Romanos 12:1

Rogo-vos, portanto, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso serviço racional.

Concluído o ensino doutrinário desta grande epístola, o apóstolo, como riquezas construtor de mestres, segue-o neste e nos capítulos restantes, imprimindo aos crentes as santas obrigações que sua nova posição e vida em Cristo lhes impunham. Ao fazer isso, ele primeiro coloca claramente diante deles, em alguns versículos, o caráter geral de todo serviço cristão, e depois se aprofunda em vários detalhes.

O Caráter Geral de Todo Serviço Cristão - AUTO-CONSAGRAÇÃO, em todo o nosso espírito, alma e corpo, aquele que nos chamou para a Irmandade de Seu Filho Jesus Cristo ( Romanos 12:1 - Romanos Romanos 12:1 : Romanos 12:2 )

Peço-lhes, portanto, irmãos - tendo em vista tudo o que foi avançado na parte anterior desta Epístola,

Pelas misericórdias de Deus , [ dia ( G1223 ) = pros ( G4314 ) toon ( G3588 ) oiktirmoon ( G3628 ) = raachªmiym ( H7356 )] - misericórdias cuja natureza livre e imerecida, canal glorioso e frutos salvadores foram abertas por tanto tempo,

Que você apresenta , [ parasteesai ( G3936 )] - veja a nota em Romanos 6:13 , onde (como também em Romanos 12:16 ; Romanos 12:19 ) a mesma palavra é usada, e a expressão "yield:"

Seus corpos - isto é, 'vocês mesmos no corpo', considerado como o órgão da vida interior (veja a nota em Romanos 6:12 ). Como é através do corpo que todo o mal que existe no coração não renovador se manifesta em ação e manifestação palpável, assim é através do corpo que todos os princípios e afetos graciosos dos crentes se revelam na vida exterior.

O cristão nunca deve esquecer que, como a corrupção se estende a todo o homem, o mesmo acontece com a santificação (veja 1 Tessalonicenses 5:23 - 1 Tessalonicenses 5:24 )

Um sacrifício vivo - um contraste glorioso com os sacrifícios legais, que, exceto por serem mortos, não eram sacrifícios. A morte daquela, 'Cordeiro de Deus, tirando o pecado do mundo', varreu todas as vítimas mortas do altar de Deus, para dar espaço aos próprios redimidos, como 'sacrifícios vivos' Àquele que fez "Ele é pecado por nós;" enquanto toda saída de seus agradecidos corações em louvor, e todo ato motivado pelo amor de Cristo, é em si mesmo um sacrifício a Deus de um cheiro doce ( Hebreus 13:15 - Hebreus 13:16 ).

Santo. Como as vítimas levíticas, quando oferecidas sem mácula a Deus, eram consideradas santas, portanto crentes, 'se entregando a Deus como aqueles que são vivos dos mortos, e seus membros como instrumentos de justiça para Deus', são, na sua opinião, não ritualmente, mas realmente "santos", e assim

Aceitável, [ euareston ( G2101 ), 'muito agradável'] para Deus - não como as ofertas levíticas eram projetadas a Deus, apenas como símbolos designados de idéias espirituais, mas que, quando oferecidas por aqueles que não tinham o caráter que representavam , eram odiosos a Deus ( Isaías 1:13 - Isaías 1:15 ; Isaías 66:3 ; etc.

): os crentes em seu caráter renovador e relacionamento amoroso com Deus por meio de Seu Filho Jesus Cristo são objetos de complacência divina intrinsecamente, ao apresentar a Ele seus corpos um sacrifício vivo e santo.

[Qual é o seu serviço razoável , [ teen ( G3588 ) logikeen ( G3050 ) latreian ( G2999 ) humoon ( G5216 )] - em vez , 'seu culto racional;' não em oposição a um culto supersticioso (como Calvino), ou à insensatez do culto a ídolos (como outros), mas em contraste com o caráter cerimonial do culto levítico (como muitos interpretam concordam): cf.

1 Pedro 2:2 , o único outro local onde a mesma palavra [ logikos ( G3050 )] é usado para expressar "o leite da palavra", ou "o leite racional", em contraste com a substância material sobre a qual os bebês são nutridos. Essa apresentação de nós mesmos como monumentos vivos da misericórdia redentora, e como propriedade divina no sentido mais elevado, é aqui chamada de 'adoração' [ latreia ( G2999 )].

“Serviço”, de fato, é, conforme nossa versão o processo; ainda não o de um 'servo' [ diakonia ( G1248 )]], mas de um 'sacerdote'. Pois como todos os crentes são "sacerdotes para Deus" ( Apocalipse 1:6 )), toda a sua vida cristã é apenas um exercício contínuo desse exaltado sacerdócio - seu desejo racional.

Então 1 Pedro 2:5 , "Vocês são ... um sacerdócio real, para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​​​a Deus por Jesus Cristo" (compare João 4:24 ).

No versículo seguinte, a mesma grande inspiração da autoconsagração é inculcada sob outro aspecto. O apóstolo havia nos convidado a apresentar nosso corpo como um sacrifício vivo a Deus. Mas como é por nossos corpos que nos movemos, nos misturamos na sociedade e entramos em contato com todas as várias fases da vida, como devemos realizar nosso cristianismo no mundo maligno e fascinante que nos rodeia? O próximo versículo dá uma resposta negativa e positiva a esta pergunta.