Isaías 5:4-6

UM SAD CANTICLE

Isaías 5:4 . O que mais poderia ter sido feito pela minha vinha? & c.

Há certas épocas na história da Igreja em que por todos os lados pode-se ver a mais triste indiferença. Este estado de coisas não se deve à suspensão dos dons divinos, nem à ausência de pastores fervorosos, nem às circunstâncias em que o povo de Deus está cercado. Tudo foi feito para a vinha que o sábio e gracioso lavrador pudesse realizar, mas nenhum fruto é produzido.

A culpa é da própria Igreja. Os membros individuais recaíram em um estado de facilidade e leveza. Advertências fiéis foram ignoradas; súplicas sinceras foram desconsideradas; misericórdias passaram despercebidas; os castigos foram inúteis. Em tal momento, aqueles que suspiram e choram por esta desolação, voltam-se para o Senhor desprezado ou esquecido e cantam seu cântico triste, “Meu bem-amado,” & c.

( Isaías 5:1 ). Então o Senhor responde: “Juiz, eu te rogo”, & c. ( Isaías 5:3 ). É muito verdade que o triste cantor admite e diz: 'Ele procurou o julgamento', etc. ( Isaías 5:7 ).

Consideremos a semelhança sob a qual a Igreja é representada, a justa reclamação do Senhor e a terrível condenação que Ele pronuncia.

I. A semelhança . Uma vinha.

Esta parábola é peculiarmente interessante devido ao fato de que nosso Senhor Jesus proferiu uma em muitos aspectos semelhante a ela ( Mateus 21:33 ). A figura da vinha é freqüentemente usada no Antigo Testamento, geralmente para representar a Igreja. A vinha da parábola é representada como sendo -

1. Em uma localidade muito favorável .

2. Plantada com a videira mais escolhida .

3. Cercado cuidadosamente e cultivado com diligência .

4. Ter o lavrador morando no meio . “Construiu uma torre.” Deus é Seu próprio vigia nas paredes de Sião.

II. A reclamação . “Produziu uvas bravas.” Observe que a reclamação não é baseada na pobreza ou escassez da colheita, ou mesmo na ausência total de uma colheita, ou por causa do atraso da colheita. Há uma colheita abundante; mas de quê? “Uvas bravas”, isto é , “bagas venenosas”, como aquelas que o servo de Eliseu colheu ( 2 Reis 4:39 ).

Uma safra que poderia ter crescido sem o agricultor. Uma produção não natural. Um calculado para ferir, senão para destruir a vida. O projeto do lavrador é frustrado; ele esperava aquilo que nutrisse e estimulasse a vida; enquanto o oposto é produzido. A alegoria se explica. As inconsistências e tolices, a desobediência e idolatria da Igreja são como árvores mortais no mundo; eles tendem a produzir infidelidade, i.

e ., morte moral, entre os homens. A missão da Igreja é anunciar a vida, pelo Espírito de Deus para comunicá-la; em vez disso, uma Igreja mundana e apóstata leva os homens a dizer e acreditar: “Deus não existe”. Isso não é natural; o fruto próprio da Igreja é santidade, obediência e zelo.

III. A condenação . ( Isaías 5:5 ).

1. Observe a misericórdia da condenação . "Será comido." O crescimento desagradável deve ser destruído. O orgulho, a ignorância e a idolatria da Igreja serão removidos. Deus não a abandonará, como faz com o mundo, para preencher sua medida de iniqüidade. Ele deve ser glorificado em Seus santos, embora não agora, mas depois. O lavrador paciente esperará por mais um ano, quando sua videira escolhida produzirá frutos escolhidos.

2. Observe a severidade da condenação . Seus privilégios não serão desfrutados. “A cerca viva foi removida.” A perseguição terrível será experimentada. "Deve ser pisado." A influência do Espírito será retida. “Também darei ordem às nuvens para que não chovam sobre elas.” É assim com os judeus. Aquela vinha está desolada agora; - as vinhas estão pisoteadas; a chuva não chove sobre eles, MAS NÃO ESTÃO ENRAIZADOS.

Deus plantará outra cerca, habitará novamente na torre abandonada; e Seu antigo povo crescerá e florescerá na colina fértil; produzindo tantos frutos que o lavrador se regozijará, e a terra e o céu se alegrarão. - Stems and Twigs , vol. eu. pp. 246–249.