yahweh.

Tudo isso revelaria que Deus era realmente o que sempre mostrou ser, o Senhor supremo, o Senhor Yahweh, Aquele que é o que Ele é, Aquele que será o que Ele será, Aquele que fará com que seja o que Ele faz ser.