Jeremias 24:1-10
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Os dois cestos de figos - Zedequias e Jerusalém estão fadados à destruição e ao exílio ( Jeremias 24:1 ).
A subseção começou com um relatório sobre o futuro de Zedequias e Jerusalém, e agora termina com o mesmo, os dois formando um inclusio para a subseção. Jeremias vê dois cestos de figos de YHWH, um contendo figos bons e o outro figos ruins. Os figos bons representam a nata do povo que foi levado para a Babilônia (incluindo Daniel e Ezequiel, entre outros). Os figos podres representam Zedequias e aqueles que permaneceram em Jerusalém.
Os figos bons seriam um dia restaurados à terra e edificados ali, e mais uma vez se tornariam Seu povo, sendo Ele seu Deus. Mas os figos podres seriam recolhidos por Nabucodonosor e espalhados entre os reinos para se tornarem uma vergonha onde quer que fossem encontrados, e antes disso sofreria primeiro a espada, a fome e a peste. Em outras palavras, para Zedequias e sua turma, não haveria futuro.
'YHWH me mostrou, e eis dois cestos de figos colocados diante do templo de YHWH, depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, e os príncipes de Judá, com os artesãos e ferreiros , de Jerusalém, e os trouxe para a Babilônia. '
O capítulo começa com YHWH mostrando a Jeremias dois cestos de figos que haviam sido colocados diante do Templo de YHWH, indicando que eles estavam sendo trazidos perante YHWH para que Ele os julgasse, ou que eram uma oferta a YHWH, seja como um primícias ou dízimo (um remanescente). Compare Amós 8:1 . Isso aconteceu depois que Nabucodonosor carregou Joaquim, junto com os príncipes de Judá (os líderes tribais e clãs) e a nata do povo para a Babilônia ( 2 Reis 24:10 ).
A inclusão de artesãos de todos os tipos era uma indicação de que esses exilados eram mais do que reféns. Nabucodonosor estava despojando Jerusalém de tudo que poderia ter contribuído para sua reconstrução como uma cidade forte e, ao mesmo tempo, assegurando-se de um fluxo constante de artesãos para seus próprios projetos de construção. Muitos iriam de fato se estabelecer na Babilônia e não querer voltar.
'Uma cesta tinha figos muito bons, como os figos recém-maduros, e a outra cesta tinha figos muito ruins, que não podiam ser comidos, de tão ruins.'
Dos cestos de figos, um continha figos muito bons, como primeiros figos maduros (significando os melhores, compare Isaías 28:4 ; Oséias 9:10 ). e um continha figos muito ruins, que eram tão ruins que não podiam ser estocados. Isso pode sugerir que eles foram trazidos perante YHWH para serem testados, ou pode estar dizendo que o que Jerusalém agora está oferecendo a YHWH é uma fruta que caiu, em contraste com o que tinha oferecido anteriormente, uma fruta que tinha potencial.
'Então YHWH me disse:' O que você vê, Jeremias? ' E eu disse: “Figos; os figos bons, muito bons; e os ruins, muito ruins, que não podem ser comidos, são tão ruins. ”
YHWH então perguntou o que Jeremias viu, e Jeremias descreveu os dois cestos de figos, indicando que um cesto continha figos muito bons e o outro figos muito ruins, tão ruins que não podiam ser estocados. (A repetição é feita para enfatizar os fatos importantes). Não sabemos se as cestas foram simplesmente vistas em visão, ou se eram cestas de primícias ou frutas de verão trazidas como uma oferta a YWHW que Ele usou para levar uma lição prática a Jeremias (compare as duas moedas da viúva em Marcos 12:41 ).
Neste último caso, pode ter sido a intenção de indicar duas atitudes diferentes reveladas pelas ofertas, com alguns trazendo o seu melhor (como Abel) e outros tratando YHWH com desprezo trazendo lixo porque não queriam 'desperdiçar' bons frutos.
E veio a mim a palavra de YHWH, dizendo: “Assim diz YHWH, o Deus de Israel: Como estes figos bons, assim considerarei os cativos de Judá, os quais eu enviei deste lugar para a terra dos caldeus , para o bem."
YHWH então revelou a ele que os figos bons representavam os cativos de Judá que haviam sido "enviados por Ele" para fora "deste lugar" (Judá e Jerusalém) para a terra dos caldeus, e que Ele agora pretendia "considerá-los" tão bons (embora no geral eles não fossem) e, portanto, o fizeram com o seu "bem" em mente. Foi por isso que Ele os considerou como figos bons. (Eles estavam nesse estágio respondendo pelo menos parcialmente ao ministério de Ezequiel, sem dúvida ajudados pelo fato de que Daniel era governador da Babilônia).
“Pois porei meus olhos neles para o bem, e os trarei novamente a esta terra, e os edificarei, e não os derrubarei, e os plantarei, e não os arrancarei.”
Pois YHWH assegurou a Jeremias que pretendia o bem para com essas pessoas, e tinha 'posto os olhos nelas para o bem' e, portanto, eventualmente os traria de volta à terra de Judá e, em vez de derrubá-los, os construiria e em vez de arrancá-los, iria plantá-los. Compare essas idéias com Jeremias 1:10 ; Jeremias 12:14 ; Jeremias 18:7 ; Jeremias 31:27 . Em outras palavras, como resultado de Sua atividade soberana, eles seriam restaurados à terra e começariam a prosperar e se estabelecer.
“E eu lhes darei um coração para me conhecer, que eu sou YHWH, e eles serão meu povo, e eu serei seu Deus, pois eles voltarão para mim de todo o coração”.
E mais, Ele lhes daria um coração para conhecê-Lo e realmente apreciar que Ele realmente era YHWH, para que fossem Seu povo e Ele fosse seu Deus (compare Jeremias 31:33 ; Oséias 2:23 ) Haveria uma restauração completa da aliança e eles voltariam para Ele de todo o coração.
E, como sabemos por registros posteriores, foi isso no geral o que aconteceu. Eles se estabeleceram na terra mais uma vez e experimentaram reavivamento várias vezes, de modo que às vezes respondiam genuinamente a Deus de todo o coração. Isso, então, resultou finalmente em serem preparados por João Batista para a vinda de Jesus Cristo ao mundo, com continuamente entre eles um forte remanescente piedoso (considere todos aqueles mencionados a respeito do nascimento de Jesus). Ele finalmente se concretizou na verdadeira companhia de crentes após o Pentecostes.
“E como os figos estragados, que não se podem comer, são tão ruins, certamente assim diz YHWH: Assim, entregarei Zedequias, rei de Judá, e seus príncipes, e o restante de Jerusalém, que permanecerem nesta terra, e aqueles que moram na terra do Egito, ”
Mas com os figos ruins e não comestíveis, a história seria muito diferente. Eles representavam Zedequias e sua camarilha, junto com outros em Jerusalém e no Egito, que seriam 'abandonados' por serem inaceitáveis. Eles não fariam parte da restauração. Observe que foi visto que o Egito não lhes fez nenhum bem.
Sabemos muito pouco sobre os colonos de Judá no Egito nessa época, mas o Egito sempre recebia refugiados de Canaã regularmente (eles consideravam que tinham um interesse paternal nisso, visto que era basicamente sua colônia), e os egípcios empregavam mercenários judeus. Assim, refugiados que eram simpatizantes pró-egípcios de Israel e Judá provavelmente teriam fugido para lá várias vezes durante as invasões regulares que ocorreram do norte e foram bem-vindos lá.
Alguns também teriam ido para lá com Jeoacaz, que certamente estaria acompanhado por cortesãos e servos em 609 aC ( 2 Reis 23:34 ). E provavelmente outros refugiados teriam seguido quando Jeoiaquim se tornou vassalo de Nabucodonosor por volta de 603 aC, e então quando Nabucodonosor invadiu Judá em 598/7 aC.
“Vou até mesmo desistir deles para serem jogados de um lado para outro entre todos os reinos da terra para o mal, para serem uma reprovação e um provérbio, uma zombaria e uma maldição, em todos os lugares para onde eu os expulsar.”
E esses figos podres seriam 'jogados de um lado para o outro' entre todos os reinos do mundo (compare Jeremias 15:4 ; Jeremias 29:17 ), sem nenhum lugar para chamar de casa, tornando-se recipientes de maus tratos (mal) e além de se tornar uma censura, uma ilustração viva, uma provocação e uma maldição em todos os lugares onde YHWH os dirigia (compare Levítico 26:36 ; Deuteronômio 28:37 ; Deuteronômio 28:65 ; Isaías 43:28 ). Portanto, mesmo aqueles no Egito não encontrariam segurança ou aceitação total. Esta é de fato uma boa descrição geral da história dos judeus em geral por causa de sua insularidade.
“E enviarei a espada, a fome e a peste entre eles, até que sejam consumidos da terra que dei a eles e a seus pais.”
Mas enquanto isso ele enviaria entre eles Seus julgamentos, espada, fome e pestilência (compare Jeremias 14:12 ; Ezequiel 14:21 ), até que eles fossem finalmente consumidos da terra que YHWH havia dado a eles e a seus pais, um privilégio que eles tinha abusado. Assim, o destino final dos que permaneceram em Judá sob Zedequias foi determinado, e não foi promissor. O futuro demonstraria que grupo heterogêneo eles eram.