Êxodo 31:12-18

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 31:14 . Vós devereis guardar o sábado = Ushemartem eth hashahabbath]. O verbo shamar = guardar, implica a ideia de guardar, zelar com ternura e fidelidade. (Comp. Salmos 21:4 , “Aquele que guarda Israel” - e “O SENHOR é o teu guardião ”).

Assim, Israel, ao guardar o sábado corretamente, pretendia cultivar aquelas qualidades enobrecedoras do coração e da mente humana que deveriam distingui-los como um povo em aliança com Deus, tanto seu guardião quanto libertador, para abençoá-los com descanso das obras de seus escravidão, e com paz por causa de Seu amor e zelo zeloso.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 31:12

O SÁBADO E O SANTUÁRIO

A ordem de guardar o sábado já estava incluída no decálogo e, portanto, há algum significado especial na repetição da ordem neste lugar. Vindo como acontece na conclusão das instruções a respeito do Tabernáculo, é evidente que a intenção era ensinar a conexão que existia entre essas grandes instituições. Nós observamos-

I. Ambos existem para o mesmo fim divino. Qual é o fim do santuário? Esse homem pode se aproximar de Deus - para que ele possa adorar a Deus. Todos entendem isso. O santuário não existe para qualquer fim meramente intelectual ou físico, mas é o lugar onde nossa natureza espiritual deve ser instruída, purificada e abençoada pela comunhão com o Espírito Santo ( Salmos 27:4 ).

Qual é o fim do sábado? Precisamente o do santuário. Muitos acalentam a idéia de que o grande final do sábado é o descanso físico - que este é um de seus propósitos é bem verdade, mas de forma alguma esgota o significado do dia; nem é o grande final disso intelectual - visitar galerias de fotos e palestras de ciências, etc. seu grande objetivo é espiritual. O sábado tem como objetivo principal libertar o homem da labuta corporal e dos cuidados seculares, para que ele possa dar atenção sincera à sua natureza espiritual. O santuário e o sábado têm um propósito, que é religioso e santo.

II. Ambos são igualmente essenciais para a realização desse objetivo. Eles não podem ser divorciados.

1. Se a adoração pública a Deus for negligenciada, o sábado logo será secularizado. O sábado tem uma base divina, e quando Deus deixar de ser reconhecido e adorado, este dia não mais manterá seu encanto.
2. Se o sábado for secularizado, a adoração religiosa cessará em breve. Se passarmos algumas horas do dia sagrado levianamente, quão seriamente isso prejudica nossa adoração no templo! Quando a sociedade desiste do sábado para os prazeres físicos e intelectuais, ela desistirá de seu Deus e Sua adoração logo em seguida.

Alguns que estão plenamente persuadidos da importância do santuário e seus serviços, têm opiniões muito vagas sobre a guarda do sábado. É profundamente lamentável. O sábado é o pilar principal do templo de Deus e, se ele cair, toda a estrutura da divindade descerá com ele.

III. Ambos são iguais em obrigação absoluta e perpétua. Sabemos que a adoração a Deus é de obrigação estrita e perpétua e, portanto, é o sábado. Leia o texto. E Cristo não revogou ou modificou a obrigação de guardar este dia para fins elevados e santos.

Lições: -

1. Vemos a maldade daqueles que querem secularizar o sábado. Ficaria chocado se algum homem profano fizesse um estábulo de igreja; não deveria nos chocar menos ver o dia sagrado de Deus profanado para fins mundanos. O anti-sabatismo é essencialmente ateísta.
2. Vemos o erro daqueles que parecem pensar que, depois de adorar, podem passar o resto do sábado em mundanismo e prazer.

3. Vemos o erro daqueles que pensam que fazer trabalho religioso justifica certas formas de profanação do sábado. Os israelitas tinham uma grande obra a fazer na construção do Tabernáculo, mas não deviam construí-lo no sábado; e todos devemos cuidar para que a obra do sábado, que consideramos inevitável, seja realmente assim.
4. Vemos o erro daqueles que pensam que guardaram o sábado quando descansam do trabalho, mas que se ausentam da casa de Deus.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Mosaic-Mines! Êxodo 31:1 .

(1.) A face da Natureza, diz Macmillan, está em toda parte escrita com caracteres Divinos, que aquele que corre pode ler. Mas, ao lado das lições mais óbvias que jazem, por assim dizer, na superfície da terra, e que se apresentam a nós frequentemente quando menos dispostas para investigação ou reflexão, há lições mais recônditas que ela ensina para aqueles que fazem seus arranjos estruturais seu estudo especial, e que penetram em seus arcanos secretos.

E quem lê o seu grande volume, passando folha após folha, aos capítulos calmos e sóbrios do interior, encontrará nestes detalhes internos revelações do mais profundo interesse.
(2.) É assim mesmo com a Bíblia. No Novo Testamento, temos um rico manto de vegetação adornando a superfície, as belezas das árvores e flores, florestas, colinas e rios, e os esplendores em constante mudança do céu.

Nos salmos e profetas caminhamos em meio à beleza de jardins e canteiros ornamentados, onde tudo emociona com sua beleza e fragrância. Mas no pentateuco, descemos, por assim dizer, até a crosta terrestre. Perdemos de vista todas essas glórias do ar superior; mas encontramos novos objetos para nos compensar - verdades escritas com o dedo de Deus - lições sobre as coisas profundas de Deus - diamantes que brilham quando trazidos para a esfera do Sol da Justiça, que nasceu com cura em Suas asas.

“Cheio de muitas joias do mais puro raio sereno,
As cavernas escuras e insondáveis ​​do urso do oceano.”

- Gray .

Tempestade de sábado! Êxodo 31:12 . Devido à extensão do inverno e à brevidade do verão nas montanhas suíças de Jura, é de grande importância para o campesinato preservar seu feno; caso contrário, o gado morreria de fome. Num dia do Senhor, quando o feno estava nas melhores condições para ser recolhido, os filhos de um homem idoso que temia a Deus e honrou Seus sábados, propuseram-se a cortá-lo.

Ele os advertiu sobre a maldade de tal profanação; mas eles persistiram e foram. Assim que eles o cortaram, uma tempestade repentina e terrível desabou sobre suas cabeças, a chuva caiu torrencialmente das nuvens, e o feno logo foi completamente destruído. Voltando para casa encharcado e desanimado, o santo patriarca respondeu: “Meus filhos, aprendam com isso a respeitar os mandamentos de Deus”.

“Lamento o dia de Deus entre as colinas,

Gastado em anéis de varinha selvagens em Seu mundo tão belo;

Aquecido pelo sol que Sua misericórdia enche,

Levado por Suas asas poderosas quando as tempestades estavam lá;

Quando passei pela porta sagrada da igreja,

E deixou Seu povo dentro de si mais uma vez. ”

Significado do sábado! Êxodo 31:16 . Além de outros fins importantes, o sábado foi planejado para ser um símbolo constante do céu e uma profecia do resto que resta para o povo de Deus. Assim, é amplamente explicado por escritores inspirados, e por aqueles que aceitam a Bíblia como sendo de Deus, esta declaração não será questionada.

Não é essencial para o nosso propósito determinar se esta instituição ainda é ou não obrigatória para a Igreja Cristã. Mas é claro como um raio de sol que, como instituição positiva, tipo profético ou símbolo calmante, o sábado gravou seu nome no próprio coração do cristianismo. Sua doce voz é ouvida em seus himus e salmos de louvor. Para incontáveis ​​milhões de seus filhos, é o único antegozo prático daquele bendito descanso que ele prenuncia, e que os servos de Deus antecipam com corações ansiosos.

“Dia de toda a semana o melhor,
Emblema do descanso eterno.”

Testemunhos de mesa! Êxodo 31:18 . O erudito autor de “Lições da Terra” diz que foi em tábuas de pedra que o dedo de Deus traçou a infalível e imutável lei moral. A mesma caligrafia pode ser reconhecida nas massas de rocha com as quais essas mesmas mesas foram construídas. Podemos traçar a universalidade da lei Divina em todas as criações sucessivas da Terra - em todos os mundos do tempo, como em todos os mundos do espaço, na geologia como na astronomia.

Essa lei divinamente universal é a unidade de força em meio à diversidade de fenômenos - unidade de plano em meio à diversidade de expressão. E assim, em meio a todas as operações variáveis ​​de Suas mãos e dispensações de Sua Providência , descobrimos que Ele não tem variação ou sombra de variação.

"Oh! Ó Todo-Poderoso, tronado acima das estrelas,
Na luz eterna, que nenhuma escuridão estraga,
De onde Teu pavilhão brilhante é desfraldado
Tu contemplas as tristezas do mundo;
Teu é o reino, Teu é o poder e a força,
Dirigindo o dia e governando à noite. ”

Dedo Divino! Êxodo 31:18 .

(1.) Antes de Moisés subir pela primeira vez ao Monte, foi a voz de Deus que ele ouviu repetindo o decálogo; agora ele vê o dedo de Deus escrevendo o mesmo. Por dedo, alguns entendem o “poder” de Deus, como em Êxodo 8:19 ; outros concebem o “Espírito” de Deus, como em Lucas 11:29 . Sem dúvida, ambos estão certos; e o Espírito Santo pelo poder de Deus escreveu as tabuinhas.

(2.) Tanto conforme falado pela própria voz de Deus, quanto escrito na rocha pelo próprio dedo de Deus, esses mandamentos são apresentados por si só. Sua suprema importância é suficientemente evidenciada por sua proeminência na vanguarda de todas as ordenanças mosaicas e cerimônias levíticas, e por sua promulgação tão direta e inteiramente divina. O dedo de Deus deu ao homem aquelas dez joias de pureza -

“Como uma águia das águas

As plumas ascendentes de suas penas brilhantes,

Diamantes sacudindo enquanto ele voa

Para cima na luz do sol. ”

Decálogo-Restauração! Êxodo 31:18 .

(1.) Este magnífico memorial foi projetado por Deus para se erguer no meio dos tempos em um contorno totalmente claro, como as pirâmides egípcias, livre de crescimento externo de qualquer tipo. Mas, durante os séculos subsequentes, os grandes pilares desapareceram. Verdade, ele estava, mas uma selva de ervas daninhas e trepadeiras havia surgido em torno dele. Em vez de insistir na simplicidade do decálogo, os fariseus e os esquoliatas sírios plantaram trepadeiras em volta dele, de modo que essas, crescendo logo, escondiam os Pensamentos-Memoriais de Deus entre lenços e bainhas, lavagem de potes e dízimos de hortelã e cominho.

(2.) Foi reservado para o Senhor Jesus destruir esse crescimento desolador. Com a Espada do Espírito em Seu Sermão da Montanha, Ele limpou esse emaranhado nocivo, até que as Verdades-Memoriais de Deus novamente surgiram à vista, e os observadores ficaram maravilhados com sua majestade. Não, Ele fez mais. À medida que a restauração de tecidos antigos traz à tona novamente as velhas linhas de entalhe e escultura; da mesma forma o Restaurador do decálogo cumpriu a lei e trouxe mais ênfase a suas declarações: “Amarás o Senhor teu Deus; Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

“Quando Moisés estava no monte,
a terra das tempestades tremia ainda;
Enquanto Jesus fala da encosta,
Tudo está glorificado com a luz do sol:
O Salvador prega no Monte. ”

- Gerok .