Colossenses 3:17

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Colossenses 3:17

Resumo sugestivo da lei do dever cristão.

O trabalho, que foi originalmente imposto ao homem como uma maldição, pode contribuir amplamente para o aumento da felicidade humana. O esforço necessário para lutar e subjugar as forças hostis da natureza, e arrancar da terra o alimento essencial à existência, fortalece e eleva as melhores faculdades do homem. Todos os homens são impelidos a trabalhar por algum princípio distinto ou paixão dominante: o selvagem pelos desejos da fome física, o patriota pelo amor à sua pátria, o filósofo por uma sede inextinguível de conhecimento e deleite nos exercícios intelectuais.

O princípio de ação dominante no crente é o da devoção suprema ao Senhor; ele deve fazer tudo em nome do Senhor Jesus. Essa exortação abrange tudo o que foi mencionado anteriormente na epístola e todos os deveres possíveis da vida cristã.
I. A lei orientadora do dever cristão. - “Faça tudo em nome do Senhor Jesus.” O nome de Cristo sugere o princípio predominante pelo qual todo o curso da vida deve ser regulado, a palavra de ordem em cada empreendimento, o grito de guerra em cada conflito, o centro de reunião em cada desastre.

Na guerra, como em outras coisas, um nome é frequentemente um feitiço poderoso para conjurar, e vastos exércitos foram animados com o entusiasmo da ação simplesmente mencionando o nome de um Wellington, um Napoleão, um Garibaldi, um Von Moltke. Mas oh! quão glorioso e potente é o nome de Senhor Jesus! Sugere a dignidade sublime e as realizações redentoras de Cristo, e que Ele é o grande exemplo pelo qual todos os que crêem Nele devem ser moralmente moldados.

1. Em Cristo está o motivo mais puro para o dever . - O motivo origina e governa a ação, e a torna boa ou má. O crente faz tudo por amor a Cristo, por amor a Ele e respeito à Sua autoridade. A tendência em todos os homens é viver em si mesmos, agir em seu próprio nome e força e realizar seus próprios propósitos egoístas. O egoísmo é um dos motivos mais poderosos e gerais para a ação.

É somente em Cristo que encontramos o motivo mais sagrado e puro; nele o amor toma o lugar do egoísmo. O amor de Cristo nos constrange ( 2 Coríntios 5:14 ).

2. Em Cristo está o mais nobre padrão de dever . - Não apenas vemos em Seu caráter a mais perfeita representação de excelência moral, mas toda a sua carreira é um exemplo instrutivo de devoção ao dever. Ele cumpriu a vontade de Seu Pai: foi obediente até a morte. Ele nos ensinou como viver e como morrer. Uma das maiores imagens do heroísmo moral é vista na manutenção de uma obediência inteligente e fiel em meio ao perigo e à ameaça de morte.

3. Em Cristo está o objetivo mais elevado do dever . - Todas as coisas no universo material existem para Ele, e no reino moral Ele é a meta para a qual todas as ações tendem. Tudo deve ser feito com referência a Cristo. Não podemos ter ambição mais digna do que buscar em todas as coisas a Sua glória. Cf. Marcos 9:41 ; Mateus 18:5 ; João 14:14 ; e observe como Cristo estabelece como princípio universal que tudo deve ser feito em Seu nome. Não há nome superior, pois “está acima de todo nome”; não há fim mais elevado, pois “Ele é antes de todas as coisas”.

4. Em Cristo está a autoridade final do dever cristão . - Muitas coisas foram feitas em nome de Cristo que nunca tiveram Sua sanção e eram contrárias à Sua autoridade. As perseguições mais desastrosas e as torturas mais cruéis foram perpetradas em nome de Cristo. Esses ultrajes blasfemos foram cometidos para fortalecer a autoridade e esconder a ganância sanguinária de uma Igreja corrupta e dominadora.

Nenhuma hierarquia eclesiástica tem o direito de obrigar à submissão cega e irracional de um agente livre e inteligente. Acima de todas as máximas jesuítas e decretos papais está a autoridade de Cristo. Sua vontade é suprema em todas as esferas, e essa vontade é a lei que guia o dever na vida cristã.

II. A obrigação universal do dever cristão. - "O que quer que façam por palavra ou ação."

1. Deve haver um reconhecimento de Cristo em tudo . - Em todos os nossos empregos, conversas, atos públicos de adoração, na oração social e privada, nas questões seculares e domésticas, em todas as questões relacionadas com o lugar da nossa morada, na mudança residências, nas conexões que formamos para nós mesmos e nossos filhos. Há uma abrangência nesta obrigação que é abrangente. Não que devamos exibir nossa piedade, impor nossas noções religiosas a todos que encontramos, ou estar sempre repetindo untuosamente o nome de Cristo, independentemente de tempo ou lugar.

O comerciante não deve provocar discussões impróprias sobre assuntos sagrados quando deveria cuidar dos negócios do contador; o escrivão não deve estar lendo sua Bíblia quando deveria estar postando seu livro-razão; a criada não deveria estar orando quando deveria estar limpando a cozinha; nem deve a mãe ficar perambulando ou correndo para intermináveis ​​reuniões de avivamento, enquanto sua casa está suja e marido e filhos negligenciados.

Não é tanto que tudo deva ser feito segundo uma forma exterior especial, mas que todo dever deve ser feito com um espírito religioso. A religião não é uma série de atos formais ou uma série de frases definidas; mas é uma vida que permeia todas as nossas atividades e torna cada parte de nossa carreira sublime. Reconheça Cristo em tudo, e um novo significado será dado aos eventos que passam; os lugares-comuns da vida serão exaltados à dignidade e o futuro assumirá atrativos irresistíveis.

2. Deve haver dependência absoluta de Cristo em todos os momentos . - Não podemos dizer e fazer tudo em nome de Cristo, a menos que nos rendamos totalmente a Ele. Estamos desamparados e cheios de enfermidades espirituais, mas quanto mais conscientes estamos de nossa total dependência dEle, mais fortes somos no trabalho e na esperança. Em nossos sucessos, para que não sejamos inflados de vaidade - em nossas perplexidades, para que não sejamos desencorajados - em nossa dor, para que não afundemos em desespero no abismo - e em nossos transportes de alegria, para que não sejamos exaltados acima da medida - deve haver sempre seja uma confiança plena, voluntária e consciente em Jesus. Assim, descansando Nele e percebendo Seu poder vivificante, podemos dizer com Paulo: “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece”.

3. Deve haver devoção suprema a Cristo . - Tudo o que temos devemos a ele. Ele deu tudo por nós, e é apenas um retorno justo que consagramos a Ele tudo o que há de mais elevado e melhor em nós mesmos. Devemos amar a Cristo supremamente, e então cada faculdade e poder de nosso ser prestará homenagem e serviço a ele. Devemos ser obedientes aos Seus mandamentos, devemos magnificar Sua graça, devemos nos esforçar para andar dignos de Seu grande nome e em todas as coisas procurar promover Sua glória.

Nós nos comprometemos com Ele para sempre, e nenhuma consideração deve nos tentar a relaxar nossa devoção. George III. era um homem de mente firme, com quem se tinha prazer em atuar. Ele era muito lento em formar sua opinião, muito diligente em obter todas as informações sobre o assunto; mas, uma vez convencido, ele agia com firmeza inabalável. Seu belo discurso sobre a questão católica romana mostra seu caráter: “Posso desistir de minha coroa e me aposentar do poder, posso deixar meu palácio e morar em uma cabana, posso colocar minha cabeça em um bloco e perder minha vida, mas eu não posso quebrar meu juramento. ”

III. O espírito invariável no qual o dever cristão deve ser cumprido. - “Dando graças a Deus e ao Pai por Ele.” Aqueles que fazem todas as coisas em nome de Cristo nunca desejarão agradecimento a Deus. O apóstolo freqüentemente se refere a este dever de gratidão, e ele evidentemente o considerou um elemento muito importante do caráter cristão. Foi o cristianismo que primeiro ensinou o dever de agradecer, mesmo na provação e no sofrimento.

Devemos agradecer a Deus pelo privilégio de agir para que possamos honrá-Lo. Um espírito agradecido tem uma bem-aventurança e um poder de bênção que somente aqueles que a estimam reconhecem. Toda ação de graças deve ser oferecida a Deus Pai por Jesus Cristo, pois Ele é nosso único mediador, e é por meio dele que obtemos todo o bem que o Pai nos concede. Agradecer a Deus é um dos maiores deveres do culto religioso; e se isso for feito em nome do Senhor Jesus, então todos os deveres subordinados devem ser feitos da mesma maneira.

Aulas. -

1. O nome de Cristo é o maior poder do universo .

2. Todo dever adquire seu significado e bem-aventurança de sua relação com Cristo .

3. Um espírito agradecido é feliz na empresa, corajoso nas dificuldades e paciente nas adversidades .

GERM NOTAS SOBRE O VERSO

Colossenses 3:17 (comparado com 1 Coríntios 11:24 ). A Ceia do Senhor, a Amostra da Vida Cristã .

I. Todos os objetos ao nosso redor devem ser considerados por nós como símbolos e memoriais de nosso Senhor.

II. Cada ato de nossa vida deve ser feito pelo mesmo motivo daquela sagrada comunhão.

III. Toda a vida, como a comunhão da Ceia do Senhor, pode e deve ser uma manifestação da morte de Cristo.

4. Esta comunhão é em si um dos meios mais poderosos para tornar toda a vida semelhante a ela. - A. Maclaren .

Fazendo tudo em Nome de Cristo .

EU.

Fazendo isso como Seu agente.

II.

Não somos nossos, mas dEle.

III.

O que quer que seja certo fazer é obra dEle. - TG Crippen .

Cristo na vida prática .

EU.

Aqui encontramos uma regra de vida.

II.

Aqui encontramos um motivo.

III.

Aqui encontramos nossa vida redimida. - Revista do Pregador .