Filipenses 4:4
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
Filipenses 4:4 . Alegrem-se no Senhor. - Margem VR, "Adeus". A palavra não é nem “despedida” sozinha, nem “alegrar-se” sozinha ( Lightfoot ). Que os textos AV e RV têm justificativa para traduzir parece claro do “sempre” que se segue.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 4:4
Christian Joy -
I. Está no Senhor.- “Alegrai-vos no Senhor.” A alegria do cristão não está em suas próprias realizações, muito menos em si mesmo ou em suas próprias experiências. Um olhar sobre nós mesmos e as imperfeições de nosso trabalho para Deus nos enche de vergonha e tristeza. A alegria pura e duradoura não é encontrada em nenhum lugar, exceto "no Senhor". Quando Möhler, o eminente simbolista católico romano, afirmou que “na vizinhança de um homem que, sem qualquer restrição, se declarou seguro de sua salvação, ele deveria estar em um alto grau de inquietação, e que não poderia repelir o pensamento de que ali era algo diabólico por baixo disso ”, ele apenas deu uma olhada profunda no desconforto de um coração que busca a base última de sua esperança na justiça própria, e em fazer a certeza da salvação depender da realização da santidade em vez da simples fé em Cristo.
Os amigos de Haller parabenizaram-no pela honra de ter recebido em suas últimas horas a visita do imperador José II .; mas o moribundo respondeu simplesmente: "Alegrai-vos porque os vossos nomes estão escritos nos céus." Quanto mais percebemos Cristo, não como uma abstração obscura ou um mero personagem histórico, mas como uma realidade pessoal viva e amorosa, mais verdadeiramente podemos nos alegrar Nele.
II. É constante. -"Sempre." A alegria cristã não é um sentimento caprichoso, um arrebatamento intermitente, mas uma emoção constante, uniforme e contínua. A orientação do apóstolo para se alegrar sempre soa como um paradoxo. Como podemos nos alegrar continuamente quando estamos continuamente em meio ao pecado, sofrimento e tristeza? Ainda assim, quando pensamos na mudança que a graça divina operou em nós, quando pensamos nas amplas provisões do evangelho a cada momento disponível para nós, quando contemplamos as perspectivas brilhantes diante de nós que mesmo as angústias presentes não podem escurecer, e quando nos lembramos a capacidade infinita de nosso Senhor de cumprir tudo o que Ele nos prometeu, nossa alegria pode muito bem ser perene.
Airay, o mais antigo expositor inglês desta epístola, disse bem: “Quando Satanás, aquele velho dragão, lançar muitas perseguições contra nós; quando homens ímpios cruelmente, desdenhosamente e maliciosamente falam contra nós; quando bocas mentirosas, caluniosas e enganosas são abertas sobre nós; quando somos ridicularizados e ridicularizados e zombados de todos os que estão ao nosso redor; quando somos afligidos, atormentados e maravilhados com o mundo; quando as tristezas da morte nos cercam e as nuvens da maldade nos amedrontam e as dores do inferno chegam até nossa alma; o que é que mantém nossas cabeças erguidas para que não peçamos, como é que não permanecemos nem abalados, ou, se abalados, mas não abatidos? Não é por nos regozijarmos que temos em Cristo Jesus? ”
III. É recomendado por experiência. - “E novamente eu digo alegrem-se.” Paulo recomendou o que ele mesmo gostava. Se ele, em meio à decepção, prisão e sofrimento, se alegrou e se alegrou, o mesmo pode acontecer com outros. Pode ser que, ao escrever essas palavras, uma depressão temporária se apoderasse dele, ao se considerar um prisioneiro com a perspectiva imediata de uma morte cruel. Foi apenas uma sensação passageira.
Em uma graça momento divino triunfou, e com euforia elevada e ênfase que ele repetiu: “E novamente eu vai dizer, se alegrar.” Já observamos que a alegria é a característica predominante desta epístola, e até o fim o apóstolo mantém a linha exaltada.
Aulas. -
1. Grande alegria é encontrada em trabalhar para Deus .
2. A alegria não é encontrada tanto no trabalho como no Senhor .
3. É o privilégio do cristão se alegrar sempre .
GERM NOTAS SOBRE O VERSO
Filipenses 4:4 . Regozijar-se no Senhor .
I. O texto envolve o fato de que os crentes podem e devem se alegrar. -
1. O mundo afirma que os crentes não têm prazer .
2. Existem crentes que praticamente ensinam isso; para
(1) eles próprios não usam a linguagem da alegria;
(2) desencorajam nos outros.
3. Mas que os crentes podem e devem regozijar-se é evidente por-
(1) a alegria é comandada como um dever;
(2) é mencionado como fruto do Espírito Santo;
(3) é uma característica do cristão, retratada nas Escrituras ( Atos 2:46 ).
4. Os de mentalidade espiritual, se não distorcidos por algum sistema defeituoso de doutrina, regozijam-se .
5. A alegria é bastante consistente com os estados mentais que se pensa serem inconsistentes com ela . "Doloroso, mas sempre alegre."
6. A alegria é o resultado natural da paz com Deus .
II. O texto exibe a natureza da alegria peculiar ao crente. —Ele se alegra “no Senhor”.
1. O mundo se alegra na criatura e exclui Deus .
2. O crente se alegra apenas em Deus .
3. Essa alegria tem vários elementos .
(1) O crente se alegra com o fato de Deus ser - “Eu sou”.
(2) Ele se alegra por ser o que é.
(3) Ele se alegra nas manifestações de Sua glória, que Ele fez em Sua palavra, obras e caminhos.
(4) Ele se alegra em sua própria relação com Ele em Cristo - “glorificando-se em Deus”.
(5) Ele se alegra na esperança da glória de Deus.
4. Cada elemento de puro e elevado prazer é encontrado em Sua alegria .
5. É a comunhão com o próprio Deus em Sua alegria .
III. O texto torna obrigatório para o crente, em todos os momentos, buscar esse privilégio e nutrir esse sentimento - "sempre". - Este mandamento é razoável, pois:
1. Deus é sempre o mesmo .
2. A relação do crente com Ele é inalterável .
3. O caminho para Deus está sempre aberto .
4. A mente pode sempre manter diante de si os pontos de vista que causam alegria - pelo Espírito que habita em nós.
4. A maneira pela qual o mandamento do texto é expresso nos ensina a importância do dever que ele inculca. —Sua importância é manifesta, por:
1. É a mola mestra da adoração e obediência .
2. Impede o retorno aos prazeres pecaminosos .
3. Torna-nos superiores ao sofrimento temporal - adequado para perseverar por Jesus Cristo.
4. Apresenta ao mundo
(1) Religião verdadeira.
(2) Conectado com prazer.
V. A maneira como o mandamento do texto é expresso implica que existem obstáculos no caminho da obediência. —Quais são alguns dos obstáculos?
1. Um hábito, natural e forte, de tirar nossa satisfação da criatura .
2. Não manter "uma consciência vazia de ofensa para com Deus e o homem."
3. Não ter o coração em estado de simpatia pelo caráter de Deus .
4. Não proporcionando corretamente a quantidade de atenção dada a si mesmo e a Cristo .
5. Não ter certeza de nosso interesse em Cristo. - Stewart .
Alegria no Senhor -
EU.
É intelectual.
II.
Moral.
III.
Espiritual.
Lições.-
1. Nosso poder de nos alegrarmos no Senhor é um teste justo de nossa condição moral e espiritual .
2. É o principal suporte do cristão nas provações da vida .
3. É uma das grandes forças motivadoras da vida cristã. - HP Liddon .