Mateus 23:15

“Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas! porque você percorre o mar e a terra para fazer um prosélito, e quando ele se tornar assim, você o fará duas vezes mais filho da Geena do que vocês. ”

A ideia da prevenção de outros de entrar no governo real do céu é levada um passo adiante, considerando seus esforços para ganhar até mesmo os gentios para a Lei de Deus, e então concentrar suas mentes em sua própria interpretação unilateral que eles fizeram eles piores do que eles próprios e mais adequados para a Gehenna do que eram. Compare aqui Mateus 18:6 .

Suas palavras aos próprios discípulos foram igualmente severas, a única diferença sendo que, enquanto para eles era apenas potencial, para os escribas e fariseus isso realmente aconteceu. Eles tinham zelo por Deus, mas não de acordo com o conhecimento, e se tornaram prisioneiros de suas próprias ênfases, e não conseguiram se livrar dela quando isso foi chamado a sua atenção ( Lucas 11:42 ). Há um aviso nisso para que todos nós não nos tornemos tão presos aos detalhes a ponto de ignorar as verdades maiores.

'Prosélito.' Termo técnico para um convertido ao judaísmo que foi circuncidado e, portanto, aceito como judeu. Há possivelmente uma indicação aqui do fato de que o zelo de alguns desses escribas e fariseus era tão grande que eles fizeram grandes esforços ('viajar por terra e mar' é provavelmente um ditado proverbial) para chamar a atenção dos gentios para a lei de Deus, mas mais provavelmente um caso específico está em mente.

Podemos comparar aqui Filo, Josefo e os escritores intertestamentários, embora seja discutível até que ponto seus esforços se destinavam a produzir conversões, em vez de apenas garantir a aceitabilidade para o judaísmo. No entanto, Jesus pode muito bem ter tido em mente um caso específico em que um gentio (ou grupo de gentios) particularmente importante mostrou interesse no judaísmo e foi assiduamente cortejado com muito esforço, envolvendo até mesmo o envio de professores importantes ao exterior para aconselhá-los.

Ou pode ter em mente que, uma vez que um gentio entrasse em uma sinagoga como temente a Deus por causa de sua apreciação do ensino moral da Lei, ele poderia contar com ser imediatamente cercado por escribas e fariseus que buscariam então fundamentá-lo em seus próprias ideias. O resultado seria que os convertidos, que originalmente foram atraídos pela moralidade encontrada na Lei, se veriam dadas uma visão muito unilateral da Lei com uma ênfase exagerada no ritual, e assim se tornariam ainda mais fanáticos do que seus professores (como costuma acontecer com os convertidos).

Se houvesse um caso específico em que o que Jesus descreve tivesse acontecido, isso explicaria tal generalização. Josefo menciona o fato de que aspectos que muitas vezes eram de particular interesse para os gentios eram a guarda do sábado, o jejum, o acendimento de lâmpadas e a abstenção de certos alimentos, dificilmente coisas que Deus pretendia que atraíssem mais atenção, mas certamente coisas favorecidas pelos fariseus.

'Terra e mar.' Talvez Jesus tivesse em mente Seu próprio alcance aos gentios, que envolveu viagens mais longas e a travessia do Mar da Galiléia ( Mateus 8:23 ; Mateus 8:28 ; Mateus 9:1 ; Mateus 15:21 ; Mateus 16:5 ; Mateus 16:13 ). Devemos lembrar que Jesus raramente estava fora da Palestina. Cruzar a terra e o mar deve ter parecido a ele um grande esforço. Ou, como sugerimos, Ele pode muito bem ter um exemplo específico em mente.

'Um filho da Gehenna'. Compare os 'filhos do governo real' e compare os 'filhos do maligno' ( Mateus 13:38 ). Entraram no caminho que conduz à destruição ( Mateus 7:13 ) e fizeram-se merecedores disso. Gehenna (baseado na ideia dos depósitos de lixo em chamas no Vale (ge) de Hinom) significa o local da punição final.

Observe que em Mateus 5:4 os bem-aventurados serão consolados e fortalecidos, ou seja, receberão todas as coisas boas que Deus tem para eles, mas aqueles sobre os quais Ele declara 'ais' se tornam filhos da Geena.