Habacuque 1:12-17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Habbakuk está ainda mais aborrecido. Como Deus pode usar esses instrumentos para castigar seu povo? ( Habacuque 1:12 ).
'Você não é da eternidade, ó YHWH?
Meu Deus, meu Santo, Não vamos morrer.
Ó YHWH, você o ordenou para julgamento,
E você, ó Rocha, o estabeleceu para correção. '
Habacuque reconhece que reconhece que eles estão vindo como instrumentos de correção e que Deus está sobre tudo e que, portanto, não havia necessidade de desespero. Deus não permitirá finalmente que Seu povo deixe de existir (morra). Mas ele ainda está perplexo. Por que tais instrumentos?
Uma leitura alternativa para 'você não morrerá' em manuscritos muito antigos, que se diz terem sido corrigidos por Esdras e os escribas (havia dezoito dessas correções), é 'Você não morrerá'. Isso seria contrastar o Deus eterno com os deuses que poderiam morrer e viver novamente, e ainda mais fortemente afirmar Sua eternidade. Pode muito bem estar correto, a emenda sendo feita na sugestão horrível de que a morte poderia estar associada a YHWH, mesmo teoricamente.
Sua primeira confiança está na eternidade de Deus. Os impérios vêm e vão, mas YHWH é desde a eternidade e continua para sempre ( Gênesis 21:33 ; Salmos 41:13 ; Salmos 90:2 ; Salmos 93:2 ; Isaías 40:28 ; Jeremias 10:10 ).
Ele tem poder eterno. É por isso que Ele pode mostrar misericórdia eterna ( Salmos 100:5 ; Isaías 54:8 ; Jeremias 31:3 ), Ele pode fazer uma aliança eterna ( Gênesis 9:16 ; Gênesis 17:7 ; Gênesis 17:19 ; Salmos 105:10 ; Isaías 55:3 ; Jeremias 32:40 ; Ezequiel 37:26 ), Ele pode estabelecer um reino eterno ( Salmos 145:13 ; Daniel 4:3 ; Daniel 4:34 ; Daniel 7:14 ; Daniel 7:27 ) , Ele pode libertar com uma libertação eterna ( Isaías 45:17), mantém Seu verdadeiro povo em Seus braços eternos ( Deuteronômio 33:27 ), e finalmente dará a eles a vida eterna ( Daniel 12:2 ). Todos esses privilégios que Seu verdadeiro povo irá desfrutar. Isso certamente não era verdade para o rei da Babilônia.
Sua segunda confiança estava no fato de que Deus era seu próprio Deus, como 'o Santo', Aquele que foi 'separado' como diferente, Aquele que era único ( Êxodo 15:11 ; 2 Samuel 7:22 ; 1 Reis 8:23 ), Aquele que era 'totalmente outro', totalmente distinto do mundo que Ele havia criado.
E essa santidade incluía uma pureza moral revelada em Sua Lei e em Seus tratos finais com o homem, por isso Ele chamará todos os homens à prestação de contas ( Gênesis 18:25 ; Êxodo 34:7 ; Naum 1:3 ), de modo que quando os homens experimentaram Sua presença, eles se sentiram como se fossem pó e cinzas, eles se sentiram totalmente impuros, eles ficaram cheios de temor e temor reverente ( Jó 41:5 ; Isaías 6:5 ; Isaías 33:14 ; Gênesis 15:12 ; ; Gênesis 17:3 ; Ezequiel 1:28 ; Ezequiel 3:23 ).
Então, porque Deus ofereceu misericórdia eterna e libertação eterna, e foi fiel à Sua aliança eterna, Habacuque sabia que Seu verdadeiro povo não poderia 'morrer', eles não poderiam deixar de existir.
'Você o ordenou para julgamento, e você, ó Rocha, o estabeleceu para correção.' Ele aceitou que Deus havia ordenado o rei da Babilônia como Seu meio de castigo e correção para Seu povo. Mas agora ele argumentará que não acha que sejam instrumentos adequados. O que ele não percebeu, entretanto, como Deus fez, foi quão profundo era o pecado de seu próprio povo, quão profundamente ele O ofendeu e quão difícil seria erradicá-lo.
A maioria de nós falha em reconhecer a dificuldade que Deus tem em erradicar o pecado de pecadores inveterados como nós. É por isso que muitas vezes temos que sofrer. Observe o fato de que, na análise final, o rei da Babilônia foi ordenado e estabelecido por Deus. Nabopolassar e Nabucodonosor eram seus instrumentos.
Essas idéias devem ser mantidas em tensão. Esses reis eram homens livres, com liberdade para escolher e agir dentro dos limites que desejassem. Nem Deus os forçou a se comportar. Mesmo assim, Ele era soberano sobre eles de uma maneira que nunca poderiam ter sonhado e, portanto, eles cumpriram Sua vontade sem saber. (Mas isso não significa que tudo o que eles fizeram foi a Sua vontade).
'Ó Rock.' Isso está em contraste com esses reis que são apenas areia. Ele é a Rocha, inabalável, imutável, permanente, uma torre de força ( Deuteronômio 32:4 ; Deuteronômio 32:18 ; Deuteronômio 32:30 ; 1 Samuel 2:2 ; 2Sa 22: 2; 2 Samuel 22:32 ; 2 Samuel 23:3 ; Salmos 31:3 e freqüentemente; Isaías 17:10 ). Habacuque está declarando sua confiança de que embora ele não possa entender completamente o que está acontecendo, ele está confiante de que no final Deus é a Rocha deles.
'Você tem olhos mais puros do que para ver o mal,
E você não pode ver o que causa a miséria.
Por que você olha para aqueles que agem traiçoeiramente,
E fica quieto quando os ímpios engolem o homem que é mais justo do que ele? '
Habacuque não consegue entender por que a Rocha, o Eterno, o Santo, permitirá que essa situação aconteça. Ele sabe que Deus é puro, e tão puro que não pode olhar com equanimidade para o mal e a transgressão (ver, por exemplo, Salmos 5:4 ; Salmos 34:16 ; Salmos 34:21 ).
Ele sabe que não pode suportar o que causa a miséria. (A raiz 'ml se refere ao que causa miséria, como trabalho e fadiga, angústia e problemas, desastre e maldade, e assim por diante). Então, por que Ele fica parado e permite isso, sim, até mesmo realiza? Israel pode ser perverso, mas não tão perverso quanto Babilônia, que foi proverbial para a perversidade. Por que então permitir que Israel seja 'engolido' por eles, com o resultado de que se tornem sem liderança e indefesos? (Como com os assírios, era política da Babilônia remover a liderança das nações rebeldes para domesticá-las).
'E fazer os homens como os peixes do mar,
Como as coisas rastejantes que não têm governante sobre elas?
Ele pega todos eles com seu gancho,
Ele os pega em sua rede,
E ele os reúne em sua rede.
Portanto, ele se alegra e se alegra.
Portanto, ele sacrifica à sua rede e queima incenso à sua rede de arrasto,
Porque por eles sua porção é gorda,
E sua comida abundante.
Deve ele, portanto, esvaziar sua rede,
E não pouparia matar as nações continuamente? '
As nações menores, incluindo Israel e Judá, são comparadas a peixes e coisas rastejantes, que não têm governante (embora não seja verdade para todos os peixes e coisas rastejantes, isso certamente é verdade para muitos, e naquela época parecia ainda mais). As nações não têm governante adequado porque seus governantes foram levados ao cativeiro. E a Babilônia é comparada a pescadores usando todos os meios possíveis, anzol, rede e rede de arrasto, para pegar os peixes.
E porque ele apanha tantos peixes, dando-lhe uma recompensa gorda e fartura de comida, ele sacrifica à sua rede e queima incenso à sua rede de arrasto. Ele adora o que vê como o meio de sua provisão. A rede e a rede de arrasto são metafóricas. Eles realmente não existiam. Portanto, o profeta não pode querer dizer que os adora literalmente. Em vez disso, ele vê atrás deles os deuses que os concedem a ele. Ele vê os próprios deuses fazendo provisões para ele por meio de suas atividades e conquistas.
Portanto, são os deuses atrás de sua rede e arrasto que ele está adorando. Assim, visto que o enriquece com fartura, alguém pode imaginá-lo cessando de usar a rede, deixando-a vazia, e cessando de estragar as nações?
Não precisamos particularizar os detalhes, é a impressão que conta. Sua rede inclui a coleta de tributos regulares, o saque de cidades, a obtenção de riquezas por meios violentos, a apreensão de gado e ovelhas, cobranças de funcionários corruptos, roubo de templos e assim por diante. Na verdade, qualquer meio pelo qual os babilônios pudessem se enriquecer. E o problema de Habacuque é que YHWH não faz nada. Qual é a explicação?