Marcos 8:1-9

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS

Marcos 8:1. A multidão sendo muito grande . - O MS. autoridade é bem dividida igualmente entre παμπόλλου como acima, e πάλιν πόλλου, havendo novamente uma grande multidão . O último parece preferível em geral, παμπόλλου sendo encontrado em nenhum outro lugar do Novo Testamento, nem ainda na LXX.

Marcos 8:3 . Para mergulhadores, etc. - E alguns deles são (ou vieram ) de longe . Palavras de nosso Senhor: não um acréscimo do evangelista.

Marcos 8:8 . Carne quebrada. - Fragmentos , como no cap. Marcos 6:43 . Cestos . - Não os cestinhos de vime do cap. Marcos 6:43 , mas cestos de tamanho e força suficientes para segurar um homem ( Atos 9:25 ).

Marcos 8:9 . Podemos notar os seguintes pontos de diferença entre esta alimentação e a anterior (cap. Marcos 6:35 ).

1. Nesta ocasião, o povo estava com nosso Senhor há mais de três dias, uma circunstância não mencionada antes.
2. Sete pães são agora distribuídos e alguns peixes; depois, cinco pães e dois peixes.
3. Cinco mil foram alimentados então; quatro mil agora.
4. Sete grandes cestos de corda são empregados aqui para segurar os fragmentos; doze pequenas cestas de vime ali.

5. Os habitantes mais agitados das aldeias costeiras do norte teriam tomado e feito dele um rei ( João 6:15 ); ao passo que os homens de Decápolis e da costa leste permitem que Ele saia sem qualquer demonstração.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Marcos 8:1

(PARALELO: Mateus 15:32 .)

A alimentação dos quatro mil . - Dificilmente poderia ter sido sem algum motivo especial que o milagre também tivesse sido operado em outra ocasião por nosso Senhor com quase nenhuma variação de detalhes, ou que em cada caso o milagre deveria ter sido registrado com muito grande atenção aos detalhes.

I. A compaixão de Jesus Cristo é a origem e fonte de ajuda .-

1. Ele teve compaixão da humanidade quando, olhando do céu, viu toda a raça humana, uma vasta multidão de almas, indefesas, no deserto do pecado, famintas, longe de todos os suprimentos de alimento espiritual, com a morte diante de si; e tendo compaixão deles, Ele veio do céu à terra para trazer-lhes o pão da vida.
2. Ele vê a multidão hoje e tem compaixão de nós; e assim Ele nos envia Sua Igreja, por meio do ministério do qual Ele nos dá todos os meios da graça.

3. E lembre-se disto, que Jesus nosso Senhor, olhando para a multidão agora como antigamente, olha para nós não na massa, mas um por um. Ele me vê ; Ele conhece minhas necessidades; Ele tem compaixão de mim .

II. Nosso Senhor arranca dos discípulos uma declaração de sua própria incapacidade de enfrentar a dificuldade e suprir as necessidades da multidão . - E foi então, quando perceberam a dificuldade, quando perceberam sua própria insuficiência, que nosso Senhor operou o milagre. E não é só assim conosco e com as dificuldades da vida? “De onde pode um homem satisfazer estes homens com pão aqui no deserto?” A pergunta é natural. É também uma admissão de total desamparo e, freqüentemente, o primeiro passo para obter ajuda.

III. Ele os faz ver que, afinal, eles têm algo através do qual a ajuda pode ser obtida, e que eles devem fazer o que puderem . - Que “Deus ajuda aqueles que se ajudam” é um ditado que é verdadeiro tanto material quanto espiritual assuntos; e muitas vezes esquecemos que Deus nos ajuda por meio daquelas mesmas coisas que já possuímos e que consideramos insuficientes para nossas necessidades.

O mundo ao redor parece duro e frio; parece não haver chance de ajuda. É bom, nessas ocasiões, nos perguntarmos: "Quantos pães tendes?" Então, se pensarmos, descobrimos que, afinal, temos algo - vida, saúde, força, inteligência, oportunidades de um tipo ou de outro; e esses dons de Deus que já nos foram dados, se usados ​​diligentemente de acordo com Suas leis, serão, sob Sua bênção, mais do que suficientes para nossas necessidades.

O mesmo ocorre em questões espirituais. Há ocasiões em que as tentações e as provações da vida, quando os velhos hábitos do mal, as tendências descendentes às quais tantas vezes se rendem, parecem grandes demais para serem vencidas - e são grandes demais para serem vencidas em nossa própria força; e embora pudéssemos vencer com gratidão se pudéssemos, ainda assim tudo parece tão desesperador; reconhecemos tão plenamente nossa própria fraqueza que somos tentados a desistir de tudo por falta de esperança. Ah! depois ouça a pergunta penetrante do Salvador: “Quantos pães tendes?” “Você já não deu nada que possa ajudar? Nenhuma força? Sem graça? Olhe bem e veja. ”

1. O dom da graça batismal - e nele o germe de todas as graças.
2. Os sete dons do Espírito Santo, dados a você em confirmação - o espírito de sabedoria e compreensão, conselho e força, conhecimento e verdadeira piedade e santo temor.
3. A Sagrada Comunhão.
4. Todos os meios da graça. A palavra de Deus. Oportunidades de adoração pública.
5. O poder do arrependimento.
6. O dom da oração.

7. O ministério da Igreja. Se usarmos esses dons fielmente, então, pela bênção de Deus, eles serão mais do que suficientes para todas as necessidades de nossas almas, e seremos “mais do que vencedores” naquela batalha que parecia tão desesperadora.

4. Seu era o poder de fazer com que essa pequena quantidade de comida fosse mais do que suficiente para satisfazer as necessidades dessa vasta multidão; mas antes de exercer esse poder, ordenou-lhes que se sentassem . Há aqui uma lição de maior valor para todos nós nesta era ocupada e enérgica. Precisamos de mais repouso de mente e caráter, mais trabalho sereno, estável e humilde de todos os tipos. Jesus nos ordena, como fez com a multidão do passado, que “nos assentemos no chão”, se quisermos receber Seus dons corretamente e nos beneficiarmos com eles.

Devem ser recebidos com espírito ordeiro, sereno, sereno e humilde. A vida mais isenta de excitações febris é a que mais se beneficia com Seus dons. Na vida espiritual, acima de tudo, deve haver não só atividade energética, mas também o sentar tranquilo e esperar humildemente a bênção de Deus. “Sente-se” antes de dizer suas orações, se realmente deseja que elas sejam respondidas. Lembre-se de seus pensamentos, seja paciente, quieto e humilde, tente se lembrar com quem você está prestes a falar, o que você vai perguntar, o que você realmente precisa.

“Sente-se” antes de seus atos de adoração pública. Permita que haja mais descanso em relação à sua adoração, mais repouso de pensamento, mais concentração de pensamento no que você está prestes a fazer. “Sente-se”, acima de tudo, antes de cada comunhão. "Examine-se o homem a si mesmo, e assim coma desse pão e beba desse cálice."

1. Deixe-me olhar com calma, honestidade e reflexão para minha vida passada, especialmente desde minha última comunhão.
2. Deixe-me ver onde estou e o que sou Amós
3. Deixe-me tentar o meu melhor para ver meus pecados como realmente são e como estão registrados no Livro de Deus.
4. Deixe-me “sentar” e verdadeiramente arrepender-me dos pecados do passado, e fazer minha humilde confissão ao Deus Todo-Poderoso, honestamente propondo emenda de vida.

V. Os dons de Deus, sejam temporais ou espirituais, nunca devem ser perdidos . - Ele dá, de fato, com esplêndida liberalidade, mas dá para que Seus dons sejam usados ​​e não desperdiçados. “Não desperdice, não queira”, aplica-se aos assuntos da alma tão verdadeiramente quanto aos do corpo. Reúna, então, os fragmentos de tempo que ainda podem permanecer para você e tire o máximo proveito deles, vivendo cada dia mais perto de Deus.

Reúna os fragmentos das oportunidades de mostrar simpatia e bondade e conquistar o coração de outras pessoas. Reúna os fragmentos que ainda restam para você de todas as oportunidades de ajudar os outros por preceito, exemplo ou apoio moral. Reúna todos os fragmentos da graça concedida a você. Guarde-o para uso; pelo uso, ele cresce e aumenta; pelo uso, a graça é transformada em virtude. - Dean WC Ingram .

A presença de Cristo nas ordenanças . - Se estamos seguindo a Cristo, não podemos duvidar de Sua proteção; não podemos pensar (por mais sombrio que seja nossa perspectiva) que Seu apoio e conforto serão retirados; mas, ao contrário, descobriremos que existem meios disponíveis (embora esquecidos por um tempo) que, com Sua bênção, serão suficientes para nossas necessidades. Se estivermos seguindo o rebanho de Cristo e, por nosso pecado ou por nossa desconfiança, não perdermos nosso privilégio, descobriremos de fato que “o Senhor é nosso pastor e, portanto, nada nos pode faltar”; e temos Sua garantia de que Ele estará conosco para apoiar, proteger e salvar até o fim do mundo.

I. Há muito na Igreja nos dias de hoje que se assemelha à posição daqueles que nesta ocasião seguiu nosso Senhor no deserto .-

1. Em primeiro lugar, interiormente, nos pensamentos e sentimentos de suas mentes, há a mesma forte tendência na geração atual de cristãos de andar por vista, não por fé. Eles se veem cercados de pecado por todos os lados e falham em discernir a presença de Cristo entre eles. Eles estão seguindo a Cristo, é verdade; eles estão ouvindo Sua Palavra em público e em casa; eles têm fome do pão da vida; no entanto, quando pensam na posição da Igreja de Cristo na terra, estão prontos para perguntar: "De onde pode um homem", etc.

A resposta para isso está pronta. O pão está ao nosso alcance, se tirarmos os olhos do homem e fixá-los em Deus; se considerarmos a Igreja como a instituição não do homem, mas de Deus, se nos valermos de seus sacramentos e outras ordenanças na fé, "todos", "homens, mulheres e crianças", "serão preenchidos", e haverá ser mais do que suficiente.
2. No entanto, os homens em geral não recebem a bênção; eles estão famintos pelo pão da vida e não podem encontrá-lo.

Porque? Porque eles não têm fé na ordenança que deve transmiti-la. Se eles falharem em discernir a presença de Cristo em qualquer ordenança da Igreja, nenhuma bênção pode ser razoavelmente esperada. Assim, com respeito à oração pública, nosso Senhor prometeu: "Onde dois ou três estão reunidos", etc. É razoável supor que uma pessoa que, após tais declarações claras, falha em discernir a presença de Cristo no culto da Igreja deve receber uma bênção dele? Mais uma vez, com respeito à Sagrada Comunhão, admite-se a necessidade de “alimentar-se de Cristo” e comer “o pão da vida.

“Mas os homens procuram este alimento quando é para ser consumido no Santíssimo Sacramento? E eles acreditam que é de Cristo que se alimentam? Então, novamente, se após as palavras claras de nosso Senhor, "Deixai as criancinhas virem a Mim, e não os proibais", nós negligenciarmos levá-los ao sacramento pelo qual eles são feitos membros da Igreja de Cristo, podemos nos perguntar se eles não são abençoado? ou se, não obstante Sua declaração clara, "Aquele que crer e for batizado será salvo", ainda consideramos que a criança não é "regenerada pelo batismo" e, portanto, em estado de salvação, - se assim preferirmos " ande por vista e não por fé ”, será que podemos nos perguntar se sofremos? Novamente, se após a afirmação expressa de St.

Pedro, “O batismo agora nos salva - não o afastamento da imundície da carne, mas a resposta de uma boa consciência para com Deus”, nenhum cuidado é tomado em treinar aqueles que foram batizados nos caminhos da justiça; se deixarmos de cumprir a obrigação que isso implica para nós, de criar aqueles filhos como não mais nossos, mas de Cristo, comprados com Seu próprio sangue e resignados a Ele, apenas para que eles nos sejam emprestados de volta por um tempo; se deixarmos de discernir a presença de Cristo como se estivesse conduzindo Seus jovens convertidos pela mão e, pelo contrário, distrairmos sua atenção ou deixá-los se afastar Dele, - podemos nos surpreender que eles devam incorrer em pecado grave, e que a Palavra de Deus parece falhar?

II. Qual é o procedimento que todos os cristãos cujos olhos estão abertos para sua posição devem seguir? -

1. Como era antigamente? Veja Salmos 107:4 . Agora, como então, se orarmos “na fé, receberemos”; se confiamos “ficarmos parados e vermos a salvação do Senhor”, se crermos que “Ele é capaz de salvar perfeitamente os que por ele se achegam a Deus”, nossa fé será confirmada, nossa graça aumentada e uma nova a luz irromperá sobre nós. Veremos que, por mais sombria que seja a perspectiva, por mais aparentemente impossível que o bem venha dela, ainda assim, duvidar é pecaminoso; Cristo sempre será fiel à Sua própria ordenança.

2. O cristão que foi provado admitirá que as preocupações e tristezas da vida (as próprias pedras e espinhos de seu deserto) são produtivos de bem: perdas e pobreza manterão sua alma humilde, morta para o mundo, sóbria; então significará ou estação baixa; a reprovação exercitará sua paciência; dor e aflição corporal, embora por ora não sejam alegres, mas dolorosas, não obstante, depois “produzam o fruto pacífico da justiça para os que por ela se exercitam.

”
3. Cada cristão vai admitir que ele tem, por vezes, recebeu apoio e consolação das orações e os conselhos de seus irmãos no Senhor. A conversa dos piedosos, seu consolo em tempos difíceis, seu conselho e apoio em casos de dificuldade, e sua piedade e seriedade em outras ocasiões, são admitidos como proporcionando um certo grau de paz e felicidade; eles são admitidos como canais pelos quais Deus está nos enviando apoio, e sentimos o bem que eles nos fizeram e somos gratos por isso.

III. A consequência da nossa não reconhecer a presença de Cristo em suas ordenanças é muito aparente .-

1. Nós percebemos isso na falta de reverência muitas vezes manifestada na casa de Deus, ou na freqüência não frequente lá - na oração apática, o louvor fraco, o pensamento errante, a Comunhão negligenciada, ou o descuido com que o altar é abordado.
2. Percebemos isso no treinamento negligenciado de crianças cristãs, que raramente são consideradas regeneradas - como os cordeiros do rebanho de Cristo, guiados por Ele e abençoados por Ele, a menos que através de nossa indiferença Satanás tenha permissão de obter vantagem sobre eles.

3. Percebemos isso na vida má dos jovens que, embora filhos de pais piedosos, pelo erro daqueles pais em não considerarem as ordenanças da Igreja como um meio de graça, tornaram-se meros hipócritas na religião, e muitas vezes estão derrubando seus os cabelos grisalhos dos pais com tristeza até o túmulo.
4. Nós percebemos isso na negligência da confirmação, ou no recebimento descuidado desse rito sagrado.

5. Percebemos isso em casamentos infelizes ou na quebra do voto matrimonial.
6. Percebemos isso na recaída no pecado daqueles que, pensando que estavam morrendo, fizeram ao sacerdote as mais fervorosas declarações de arrependimento. - CC Spencer .

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SOBRE OS VERSOS

Marcos 8:2 . Esperando em Cristo .-

1. Se tivermos fome espiritual real, não nos cansaremos tão cedo de esperar em Cristo.
2. Cristo cuidará bem daqueles que O seguem fervorosamente.
3. Cristo zela com tanto amor por nossas necessidades físicas quanto pelo bem-estar da alma.

A compaixão de Cristo . - Com que segurança, então, pode o crente contar com a compaixão de seu Senhor! Como deve o conhecimento disso levá-lo a lançar sobre ele todos os seus cuidados. Em todas as circunstâncias de sua vida, Jesus sente por ele, está zelando por ele e ordenando todas as coisas para o seu bem. Apenas deixe a fé estar em exercício ativo e compreenda esta verdade. A desconfiança só nos fará errar. - H. Caddell .

Marcos 8:3 . O conhecimento de Cristo sobre a natureza humana . - Por que essas pessoas não desmaiaram agora ? Simplesmente porque havia algo para absorver seus pensamentos agora, e assim fazê-los esquecer sua fome. Já viajamos antes com um companheiro e ficamos encantados com sua personalidade e expressões. Tornamo-nos quase inconscientes do tempo ou do espaço.

Então chegou a hora em que deveríamos dizer “tchau” e voltar para casa sem a inspiração de sua presença. Oh, como nos sentimos então fracos e cansados! Tudo nos dizia que havíamos exaurido nosso corpo sob a tensão contínua. Mas não percebemos tudo isso enquanto nosso amigo estava por perto. Ora, Cristo, que conhece nossa natureza, sabia de tudo isso. Oh, nos regozijamos em saber que Jesus entra nesses pequenos detalhes da experiência humana, que Sua piedade cobre todas as possibilidades de fracasso decorrentes da fraqueza de nossa carne ou de qualquer outra coisa! - D. Davies .

Marcos 8:4 . Esquecimento das misericórdias anteriores . - Agimos com mais coerência mesmo agora, com todo o nosso aumento de luz e de experiência espiritual? Não é freqüentemente verdade para nós, mesmo agora, que, embora tenhamos ouvido com nossos ouvidos e testemunhado as obras nobres e misericordiosas que Deus tem feito, ainda clamamos com apenas uma fé vacilante: "Oh, Senhor, levanta-te , ajude-nos e nos entregue ”? É assim com respeito a Seu procedimento providencial; é assim com respeito aos Seus dons da graça.

Cada nova dificuldade parece grande demais para nós; a cada necessidade recorrente, sentimos que devemos ser dominados por Satanás e pelas muitas perplexidades que nos cercam. Todos nós precisamos orar por aquela maturidade de fé e aquela clareza de discernimento espiritual que nos permitiria, sob perigos repentinos, confiar indubitavelmente naquele que tantas vezes nos salvou, e em meio às tentações de descansar com confiança naquela graça divina cujo poder tantas vezes foi demonstrado a nós mesmos e aos outros, e que nunca falha aqueles que nele confiam.

Marcos 8:6 . A lei do crescimento . - Está escrito: “Nem só de pão viverá o homem” ( Deuteronômio 8:3 ). O verdadeiro pão é Cristo, que nos foi dado no batismo, para que pudesse viver em nós e dar frutos. Desta graça dependemos para todo o bem. Se quiséssemos que Ele aumentasse, devemos observar e imitar Sua ação neste milagre.

1. Ele tinha fé em Seu próprio poder divino. Nós também estamos em graça. Se olhássemos para as dificuldades, nossos corações desfaleceriam. Devemos olhar apenas para Ele; creia que Ele nos chamou; creia que Ele nos dá poder para obedecer.

2. Ele usou meios comuns : então nós; nenhuma chamada especial necessária; no meio da vida diária podemos nos tornar perfeitos. Por exemplo, existem deveres, tentações, sacrifícios, provações.

3. Ele deu graças : então, vamos até mesmo para pequenas misericórdias; não devemos permitir que as bênçãos se espalhem.

4. Liberalidade para com os outros . Grace foi feita para ser usada. Se o fogo realmente acendeu em nossos corações, devemos difundir o calor. Mas o próprio ato de dar bênçãos traz um aumento para nós mesmos ( Provérbios 11:25 ; Jó 42:10 ). - AG Jackson .

Nenhum desperdício na obra de Deus . - Quando Deus interrompe o curso normal de Sua providência, não é com o propósito de surpreender e assombrar a mente dos homens, mas para realizar Seus próprios desígnios. Daí é que nunca vemos qualquer desperdício de energia ou material em Suas obras. E assim Ele procede suprindo as necessidades de Seu povo. Ele o faz para deixar claro que o suprimento é obra de Deus , mas não para estar totalmente fora do curso das coisas naturais. - H. Caddell .

Nosso deseja o cuidado de Cristo . - Jesus criou um suprimento com o que os discípulos tinham, e não do nada. Da mesma forma, se Seu povo O segue diariamente com fé, se este é o primeiro e proeminente objetivo de suas vidas, e se, em subordinação a isto, eles são diligentes e laboriosos em seus chamados na vida, e buscam Sua bênção para todos seus ganhos, Ele cuidará para que eles nunca queiram.

Sua mão, embora invisível, exceto pelos olhos da fé, quebrará e abençoará sua refeição diária. Eles sempre terão o suficiente. E o segredo disso será que "Cristo habitando em seus corações pela fé" preside também todas as suas preocupações temporais , torna suas necessidades o Seu cuidado , torna-se um convidado diário em sua mesa e prolonga na medida de suas necessidades os esguios refeição que, por Sua bênção, sua diligência fiel já providenciou . - Ibid .

Cristo não nos deixará na hora de necessidade . - Se seguirmos o Senhor no deserto, se por Ele nos contentarmos em desistir de muito do que o mundo considera valioso, para renunciar a alguns de seus prazeres legítimos, se em Seu serviço esquecemos de fazer provisão para a carne, Ele não nos deixará em nossa hora de necessidade, mas suprirá todas as nossas necessidades de acordo com Suas riquezas em glória, alimentará nossas almas com o maná escondido de Sua doçura e nos dará essas bênçãos temporais da melhor forma possível para nosso bem eterno. - SW Skeffington .

Marcos 8:8 . Frugalidade religiosa . - Há grande diferença entre um espírito avarento e um espírito de frugalidade religiosa. O primeiro se ressente do que é usado para acumular mais para si. Este último une grande hospitalidade com o devido senso de responsabilidade para com Deus no uso de Seus dons generosos. O primeiro é mera cobiça; a última é a prudência sábia e piedosa . - H. Caddell .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 8

Marcos 8:2 . Compaixão pelos necessitados . - O rei Oswald da Nortúmbria acompanhou o monge Aidan em suas longas viagens missionárias como intérprete. Um dia, enquanto festejava com o monge ao seu lado, o thane, ou nobre de seu bando de guerra, a quem ele havia colocado para dar esmolas aos pobres em seu portão, contou-lhe sobre uma multidão que ainda esperava em jejum do lado de fora.

O rei imediatamente ordenou que a carne intocada diante dele fosse levada aos pobres, e seu prato de prata fosse dividido aos pedaços entre eles. Aidan agarrou a mão real e a abençoou. "Que esta mão", gritou ele, "nunca envelheça!"

Marcos 8:4 . “ De onde? ”—Essa pergunta pode ser feita a nós. Quem pode fazer isso? Não é o homem mais inteligente ou poderoso que vive. O homem de ciência pode fazer muito. Ele pode abrir os campos do céu ao nosso olhar com um telescópio e mostrar-nos outros mundos além do nosso. Ele pode tornar o vapor seu escravo e obrigá-lo a transportar o navio de um lado a outro do mundo.

Ele pode aproveitar a eletricidade e fazer com que ela transmita uma mensagem a seu pedido. Mas o maior homem da ciência não pode fazer uma espiga de milho crescer, nem uma flor de macieira crescer e virar fruto. Os reis podem fazer leis para tirar a vida, mas não podem dar vida, nem fazer chover sobre a terra, nem fazer os campos produzirem seu crescimento. "De onde pode um homem satisfazer estes homens com pão?" De onde? Do céu. E o único Homem que pode fazer isso é o Homem Jesus Cristo, o Deus Cristo Jesus. - HJ Wilmot Buxton .