Romanos 12:1,2

Uma Chamada à Consagração Total (12: 1-2).

'Rogo-vos, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso serviço espiritual. E não sejais moldados de acordo com este mundo, mas sede transformados pela renovação da vossa mente, para que possais provar qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. '

Paulo convida os cristãos romanos a realizarem um ato de serviço sacerdotal (latreiano), com base nas muitas misericórdias de Deus reveladas anteriormente, oferecendo todo o seu ser em sacrifício vivo, totalmente devotado a Deus (santo) e livre de qualquer lugar de mácula (aceitável), algo que pode ser por meio da justiça de Cristo dada ao Seu povo.

'Portanto.' Ele implora a seus leitores com base  nas misericórdias de Deus  que ele descreve. Isso inclui ser considerado justo pela fé, ter recebido o dom da justiça de Deus em Cristo, ter sido crucificado com Cristo e ressuscitado Nele, ter recebido novidade de vida, ter experimentado o poder do Espírito em ação dentro deles, e tendo sido conjuntos com Cristo e uns com os outros, na oliveira do verdadeiro Israel.

Eles são chamados a 'apresentar (ceder, compare Romanos 6:13 ; Romanos 6:19 ) seus corpos como um sacrifício vivo santo e aceitável a Deus', sendo unidos a Cristo em Seu sacrifício de Si mesmo ( Romanos 6:3 ). Eles devem, portanto, ver a si mesmos:

· Apresentando-se a Deus (rendendo) seus corpos (isto é, eles próprios fisicamente) como uma oferta viva de livre arbítrio (para ser uma oferta contínua que nunca morre, mas é continuamente e voluntariamente oferecida), morrendo assim para si mesmos e sendo totalmente comprometidos com Ele . Eles devem não apenas estar dispostos a morrer por Cristo, mas 'morrer diariamente' ( Lucas 9:23 ), para que Ele possa viver por eles ( Gálatas 2:20 ).

Em vista de Romanos 6:1 isso deve incluir a ideia de morrer com Cristo e ressuscitar com Ele em novidade de vida, para servi-Lo plenamente. O sacrifício é vivo porque os ofertantes participam da vida ressuscitada de Cristo. Eles andam em novidade de vida ( Romanos 6:3 ). O verbo 'apresentar' está no aoristo. Em certo sentido, é uma vez por todas, mas por causa de nossa própria fraqueza, deve ser um ato constantemente repetido.

· Como sendo totalmente separado para Deus a fim de que Ele possa tomar posse deles (sendo feito santo). Deve ser um sacrifício 'santo', totalmente separado para Deus e dotado de Seu Espírito Santo, visto como algo totalmente pertencente a Deus. Sua própria santidade deve impedir qualquer possibilidade de se envolver novamente com 'o curso deste mundo'.

· Como sendo aceitável a Deus por receber a justiça de Jesus Cristo. O único sacrifício aceitável a Deus agora é por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, com base em Sua redenção e expiação. Como resultado, eles são feitos sem mancha ou defeito à vista Dele, e são chamados a tornar isso uma realidade na prática.

· Este é o seu serviço espiritual / razoável. A palavra logikos pode significar espiritual e racional. A adoração do cristão tem que ser as duas coisas. É uma adoração positiva, conduzida pelo Espírito, vinda do coração (ao contrário de grande parte da antiga adoração formal), e é racional, vinda de uma mente racional transformada. O cristão nunca deve ser tolo.

Portanto, esta apresentação de si mesmos a Deus deve ser seu ato contínuo de serviço espiritual, evidenciando a obra do Espírito dentro deles, e sua oferta deve ser santa e aceitável a Deus em tudo o que fazem. Assim como os sacrifícios do Antigo Testamento tinham que ser 'santos e sem mancha', o mesmo deve ser feito com o sacrifício cristão. Nada menos é digno de Deus. Nossas vidas devem ser tais, portanto, que a qualquer momento elas possam ser apresentadas a Ele e vistas como totalmente aceitáveis ​​aos Seus olhos.

As palavras traduzidas como 'espiritual' (logikos) também podem significar 'razoável'. E esta vida de adoração dedicada e prática deve ser vivida de uma maneira espiritual e racional, não sendo conformada com este mundo (ou 'esta era'), com seus desejos e luxúrias e vaidades (portanto, por não ter a mente do carne), mas em vez disso, por serem transformados pela renovação de sua mente (respondendo à mente do Espírito, respondendo à vida de Cristo dentro deles - Romanos 6:3 ; Romanos 8:9 ) para que pudessem demonstrar ao mundo e aos anjos e aos homens, (e a eles mesmos), a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. É um chamado à submissão e submissão totais.

O conceito de sacrifício não deve, é claro, ser exagerado. Somente Jesus Cristo poderia ser uma oferta pela culpa e um sacrifício expiatório. Devemos, portanto, ser vistos mais como ofertas completas, ofertas de ação de graças e ofertas voluntárias, excluindo o elemento expiatório que mesmo eles necessariamente tinham dentro delas, pois em nosso caso, a expiação completa já foi feita por Cristo, nenhuma outra expiação é necessária . O elemento que Paulo tem em mente é a oferta total de nós mesmos em 'vida nova', tendo morrido com Cristo e ressuscitado com ele.

'Apresente seu corpo.' Isso contraria muito o ensino da época entre os que falavam grego, que consideravam o corpo um mal, mas apenas a prisão do espírito. De acordo com suas idéias, era a liberação do espírito por vários meios que poderia finalmente envolvê-los com Deus por meio de uma série de intermediários. Paulo renuncia a tal ideia. Ele enfatiza que devemos oferecer nossos corpos diretamente a Deus.

'Não se conformar com esta era.' O cristão vive em uma época em que o pecado é supremo, e quando o mundo é governado pelos desejos da carne, pelos desejos da mente e pela falsa ambição (o orgulho da vida). Veja 1 João 2:15 . Uma era em que está nos braços do mal (ou do Maligno). Veja 1 João 5:19 .

Observe a voz passiva. O incrédulo não está no controle de sua vida. Ele é controlado e moldado pelo espírito da época, de fato, 'o espírito agora em ação entre os filhos da desobediência' ( Efésios 2:2 ). Mas o cristão morreu para essas coisas em Cristo e ressuscitou para uma vida nova. Ele não tem mais parte neles.

Ele não se permite ser controlado pela camisa de força do mundo, mas é livre para viver uma vida pura e santa para Cristo. E isso é possível porque ele foi transformado pela renovação de sua mente. Ele é renovado no espírito de sua mente ( Romanos 8:2 ), e 'se Efésios 4:23 do novo homem que, segundo Deus, foi criado em justiça e verdadeira santidade' ( Efésios 4:23 ).

Ele anda em novidade de vida ( Romanos 6:3 ). Ele não vê mais as coisas como o mundo as vê. Ele não olha para as coisas temporais, mas para as eternas ( 2 Coríntios 4:18 ). Ele tem 'a mente de Cristo' iluminada pelo Espírito ( 1 Coríntios 2:16 ). Mas, ao dizer isso, não devemos ignorar o fato de que a mente de Cristo é especialmente revelada em Seu ensino nos Evangelhos. Qualquer coisa que não seja cumprida não é a mente de Cristo.

'Bom, aceitável e completo.' Por suas mentes serem transformadas, eles entenderão o que é totalmente exigido pela vontade de Deus, 'provando' assim em seus corações 1). o que Deus verá como bom, 2). o que Deus verá como aceitável, 3). e o que está perfeitamente de acordo com a vontade de Deus.