Malaquias 1:2-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O amor de YHWH por Jacó, e seu ódio por Esaú ( Malaquias 1:2 ).
YHWH agora faz uma afirmação positiva de amor por Seu povo Israel (Jacó). Esse amor foi freqüentemente afirmado por profetas anteriores. 'Quando Israel era criança, amei-o e chamei Meu filho do Egito' ( Oséias 11:1 ). 'YHWH não te amou nem te escolheu porque és mais em número do que qualquer outro povo, porque foste o menor de todos os povos, mas porque YHWH te ama, e porque guardaria o juramento que jurou aos teus pais, fez te tirou com mão forte e te resgatou da casa da servidão, da mão de Faraó, rei do Egito '( Deuteronômio 7:7 ).
'YHWH apareceu para nós desde a antiguidade, dizendo:' Com amor eterno te amei, por isso com amor de aliança te atraí '( Jeremias 31:2 ).
Foi um amor que surgiu da soberania de Deus, foi garantido pelas promessas que fez aos seus antepassados, foi um amor que os atraiu para a Sua aliança, e foi também um amor que exigia obediência. 'E acontecerá que porque você escuta estes julgamentos e os guarda e os cumpre, YHWH seu Deus guardará com você o convênio e a misericórdia que Ele jurou a seus pais, e Ele o amará e o abençoará ---' ( Deuteronômio 7:12 ).
Era também um amor que escreveria Suas instruções em seus corações ( Jeremias 31:33 ). Portanto, foi um amor por aqueles que verdadeiramente responderam a Ele, embora também os alcançasse mesmo quando eles estavam se segurando (como estavam agora).
“Eu te amei”, diz YHWH.
“No entanto, você diz: 'Em que você nos amou?'
Não era irmão de Esaú Jacó? ” diz YHWH.
“Mesmo assim eu amei Jacó, mas Esaú eu odiei,
E fez de suas montanhas uma desolação,
E deu sua herança aos chacais do deserto. '
Aqui, então, YHWH afirma Seu amor por Seu povo. Mas a questão que estava no fundo do coração de Seu povo e trazida à tona por Malaquias era 'como você nos amou?' E eles poderiam ter acrescentado, 'aqui estamos nós vivendo em condições difíceis, com nossa capital em ruínas e com o futuro nem um pouco otimista. Onde está o próximo Rei que você nos prometeu? Onde está a prosperidade? Onde está a subserviência das nações gentias? Por que ainda somos governados pela Pérsia? ' Que evidência há de seu amor? '
Deus responde à pergunta sugerida com um exemplo negativo. 'Considere Esaú', diz ele. 'Eu não tinha o mesmo amor por ele. E quando, como com você, eu fiz sua terra uma desolação, e sua herança foi entregue às feras do deserto, eu não o restaurei como fiz a você. Pois eu odiava Edom (Esaú) por causa de como eles o trataram. '
É provável que eles tivessem a intenção de ver esta declaração de YHWH como um convite e uma advertência, bem como uma declaração de amor. Ele está dizendo que Seu amor foi estendido para eles, mas não era incondicional. Seria deles se eles respondessem a isso. Assim, em Malaquias 3:16 Ele mais tarde descreverá aqueles em quem Seu amor foi finalmente estabelecido.
Deve-se notar que Edom não é citado aqui porque era uma nação gentia (contraste com Malaquias 1:12 ), porque não era assim que era visto. É precisamente por ser uma nação irmã que a situação surgiu. É um aviso que aqueles que se consideram entre os escolhidos não devem presumir.
“Considerando que Edom diz,
'Estamos derrotados, mas vamos voltar e construir os lugares desolados,'
Assim diz YHWH dos anfitriões,
'Eles vão construir, mas vou derrubar,
E os homens irão chamá-los de fronteira da maldade,
E o povo contra quem YHWH tem indignação para sempre. '
E seus olhos verão, e você dirá,
'YHWH seja engrandecido além da fronteira de Israel.' ”
'Certamente', diz YHWH. - Edom planeja retornar e reconstruir suas terras como você está fazendo, mas o fato é que não permitirei. Vou derrubá-lo, para que os homens os chamem de 'A fronteira da maldade', (o lugar em que a maldade abunda quando você cruza a fronteira) e 'o povo contra quem YHWH tem indignação para sempre' (compare Isaías 34 ).
Este julgamento sobre eles foi em parte por causa da maneira que Edom se comportou regularmente quando Judá foi invadida, aproveitando-se disso para seu próprio benefício e aumentando as tribulações de Judá, e em parte por causa de sua atitude geral para com Israel, que até mesmo era patente em o tempo de Moisés ( Números 20:14 ).
Foi por isso que séculos antes de Isaías havia falado da destruição vindoura de Edom ( Isaías 34:5 ; compare Jeremias 24:7 ; Amós 1:11 ; 2 Crônicas 28:17 ; Salmos 137:7 ; Obadias 1:11 ). É claro que também pode ter havido outros fatores dos quais não temos conhecimento.
Mas seja como for, a destruição certamente seria a experiência dos remanescentes de Esaú / Edom. Pois os nabateus invadiram Edom e os refugiados edomitas foram gradualmente conduzidos ao sul de Judá, estabelecendo-se na Iduméia, no Negev, onde foram forçados por João Hircano, um líder judeu no século 1 aC, a serem circuncidados e se tornarem judeus. (Assim, mesmo neste julgamento eles experimentaram indiretamente a possibilidade de misericórdia. Pois se eles realmente respondessem ao Deus de Israel, eles agora encontrariam misericórdia).
'E seus olhos verão, e você dirá:' YHWH seja engrandecido além da fronteira de Israel. ' E um dos resultados do que acontecerá a Edom será que os olhos de Seu povo verão o que acontece e reconhecerão que Deus não é apenas eficaz em Israel, mas é revelado como poderoso mesmo fora das fronteiras de Israel. Assim, fará com que comentem uns com os outros que YHWH é magnificado mesmo fora de Israel.
Então YHWH estava enfatizando ao Seu povo que Seu amor estava verdadeiramente sendo mostrado a eles no fato de que Ele os estava preservando na terra para a qual Ele os havia devolvido, apesar de serem indignos, enquanto agia externamente contra seus inimigos. Mas Ele irá então demonstrar por que, apesar disso, o restante das promessas não foram cumpridas. É porque eles não foram fiéis ao convênio. Portanto, eles precisam tomar Edom como uma advertência salutar para que não percam Seu amor e isso lhes aconteça.
Esta cobrança de considerar seus caminhos é demonstrada primeiro em relação às falhas do sacerdócio, depois em relação às pessoas que tropeçam em Suas instruções por causa do sacerdócio ( Malaquias 2:8 ; Malaquias 3:5 ; Malaquias 3:15 ; Malaquias 4:1 ), e então em relação ao seu comportamento em relação ao divórcio ( Malaquias 2:14 ) e esposas estrangeiras ( Malaquias 2:11 ), seguido por uma acusação de que eles não estavam dando seus dízimos à Sua Casa ( Malaquias 3:8 ) e estavam falando abertamente contra Ele ( Malaquias 3:13 ). E todas essas falhas indicavam uma dureza de coração subjacente.
Nota sobre 'Jacó eu amei e Esaú eu odiei'.
A palavra traduzida como 'ódio' tem uma ampla variedade de significados. Por exemplo, é usado em Gênesis de Jacó como 'amar menos a Lia' do que Raquel ( Gênesis 29:30 ). Além disso, as palavras aqui em Malaquias claramente se referem inicialmente ao relacionamento de Deus com Jacó e Esaú. Mas uma olhada em Gênesis revela que Deus não odiava Esaú em nenhum sentido no qual queremos dizer ódio.
Ele simplesmente providenciou para que ele tivesse uma herança menor e que de fato se adequasse melhor à sua natureza. Ele certamente fez promessas maiores por meio de Jacó (e devemos notar que Ele fez isso desde o nascimento). Portanto, o ponto é que Esaú simplesmente não foi aceito em Suas promessas como Jacó foi. Não há dúvida de que isso se deveu em parte à fraqueza de seu caráter, mas, como Paulo enfatiza, a decisão foi tomada antes que qualquer um deles tivesse feito o bem ou o mal.
Assim, Paulo viu isso como evidência da atividade de Deus na 'eleição'. Por outro lado, Deus sempre insistiu que Israel tratasse Edom como irmãos ( Deuteronômio 23:7 ). No entanto, esse mesmo fato em si foi em parte o que atraiu o 'ódio' de Deus e de Israel sobre Edom por causa do tratamento posterior de seu 'irmão' Judá quando as coisas estavam difíceis para Judá, pois eles se aproveitaram disso, invadindo sua terra e grandemente aumentando os problemas de Judá.
Foi por isso que eles agora estavam sob Seu julgamento (compare Amós 1:11 ; 2 Crônicas 28:17 ; Salmos 137:7 ; Obadias 1:11 ).
Fim da nota.